Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.
Переменные, созданные для этого изменения| Переменная | Значение |
|---|
Число правок участника (user_editcount) | null |
Имя учётной записи (user_name) | '176.195.149.248' |
Возраст учётной записи (user_age) | 0 |
Группы (включая неявные) в которых состоит участник (user_groups) | [
0 => '*'
] |
Права, которые есть у участника (user_rights) | [
0 => 'createaccount',
1 => 'read',
2 => 'edit',
3 => 'createpage',
4 => 'createtalk',
5 => 'writeapi',
6 => 'viewmywatchlist',
7 => 'editmywatchlist',
8 => 'viewmyprivateinfo',
9 => 'editmyprivateinfo',
10 => 'editmyoptions',
11 => 'abusefilter-log-detail',
12 => 'urlshortener-create-url',
13 => 'centralauth-merge',
14 => 'abusefilter-view',
15 => 'abusefilter-log',
16 => 'vipsscaler-test',
17 => 'flow-hide'
] |
Редактирует ли пользователь через мобильное приложение (user_app) | false |
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс (user_mobile) | false |
ID страницы (page_id) | 123210 |
Пространство имён страницы (page_namespace) | 0 |
Название страницы (без пространства имён) (page_title) | 'Чайлдфри' |
Полное название страницы (page_prefixedtitle) | 'Чайлдфри' |
Последние десять редакторов страницы (page_recent_contributors) | [
0 => 'Ehlla',
1 => 'Arbnos',
2 => 'InternetArchiveBot',
3 => 'Белая Волчара',
4 => 'Maxed108',
5 => 'Corporis Cogitans',
6 => '46.39.56.193',
7 => 'Евгений Мирошниченко',
8 => '176.60.22.109',
9 => 'Рейму Хакурей'
] |
Возраст страницы (в секундах) (page_age) | 449914047 |
Действие (action) | 'edit' |
Описание правки/причина (summary) | 'уточнение, исправление, пунктуация, источники, обновление' |
Старая модель содержимого (old_content_model) | 'wikitext' |
Новая модель содержимого (new_content_model) | 'wikitext' |
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext) | ''''Чайлдфри''' ({{lang-en|childfree}} — свободный от [[Ребёнок|детей]]; {{lang-en|childless by choice, voluntary childless}} — добровольно бездетный) — [[субкультура]] и [[идеология]]<ref name="БичароваМорозова2016"/>, характеризующаяся сознательным желанием не иметь детей.
Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. [[Бесплодие|Бесплодные]] могут быть или не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и т. п. бесплодие не является ''сознательным'' выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на [[Стерилизация (медицина)|стерилизацию]]; с другой стороны, возможно наличие своих или приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри<ref>"[http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266] {{Wayback|url=http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266 |date=20090415162200 }}</ref>.
Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей. <ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
== Этимология и применение ==
Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав человека придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.
История слова несколько неясна; по мнению журналиста «Русского Newsweek» Елены Черненко, слово было введено в 1970-х ''Национальной Организацией для Не-Родителей'' США (ныне не существующей)<ref name="Антонова"/>. Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, {{lang|en|the Childfree Network}}{{нет АИ|27|02|2020}}.
В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "Свободными от детей" или используют термин "Сознательная бездетность".
== Причины ==
{{проверить нейтральность}}
Сознательная бездетность предполагает веские основания для такого решения. Исследователи<ref name="Исупова">Ольга Исупова. [http://postnauka.ru/video/31220 Феномен чайлдфри в обществе]</ref> выделяют следующие типы чайлдфри:
* «Реджекторы» испытывают неприязнь к детям как к таковым и всему, что связано с процессом деторождения и грудного вскармливания.
* «Аффексьонадо» дети представляются лишней обузой, помехой; для аффексьонадо важно не то, что дети им не нравятся, а то, что им очень хорошо жить без них.
Также следующие два типа людей «с натяжкой» относят к чайлдфри<ref name="Исупова"/>:
* «Волнообразные отказники» всё время меняют решение, хотят они детей или же не хотят, а в условиях современной контрацепции детей они так никогда и не имеют.
* «Постоянные откладыватели» всё время откладывают рождение детей, стремясь в первую очередь сделать карьеру и устроить жизнь, и постоянное «потом» перерастает в «никогда».
Ф. Н. Ильясов объясняет феномен чайлдфри гипотезой угнетенности полового и репродуктивного поведения, которая приводит к репродуктивной импотенции, по причине низкой устойчивости субъекта к стрессу конкуренции, разрушающего механизмы репродуктивного целеполагания, а также нарушения половой социализации. «Репродуктивная импотенция — это нежелание или невозможность иметь детей, вследствие неспособности реализовывать те или иные виды репродуктивных действий»<ref>[http://www.iliassov.info/2013/potreb-v-detiah.html Ильясов Ф. Н. Потребность в детях и репродуктивное поведение] // Мониторинг общественного мнения. 2013. № 1. С. 168—177.</ref>.
== Чайлдфри в США ==
В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального Центра Статистики Здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.
== Чайлдфри в России ==
{{проверить нейтральность}}
Чайлдфри для России достаточно новое явление. В 2014 году о нежелании заводить детей заявили 17 % москвичей и 6 % жителей России<ref>[https://lenta.ru/articles/2015/10/17/childfree/ «Я хочу до старости жить так» Чайлдфри о сознательном отказе от рождения детей и реакции общества на их выбор]</ref>. Но если среди жителей Москвы бездетность в основном добровольная, то среди жителей остальной России в основном вынужденная<ref>[https://iq.hse.ru/news/177666845.html Бездетность все чаще предопределяют убеждения]</ref>. Чаще всего от заведения детей отказываются образованные, обеспеченные и амбициозные, которые не желают жертвовать своим комфортом и карьерой ради детей<ref name="автоссылка1">[https://www.1tv.ru/news/2014-09-28/34043-dvizhenie_chayldfri_svobodnye_ot_detey_nabiraet_oboroty_v_rossii_i_evrope Движение «чайлдфри» — «свободные от детей» — набирает обороты в России и Европе]</ref>. Среди москвичей-чайлдфри доля мужчин выше, чем доля женщин (22 % против 14 %). При этом доля чайлдфри особенно велика среди выходцев из однодетных семей (62,1 % против 36,7 %), поэтому по прогнозам ученых доля бездетных будет возрастать<ref>{{статья |автор=Татьяна МАЛЕВА Алла ТЫНДИК|заглавие=Потенциал роста рождаемости в Москве. Репродуктивные установки и бездетность|оригинал=|ссылка=http://www.demoscope.ru/weekly/2014/0585/tema06.php |издание=[[Демоскоп Weekly]] |тип=сайт |место=|издательство= |год=2014|месяц=10 - 23 февраля|число=|номер=585—586|страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv=|pmid=|ref=|archiveurl=|archivedate=}}</ref>.
По прогнозам социологов и экономистов, данному в 2014 году, процент бездетных женщин в России с нынешних 8 % может приблизиться к среднеевропейскому уровню в 15 %<ref>[http://www.ng.ru/economics/2014-08-19/4_demography.html 19.08.2014 00:01:00 Россиянки не торопятся в декрет. Доля бездетных женщин в стране увеличивается, несмотря на государственное стимулирование рождаемости. Ольга Соловьева]</ref>.
В России по состоянию на 2018 год большая часть населения поддерживает классическую семью с детьми. Однако социологи отмечают тенденцию постепенного увеличения тех, кто поддерживает или хотя бы не осуждает чайлдфри. Особенно это проявляется в молодежной среде<ref>''Михалева А.А.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=36266170 Чайлдфри как проявление кризиса семьи] // Человеческий фактор: Социальный психолог. 2018. № 2 (36). С. 189-197. ISSN: 1812-1985</ref>.
В социальной сети «[[ВКонтакте]]» существует множество как открытых для публичного просмотра, так и закрытых групп о движении чайлдфри. Многие из них стали закрытыми для публичного просмотра после привлечения внимания к ним со стороны [[СМИ]]. Данные сообщества насчитывают тысячи активных участников — сторонников идеологии<ref name="Антонова"/>. По другим данным если раньше у чайлд-фри в России была только страница в живом журнале, то сейчас есть десятки групп в социальных сетях, форумы и даже свое интернет-телевидение с тысячами подписчиков<ref name="автоссылка1" />.
Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю. А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.
Психотерапевт [[Нарицын, Николай Николаевич|Н. Н. Нарицын]] и его жена М. Нарицына считают, что вследствие нетактичности и нападок со стороны людей с традиционным взглядом на семью чайлдфри вынуждены объединяться в интернет-сообщества и защищаться, зачастую даже агрессивно<ref name="Нарицын">[[Нарицын, Николай Николаевич|Нарицын Н. Н.]], Нарицына М. [http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm Почему люди не хотят детей, или несколько слов о чайлдфри] // Личный блог</ref>. По его мнению, обычно ненависть к добровольно бездетным имеют те, кто рожал не потому, что хотел детей, а потому, что считал: «детей иметь положено, это некий долг перед обществом»<ref name="Нарицын"/>.
В 2013 г. прокуратура Санкт-Петербурга сообщила, что руководство «ВКонтакте» заблокировало по её требованию несколько групп <ref>[https://lenta.ru/news/2013/02/15/childfree/ 15.02.2019 14:34:00 «ВКонтакте» заблокировала группы «чайлдфри» по требованию прокуратуры.] </ref>, в которых общались сторонники идеологии чайлдфри, сознательно отказывающиеся от деторождения, и [[аккаунт]] с миллионом подписчиков владельца сообществ и возможного основателя движения <ref>[https://vk.com/iedic 10.02.2019 00:01:00 Заблокированная страница основателя движения в сети ВКонтакте.]</ref> чайлдфри в России. <ref>[http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/ Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей] // [[Комсомольская правда]] в Санкт-Петербурге</ref> Прокуратура сочла, что Эдвард Лисовский и его сообщества пропагандировали нарушение прав несовершеннолетних: в них, в частности, «содержалась крайне негативная информация, призывающая к противозаконным действиям по отношению к детям и матерям», а также «отрицающая семейные ценности и формирующая неуважение к родителям»<ref name="Lenizdat15022013">[http://lenizdat.ru/articles/1110251/#1] // Lenizdat.ru — информационный портал медиасообщества Санкт-Петербурга, Ленобласти и Северо-Западного региона, 15 февраля 2013 г.</ref>.
В 2015 г. было заблокировано новое сообщество Эдварда Лисовского, <ref>[https://vk.com/anti_public Новое заблокированное сообщество во ВКонтакте.] </ref> но уже без объяснений причин со стороны социальной сети, запроса прокуратуры и упоминаний в [[СМИ]], а Эдвард Лисовский в срочном порядке покинул Санкт-Петербург.
В 2018 г. Общероссийское общественное движение «За жизнь!» направило обращение Владимиру Путину с инициативой блокировать сообщества чайлдфри в социальных сетях. <ref>[https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti 06.11.2019 08:03:00 В России предложили блокировать сообщества чайлдфри в соцсетях.] </ref>
По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообщества чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.
== Статистика и исследования ==
* Национальный центр статистики здравоохранения утверждает, что доля американских женщин детородного возраста, которые определяют себя как «добровольно бездетных», быстро растет: 2,4 % в 1982 году, 4,3 % в 1990 году, 6,6 % в 1995 году.
* В целом наблюдения показали, что чайлдфри-пары более образованны, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных [[гендер]]ных ролей и обычаев<ref name=autogenerated1>[http://www.blackwell-synergy.com/doi/abs/10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x?cookieSet=1 Choosing Childlessness: Weber’s Typology of Action and Motives of the Voluntarily Childless* — Park — 2005 — Sociological Inquiry — Wiley Online Library]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
* Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственен эгоизм и индивидуализм<ref name=autogenerated1 />.
* В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространённые причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребёнка, отсутствие убедительной причины заводить детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворённость домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей<ref>{{Cite web |url=http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm/ |title=Files for Childfree Thesis |accessdate=2010-02-14 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090131193524/http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm |archivedate=2009-01-31 |deadlink=yes }}</ref>.
=== Эксперименты Дж. Кэлхуна ===
В обсуждениях чайлдфри иногда упоминаются проведённые в [[1960-е годы|1960—70 гг.]] [[Этология|этологом]] [[Кэлхун, Джон (этолог)|Дж. Кэлхуном]] эксперименты над грызунами, в которых стабильно прекращалось деторождение и колония полностью вымирала (наиболее популярен эксперимент «[[Кэлхун, Джон (этолог)#Эксперименты с мышами|Вселенная 25]]»). В этих экспериментах для мышей создавались, по его мнению, идеальные условия, в которых грызунам не надо было заботиться о еде, воде и болезнях. Первоначальный взрыв рождаемости со временем замедлялся, а мыши начинали демонстрировать [[девиантное поведение]], самцы проявляли пассивность и всё меньше заботились о самках, самки начинали проявлять нервозность и агрессию, часто к своим же детёнышам, и нередко отказывались от деторождения, появились «отверженные» самцы-подростки, не нашедшие социальной роли в мышиной иерархии (предыдущие мыши не успевали умирать). Их численность постепенно сокращалась и популяция вымирала<ref name="Вселенная-25">[http://ethology.ru/library/?id=437 Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом]</ref>. Поскольку Кэлхун широко использовал антропоморфную терминологию, его идеи быстро приобрели общественный интерес и культурное влияние, однако эксперименты были подвергнуты значительной научной критике (см. статью).
== Полемика ==
Некоторые исследователи считают, что идеология чайлдфри чаще всего становится интересной молодым людям, чьи взгляды на семейные ценности до конца не сформированы, и могут быть разрушены «красивой историей» представителя чайлдфри, рассказывающего о том, как хорошо не иметь детей и жить в своё удовольствие<ref name="БичароваМорозова2016">''Бичарова М.М.'', ''Морозова О.В.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=28341430 Идеология чайлдфри и её влияние на современную систему семейных ценностей] // Глобальный научный потенциал, № 12 (69), 2016. С. 7—10. ISSN: 1997-9355</ref>
По некоторым оценкам, представители чайлдфри являются менее «социально удобными», так как им присущ [[эгоизм]] и [[индивидуализм]], а [[Гедонизм|гедонистическая философия]] не позволяет взять на себя огромную ответственность, связанную с появлением детей<ref>''Халфина Р. Р.'', ''Тимченко Т. В.'', ''Сафронова Е. В.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=35689142 Психо-социальные причины развития чайлдфри в России] // Проблемы современного педагогического образования, № 60-4, 2018. С. 475-478. ISSN: 2311-1305</ref>.
=== Религиозное ===
Имели место внутрицерковные дебаты о том, подлежит ли образ жизни чайлдфри осуждению. Религиозные консерваторы говорили, что это — восстание против Бога. Папа [[Иоанн Павел II]] осудил женатые пары, желающие быть бездетными <ref>[http://www.ffrf.org/news/2005/pope.php The Pope Has No Vestments — Freedom From Religion Foundation]</ref>.
=== Контрацепция и стерилизация ===
[[Противозачаточные средства]] значительно усовершенствовались за прошедшие годы, но некоторые чайлдфри предпочитают [[Стерилизация (медицина)|стерилизацию]] <ref>[https://snob.ru/entry/121209/ 23.05.2017 08:54:00 «Ребенок не принесет мне радости — только проблемы». Чайлдфри о своем выборе]</ref>. Однако бывают трудности с поиском врача, готового её провести, особенно в возрасте 20—30 лет (возможно, из-за боязни судебного процесса с пациентом, который впоследствии изменил убеждения). Эти проблемы побудили многих чайлдфри создавать группы поддержки (где люди общаются между собой и становятся увереннее, зная, что они не одиноки), а также сообщества, подобные [http://www.nokidding.net/ No Kidding!], стремящиеся обеспечить социальное взаимодействие, свободное от требования иметь детей.
=== Политика, господдержка родительства ===
Концентрация на личном принятии любопытным образом отразилась в литературе, касающейся добровольной бездетности. Ранее множество книг были основаны на [[феминизм|феминистской]] теории и в значительной мере старались развеять идею, что женственность и материнство — одно и то же. Однако в последние годы чайлдфри становятся всё более и более политизированными. Книга «Благо ребёнка» [[Беркетта]] утверждает, что чайлдфри оказываются перед лицом не только социальной, но и политической дискриминации. Это растущее недовольство часто сосредоточивается на налоговых льготах для семей с детьми, переходит на трудовое законодательство, облегчающее жизнь родителям, касается попыток введения правой и клерикальной цензуры на основании «семейных ценностей».
С другой стороны, возмущение, широко распространённое среди чайлдфри, не ведёт к общности политических взглядов. Чайлдфри становятся люди всевозможных мировоззрений и вероисповеданий. Например, когда одни думают о государственных детских пособиях как о «субсидировании образа жизни», другие соглашаются с необходимостью помощи родителям, но считают, что их образ жизни также нуждается в поддержке. Многие чайлдфри сожалеют, что вынуждены финансировать общественные школы через единое для всех налогообложение. В [[Австралия|Австралии]] предложено создать политическую партию, поддерживающую образ жизни чайлдфри как противоположность семейному.<ref>{{Cite web |url=http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml |title=Архивированная копия |accessdate=2005-12-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20060117061612/http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml |archivedate=2006-01-17 |deadlink=yes }}</ref>
Критики идеи о равноправии «чайлдфри» с родителями или о господдержке образа жизни «чайлдфри» возражают, что для общества, для государства рождение детей является необходимым условием существования, что и объясняет помощь родителям, особенно многодетным, и отсутствие помощи «чайлдфри», а также внимание со стороны СМИ:
{{начало цитаты}}Реальность такова, что тот, кто сделал для общества нечто важное, всегда имеет приоритет. Тот, кто воевал — перед теми, кто нет. Фронтовик вошёл — все встали. Конструктор, изобретший космическую ракету, будет жить в академгородке и получать «академическую» пенсию, а вы — нет<ref>[http://kp.by/daily/24454/617812/ Я мать, и вы мне все должны] // «[[Комсомольская правда]]», 12 марта 2010 года</ref>.
{{конец цитаты}}
=== Как движение ===
Растущая политизация и внимание СМИ привели к появлению второй волны организаций чайлдфри, являющихся политическими во всех отношениях. Хотя множество неудачных попыток создать группу влияния предпринимались в США, первой появилась британская организация, известная как [http://www.kiddingaside.net/ Kidding Aside]. Становясь все более «громким» и организованным, движение чайлдфри пока ещё имеет незначительный политический вес и борется за то, чтобы его воспринимали серьёзно.
Однако данное направление встречает также и сторонников, среди которых не редкость и молодые люди.
{{Цитата|Я свободный человек и делаю, что хочу. При этом я, конечно, не собираюсь нарушать какие-либо законы. Я говорю, что у меня есть девушка. Что не хочу обременять себя ребёнком. Мне это нравится. Но я не утверждаю, что вам это должно нравиться. Я говорю, что мне нравится сыр, но не настаиваю на том, что сыр должен нравиться всем. Люди могут согласиться. Могут не согласиться.|автор = Эдвард Лисовский <ref>[http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/ Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей] // [[Комсомольская правда]] в Санкт-Петербурге</ref>}}
== См. также ==
* [[Демография]]
* [[Движение за добровольное исчезновение человечества]]
* [[Движение за оптимальную численность населения]]
* [[Мальтузианство]]
* [[Неомальтузианство]]
* [[Антинатализм]]
* [[Антисексуализм]]
* [[Инцел]]
* [[Синглтоны]]
* «[[Будущее (роман)|Будущее]]» — роман-антиутопия Дмитрия Глуховского, одна из тем которого — отказ от детей на личном и государственном уровне
== Примечания ==
{{примечания}}
{{ВС}}
[[Категория:Семья]]
[[Категория:Демографическая теория]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext) | ''''Чайлдфри''' ({{lang-en|childfree}} — свободный от [[Ребёнок|детей]]; {{lang-en|childless by choice, voluntary childless}} — добровольно бездетный) — [[субкультура]] и [[идеология]]<ref name="БичароваМорозова2016"/>, характеризующаяся сознательным желанием не иметь детей.
Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. [[Бесплодие|Бесплодные]] могут быть или не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и т. п. бесплодие не является ''сознательным'' выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на [[Стерилизация (медицина)|стерилизацию]]; с другой стороны, возможно наличие своих или приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри<ref>"[http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266] {{Wayback|url=http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266 |date=20090415162200 }}</ref>.
Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей.<ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> При этом важно заметить, что термин «чайлдхейт» не встречается в англоязычном дискурсе и является русскоязычным локальным неологизмом, истоки которого теряются в первых чайлдфри-сообществах в [[Живой Журнал|Живом Журнале]]. Существует мнение, что «чайлдхейт» — это искусственно сконструированный термин, поддержание которого выгодно как сообществам чайлдфри, так и отдельным политикам<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.20}}</ref>.
== Этимология и применение ==
Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав не-родителей придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.
История слова несколько неясна; по мнению журналиста «Русского Newsweek» Елены Черненко, слово было введено в 1970-х ''Национальной Организацией для Не-Родителей'' США (ныне не существующей)<ref name="Антонова"/>. Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, {{lang|en|the Childfree Network}}{{нет АИ|27|02|2020}}.
В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "свободными от детей" или используют термин "сознательная бездетность".
Российский социолог И. Ломакин полагает, что в русском языке чайлдфри может быть определен в качестве «человека, близкого к одноименному сообществу людей, осознанно выбравших отказ от заведения детей в качестве собственной репродуктивной стратегии, рассматривающих этот выбор как часть собственной идентичности и, возможно, отстаивающих свои социально-политические права на него», тем самым утверждая, что далеко не каждый человек, добровольно отказывающийся от родительства, может быть назван «чайлдфри». Он отмечает, что «чайлдфри» — семантически перегруженный концепт, и «даже не задумываясь о том, что может быть совершена грубая ошибка, в содержание этого понятия часто включают всех, кто добровольно отказывается от рождения детей»<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.2}}</ref>.
== Причины ==
{{проверить нейтральность}}
Сознательная бездетность предполагает веские основания для такого решения. Исследователи<ref name="Исупова">Ольга Исупова. [http://postnauka.ru/video/31220 Феномен чайлдфри в обществе]</ref> выделяют следующие типы чайлдфри:
* «Реджекторы» испытывают неприязнь к детям как к таковым и всему, что связано с процессом деторождения и грудного вскармливания.
* «Аффексьонадо» дети представляются лишней обузой, помехой; для аффексьонадо важно не то, что дети им не нравятся, а то, что им очень хорошо жить без них.
Также следующие два типа людей «с натяжкой» относят к чайлдфри<ref name="Исупова"/>:
* «Волнообразные отказники» всё время меняют решение, хотят они детей или же не хотят, а в условиях современной контрацепции детей они так никогда и не имеют.
* «Постоянные откладыватели» всё время откладывают рождение детей, стремясь в первую очередь сделать карьеру и устроить жизнь, и постоянное «потом» перерастает в «никогда».
Ф. Н. Ильясов объясняет феномен чайлдфри гипотезой угнетенности полового и репродуктивного поведения, которая приводит к репродуктивной импотенции, по причине низкой устойчивости субъекта к стрессу конкуренции, разрушающего механизмы репродуктивного целеполагания, а также нарушения половой социализации. «Репродуктивная импотенция — это нежелание или невозможность иметь детей, вследствие неспособности реализовывать те или иные виды репродуктивных действий»<ref>[http://www.iliassov.info/2013/potreb-v-detiah.html Ильясов Ф. Н. Потребность в детях и репродуктивное поведение] // Мониторинг общественного мнения. 2013. № 1. С. 168—177.</ref>.
== Чайлдфри в США ==
В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального центра статистики здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.
== Чайлдфри в России ==
{{проверить нейтральность}}
Чайлдфри для России достаточно новое явление. В 2014 году о нежелании заводить детей заявили 17 % москвичей и 6 % жителей России<ref>[https://lenta.ru/articles/2015/10/17/childfree/ «Я хочу до старости жить так» Чайлдфри о сознательном отказе от рождения детей и реакции общества на их выбор]</ref>. Но если среди жителей Москвы бездетность в основном добровольная, то среди жителей остальной России в основном вынужденная<ref>[https://iq.hse.ru/news/177666845.html Бездетность все чаще предопределяют убеждения]</ref>. Чаще всего от заведения детей отказываются образованные, обеспеченные и амбициозные, которые не желают жертвовать своим комфортом и карьерой ради детей<ref name="автоссылка1">[https://www.1tv.ru/news/2014-09-28/34043-dvizhenie_chayldfri_svobodnye_ot_detey_nabiraet_oboroty_v_rossii_i_evrope Движение «чайлдфри» — «свободные от детей» — набирает обороты в России и Европе]</ref>. Среди москвичей-чайлдфри доля мужчин выше, чем доля женщин (22 % против 14 %). При этом доля чайлдфри особенно велика среди выходцев из однодетных семей (62,1 % против 36,7 %), поэтому по прогнозам ученых доля бездетных будет возрастать<ref>{{статья |автор=Татьяна МАЛЕВА Алла ТЫНДИК|заглавие=Потенциал роста рождаемости в Москве. Репродуктивные установки и бездетность|оригинал=|ссылка=http://www.demoscope.ru/weekly/2014/0585/tema06.php |издание=[[Демоскоп Weekly]] |тип=сайт |место=|издательство= |год=2014|месяц=10 - 23 февраля|число=|номер=585—586|страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv=|pmid=|ref=|archiveurl=|archivedate=}}</ref>.
По прогнозам социологов и экономистов, данному в 2014 году, процент бездетных женщин в России с нынешних 8 % может приблизиться к среднеевропейскому уровню в 15 %<ref>[http://www.ng.ru/economics/2014-08-19/4_demography.html 19.08.2014 00:01:00 Россиянки не торопятся в декрет. Доля бездетных женщин в стране увеличивается, несмотря на государственное стимулирование рождаемости. Ольга Соловьева]</ref>.
В России по состоянию на 2018 год большая часть населения поддерживает классическую семью с детьми. Однако социологи отмечают тенденцию постепенного увеличения тех, кто поддерживает или хотя бы не осуждает чайлдфри. Особенно это проявляется в молодежной среде<ref>''Михалева А.А.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=36266170 Чайлдфри как проявление кризиса семьи] // Человеческий фактор: Социальный психолог. 2018. № 2 (36). С. 189-197. ISSN: 1812-1985</ref>.
В социальной сети «[[ВКонтакте]]» существует множество как открытых для публичного просмотра, так и закрытых групп о движении чайлдфри. Многие из них стали закрытыми для публичного просмотра после привлечения внимания к ним со стороны [[СМИ]]. Данные сообщества насчитывают тысячи активных участников — сторонников идеологии<ref name="Антонова"/>. По другим данным если раньше у чайлд-фри в России была только страница в живом журнале, то сейчас есть десятки групп в социальных сетях, форумы и даже свое интернет-телевидение с тысячами подписчиков<ref name="автоссылка1" />.
Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю.А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.
Психотерапевт [[Нарицын, Николай Николаевич|Н. Н. Нарицын]] и его жена М. Нарицына считают, что вследствие нетактичности и нападок со стороны людей с традиционным взглядом на семью чайлдфри вынуждены объединяться в интернет-сообщества и защищаться, зачастую даже агрессивно<ref name="Нарицын">[[Нарицын, Николай Николаевич|Нарицын Н. Н.]], Нарицына М. [http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm Почему люди не хотят детей, или несколько слов о чайлдфри] // Личный блог</ref>. По его мнению, обычно ненависть к добровольно бездетным имеют те, кто рожал не потому, что хотел детей, а потому, что считал: «детей иметь положено, это некий долг перед обществом»<ref name="Нарицын"/>.
В 2013 г. прокуратура Санкт-Петербурга сообщила, что руководство «ВКонтакте» заблокировало по её требованию несколько групп <ref>[https://lenta.ru/news/2013/02/15/childfree/ 15.02.2019 14:34:00 «ВКонтакте» заблокировала группы «чайлдфри» по требованию прокуратуры.] </ref>, в которых общались сторонники идеологии чайлдфри, сознательно отказывающиеся от деторождения, и [[аккаунт]] с миллионом подписчиков владельца сообществ и возможного основателя движения <ref>[https://vk.com/iedic 10.02.2019 00:01:00 Заблокированная страница основателя движения в сети ВКонтакте.]</ref> чайлдфри в России. <ref>[http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/ Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей] // [[Комсомольская правда]] в Санкт-Петербурге</ref> Прокуратура сочла, что Эдвард Лисовский и его сообщества пропагандировали нарушение прав несовершеннолетних: в них, в частности, «содержалась крайне негативная информация, призывающая к противозаконным действиям по отношению к детям и матерям», а также «отрицающая семейные ценности и формирующая неуважение к родителям»<ref name="Lenizdat15022013">[http://lenizdat.ru/articles/1110251/#1] // Lenizdat.ru — информационный портал медиасообщества Санкт-Петербурга, Ленобласти и Северо-Западного региона, 15 февраля 2013 г.</ref>.
В 2015 г. было заблокировано новое сообщество Эдварда Лисовского, <ref>[https://vk.com/anti_public Новое заблокированное сообщество во ВКонтакте.] </ref> но уже без объяснений причин со стороны социальной сети, запроса прокуратуры и упоминаний в [[СМИ]], а Эдвард Лисовский в срочном порядке покинул Санкт-Петербург.
В 2018 г. Общероссийское общественное движение «За жизнь!» направило обращение Владимиру Путину с инициативой блокировать сообщества чайлдфри в социальных сетях. <ref>[https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti 06.11.2019 08:03:00 В России предложили блокировать сообщества чайлдфри в соцсетях.] </ref>
По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообществ чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.
== Статистика и исследования ==
* Национальный центр статистики здравоохранения утверждает, что доля американских женщин детородного возраста, которые определяют себя как «добровольно бездетных», быстро растет: 2,4 % в 1982 году, 4,3 % в 1990 году, 6,6 % в 1995 году.
* В целом наблюдения показали, что чайлдфри-пары более образованны, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных [[гендер]]ных ролей и обычаев<ref name=autogenerated1>[http://www.blackwell-synergy.com/doi/abs/10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x?cookieSet=1 Choosing Childlessness: Weber’s Typology of Action and Motives of the Voluntarily Childless* — Park — 2005 — Sociological Inquiry — Wiley Online Library]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
* Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственен эгоизм и индивидуализм<ref name=autogenerated1 />.
* В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространённые причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребёнка, отсутствие убедительной причины заводить детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворённость домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей<ref>{{Cite web |url=http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm/ |title=Files for Childfree Thesis |accessdate=2010-02-14 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090131193524/http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm |archivedate=2009-01-31 |deadlink=yes }}</ref>.
=== Эксперименты Дж. Кэлхуна ===
В обсуждениях чайлдфри иногда упоминаются проведённые в [[1960-е годы|1960—70 гг.]] [[Этология|этологом]] [[Кэлхун, Джон (этолог)|Дж. Кэлхуном]] эксперименты над грызунами, в которых стабильно прекращалось деторождение и колония полностью вымирала (наиболее популярен эксперимент «[[Кэлхун, Джон (этолог)#Эксперименты с мышами|Вселенная 25]]»). В этих экспериментах для мышей создавались, по его мнению, идеальные условия, в которых грызунам не надо было заботиться о еде, воде и болезнях. Первоначальный взрыв рождаемости со временем замедлялся, а мыши начинали демонстрировать [[девиантное поведение]], самцы проявляли пассивность и всё меньше заботились о самках, самки начинали проявлять нервозность и агрессию, часто к своим же детёнышам, и нередко отказывались от деторождения, появились «отверженные» самцы-подростки, не нашедшие социальной роли в мышиной иерархии (предыдущие мыши не успевали умирать). Их численность постепенно сокращалась и популяция вымирала<ref name="Вселенная-25">[http://ethology.ru/library/?id=437 Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом]</ref>. Поскольку Кэлхун широко использовал антропоморфную терминологию, его идеи быстро приобрели общественный интерес и культурное влияние, однако эксперименты были подвергнуты значительной научной критике (см. статью).
== Полемика ==
Некоторые исследователи считают, что идеология чайлдфри чаще всего становится интересной молодым людям, чьи взгляды на семейные ценности до конца не сформированы, и могут быть разрушены «красивой историей» представителя чайлдфри, рассказывающего о том, как хорошо не иметь детей и жить в своё удовольствие<ref name="БичароваМорозова2016">''Бичарова М.М.'', ''Морозова О.В.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=28341430 Идеология чайлдфри и её влияние на современную систему семейных ценностей] // Глобальный научный потенциал, № 12 (69), 2016. С. 7—10. ISSN: 1997-9355</ref>
По некоторым оценкам, представители чайлдфри являются менее «социально удобными», так как им присущ [[эгоизм]] и [[индивидуализм]], а [[Гедонизм|гедонистическая философия]] не позволяет взять на себя огромную ответственность, связанную с появлением детей<ref>''Халфина Р. Р.'', ''Тимченко Т. В.'', ''Сафронова Е. В.'' [https://elibrary.ru/item.asp?id=35689142 Психо-социальные причины развития чайлдфри в России] // Проблемы современного педагогического образования, № 60-4, 2018. С. 475-478. ISSN: 2311-1305</ref>.
=== Религиозное ===
Имели место внутрицерковные дебаты о том, подлежит ли образ жизни чайлдфри осуждению. Религиозные консерваторы говорили, что это — восстание против Бога. Папа [[Иоанн Павел II]] осудил женатые пары, желающие быть бездетными <ref>[http://www.ffrf.org/news/2005/pope.php The Pope Has No Vestments — Freedom From Religion Foundation]</ref>.
=== Контрацепция и стерилизация ===
[[Противозачаточные средства]] значительно усовершенствовались за прошедшие годы, но некоторые чайлдфри предпочитают [[Стерилизация (медицина)|стерилизацию]] <ref>[https://snob.ru/entry/121209/ 23.05.2017 08:54:00 «Ребенок не принесет мне радости — только проблемы». Чайлдфри о своем выборе]</ref>. Однако бывают трудности с поиском врача, готового её провести, особенно в возрасте 20—30 лет (возможно, из-за боязни судебного процесса с пациентом, который впоследствии изменил убеждения). Эти проблемы побудили многих чайлдфри создавать группы поддержки (где люди общаются между собой и становятся увереннее, зная, что они не одиноки), а также сообщества, подобные [http://www.nokidding.net/ No Kidding!], стремящиеся обеспечить социальное взаимодействие, свободное от требования иметь детей.
=== Политика, господдержка родительства ===
Концентрация на личном принятии любопытным образом отразилась в литературе, касающейся добровольной бездетности. Ранее множество книг были основаны на [[феминизм|феминистской]] теории и в значительной мере старались развеять идею, что женственность и материнство — одно и то же. Однако в последние годы чайлдфри становятся всё более и более политизированными. Книга «Благо ребёнка» [[Беркетта]] утверждает, что чайлдфри оказываются перед лицом не только социальной, но и политической дискриминации. Это растущее недовольство часто сосредоточивается на налоговых льготах для семей с детьми, переходит на трудовое законодательство, облегчающее жизнь родителям, касается попыток введения правой и клерикальной цензуры на основании «семейных ценностей».
С другой стороны, возмущение, широко распространённое среди чайлдфри, не ведёт к общности политических взглядов. Чайлдфри становятся люди всевозможных мировоззрений и вероисповеданий. Например, когда одни думают о государственных детских пособиях как о «субсидировании образа жизни», другие соглашаются с необходимостью помощи родителям, но считают, что их образ жизни также нуждается в поддержке. Многие чайлдфри сожалеют, что вынуждены финансировать общественные школы через единое для всех налогообложение. В [[Австралия|Австралии]] предложено создать политическую партию, поддерживающую образ жизни чайлдфри как противоположность семейному.<ref>{{Cite web |url=http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml |title=Архивированная копия |accessdate=2005-12-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20060117061612/http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml |archivedate=2006-01-17 |deadlink=yes }}</ref>
Критики идеи о равноправии «чайлдфри» с родителями или о господдержке образа жизни «чайлдфри» возражают, что для общества, для государства рождение детей является необходимым условием существования, что и объясняет помощь родителям, особенно многодетным, и отсутствие помощи «чайлдфри», а также внимание со стороны СМИ:
{{начало цитаты}}Реальность такова, что тот, кто сделал для общества нечто важное, всегда имеет приоритет. Тот, кто воевал — перед теми, кто нет. Фронтовик вошёл — все встали. Конструктор, изобретший космическую ракету, будет жить в академгородке и получать «академическую» пенсию, а вы — нет<ref>[http://kp.by/daily/24454/617812/ Я мать, и вы мне все должны] // «[[Комсомольская правда]]», 12 марта 2010 года</ref>.
{{конец цитаты}}
=== Как движение ===
Растущая политизация и внимание СМИ привели к появлению второй волны организаций чайлдфри, являющихся политическими во всех отношениях. Хотя множество неудачных попыток создать группу влияния предпринимались в США, первой появилась британская организация, известная как [http://www.kiddingaside.net/ Kidding Aside]. Становясь все более «громким» и организованным, движение чайлдфри пока ещё имеет незначительный политический вес и борется за то, чтобы его воспринимали серьёзно.
Однако данное направление встречает также и сторонников, среди которых не редкость и молодые люди.
{{Цитата|Я свободный человек и делаю, что хочу. При этом я, конечно, не собираюсь нарушать какие-либо законы. Я говорю, что у меня есть девушка. Что не хочу обременять себя ребёнком. Мне это нравится. Но я не утверждаю, что вам это должно нравиться. Я говорю, что мне нравится сыр, но не настаиваю на том, что сыр должен нравиться всем. Люди могут согласиться. Могут не согласиться.|автор = Эдвард Лисовский <ref>[http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/ Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей] // [[Комсомольская правда]] в Санкт-Петербурге</ref>}}
== См. также ==
* [[Демография]]
* [[Движение за добровольное исчезновение человечества]]
* [[Движение за оптимальную численность населения]]
* [[Мальтузианство]]
* [[Неомальтузианство]]
* [[Антинатализм]]
* [[Антисексуализм]]
* [[Инцел]]
* [[Синглтоны]]
* «[[Будущее (роман)|Будущее]]» — роман-антиутопия Дмитрия Глуховского, одна из тем которого — отказ от детей на личном и государственном уровне
== Примечания ==
{{примечания}}
{{ВС}}
[[Категория:Семья]]
[[Категория:Демографическая теория]]' |
Унифицированная разница изменений правки (edit_diff) | '@@ -3,12 +3,14 @@
Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. [[Бесплодие|Бесплодные]] могут быть или не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и т. п. бесплодие не является ''сознательным'' выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на [[Стерилизация (медицина)|стерилизацию]]; с другой стороны, возможно наличие своих или приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри<ref>"[http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266] {{Wayback|url=http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266 |date=20090415162200 }}</ref>.
-Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей. <ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.
+Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей.<ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> При этом важно заметить, что термин «чайлдхейт» не встречается в англоязычном дискурсе и является русскоязычным локальным неологизмом, истоки которого теряются в первых чайлдфри-сообществах в [[Живой Журнал|Живом Журнале]]. Существует мнение, что «чайлдхейт» — это искусственно сконструированный термин, поддержание которого выгодно как сообществам чайлдфри, так и отдельным политикам<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.20}}</ref>.
== Этимология и применение ==
-Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав человека придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.
+Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав не-родителей придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.
История слова несколько неясна; по мнению журналиста «Русского Newsweek» Елены Черненко, слово было введено в 1970-х ''Национальной Организацией для Не-Родителей'' США (ныне не существующей)<ref name="Антонова"/>. Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, {{lang|en|the Childfree Network}}{{нет АИ|27|02|2020}}.
-В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "Свободными от детей" или используют термин "Сознательная бездетность".
+В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "свободными от детей" или используют термин "сознательная бездетность".
+
+Российский социолог И. Ломакин полагает, что в русском языке чайлдфри может быть определен в качестве «человека, близкого к одноименному сообществу людей, осознанно выбравших отказ от заведения детей в качестве собственной репродуктивной стратегии, рассматривающих этот выбор как часть собственной идентичности и, возможно, отстаивающих свои социально-политические права на него», тем самым утверждая, что далеко не каждый человек, добровольно отказывающийся от родительства, может быть назван «чайлдфри». Он отмечает, что «чайлдфри» — семантически перегруженный концепт, и «даже не задумываясь о том, что может быть совершена грубая ошибка, в содержание этого понятия часто включают всех, кто добровольно отказывается от рождения детей»<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.2}}</ref>.
== Причины ==
@@ -25,5 +27,5 @@
== Чайлдфри в США ==
-В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального Центра Статистики Здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.
+В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального центра статистики здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.
== Чайлдфри в России ==
@@ -37,5 +39,5 @@
В социальной сети «[[ВКонтакте]]» существует множество как открытых для публичного просмотра, так и закрытых групп о движении чайлдфри. Многие из них стали закрытыми для публичного просмотра после привлечения внимания к ним со стороны [[СМИ]]. Данные сообщества насчитывают тысячи активных участников — сторонников идеологии<ref name="Антонова"/>. По другим данным если раньше у чайлд-фри в России была только страница в живом журнале, то сейчас есть десятки групп в социальных сетях, форумы и даже свое интернет-телевидение с тысячами подписчиков<ref name="автоссылка1" />.
-Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю. А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.
+Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю.А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.
Психотерапевт [[Нарицын, Николай Николаевич|Н. Н. Нарицын]] и его жена М. Нарицына считают, что вследствие нетактичности и нападок со стороны людей с традиционным взглядом на семью чайлдфри вынуждены объединяться в интернет-сообщества и защищаться, зачастую даже агрессивно<ref name="Нарицын">[[Нарицын, Николай Николаевич|Нарицын Н. Н.]], Нарицына М. [http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm Почему люди не хотят детей, или несколько слов о чайлдфри] // Личный блог</ref>. По его мнению, обычно ненависть к добровольно бездетным имеют те, кто рожал не потому, что хотел детей, а потому, что считал: «детей иметь положено, это некий долг перед обществом»<ref name="Нарицын"/>.
@@ -47,5 +49,5 @@
В 2018 г. Общероссийское общественное движение «За жизнь!» направило обращение Владимиру Путину с инициативой блокировать сообщества чайлдфри в социальных сетях. <ref>[https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti 06.11.2019 08:03:00 В России предложили блокировать сообщества чайлдфри в соцсетях.] </ref>
-По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообщества чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.
+По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообществ чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.
== Статистика и исследования ==
' |
Новый размер страницы (new_size) | 40358 |
Старый размер страницы (old_size) | 36959 |
Изменение размера в правке (edit_delta) | 3399 |
Добавленные в правке строки (added_lines) | [
0 => 'Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей.<ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> При этом важно заметить, что термин «чайлдхейт» не встречается в англоязычном дискурсе и является русскоязычным локальным неологизмом, истоки которого теряются в первых чайлдфри-сообществах в [[Живой Журнал|Живом Журнале]]. Существует мнение, что «чайлдхейт» — это искусственно сконструированный термин, поддержание которого выгодно как сообществам чайлдфри, так и отдельным политикам<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.20}}</ref>.',
1 => 'Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав не-родителей придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.',
2 => 'В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "свободными от детей" или используют термин "сознательная бездетность".',
3 => '',
4 => 'Российский социолог И. Ломакин полагает, что в русском языке чайлдфри может быть определен в качестве «человека, близкого к одноименному сообществу людей, осознанно выбравших отказ от заведения детей в качестве собственной репродуктивной стратегии, рассматривающих этот выбор как часть собственной идентичности и, возможно, отстаивающих свои социально-политические права на него», тем самым утверждая, что далеко не каждый человек, добровольно отказывающийся от родительства, может быть назван «чайлдфри». Он отмечает, что «чайлдфри» — семантически перегруженный концепт, и «даже не задумываясь о том, что может быть совершена грубая ошибка, в содержание этого понятия часто включают всех, кто добровольно отказывается от рождения детей»<ref>{{Статья|ссылка=https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952|автор=Ломакин И.В.|заглавие=Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России|год=2019|язык=|издание=Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены|тип=|месяц=|число=|том=|номер=6|страницы=394—436|issn=|doi=10.14515/monitoring.2019.6.2}}</ref>.',
5 => 'В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального центра статистики здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.',
6 => 'Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю.А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.',
7 => 'По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообществ чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.'
] |
Удалённые в правке строки (removed_lines) | [
0 => 'Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» ({{lang-en|childhate}} — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от [[чайлдхейт]], не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей. <ref>[https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml|Опасные чайлдхейт: кто и почему не любит детей]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.',
1 => 'Термин «{{lang|en|childfree}}» возник в США в противовес слову «{{lang|en|childless}}» («бездетный»). На волне [[Эмансипация (социология)|эмансипации]] защитники прав человека придумали термин ''childfree'' (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<ref name="Антонова">Антонова Ю. А. [http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма] // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</ref><ref name="Сериков">Сериков А. [http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»] {{Wayback|url=http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm |date=20121115135843 }} // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</ref>.',
2 => 'В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "Свободными от детей" или используют термин "Сознательная бездетность".',
3 => 'В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального Центра Статистики Здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<ref name="Антонова"/>.',
4 => 'Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри [[пейоратив]]но. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю. А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет [[аборт]]ов и [[Контрацепция|контрацепции]]), в том числе представители [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<ref name="Антонова"/>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<ref name="Антонова"/>.',
5 => 'По состоянию на 17 февраля 2020 года во [[ВКонтакте]] существует более 130 сообщества чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.'
] |
Внешние ссылки, добавленные в правке (added_links) | [
0 => 'https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952',
1 => '//dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.20',
2 => '//dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.2'
] |
Внешние ссылки на странице до правки (old_links) | [
0 => 'http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma',
1 => 'http://ethology.ru/library/?id=437',
2 => 'http://kp.by/daily/24454/617812/',
3 => 'http://lenizdat.ru/articles/1110251/#1',
4 => 'http://postnauka.ru/video/31220',
5 => 'http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266',
6 => 'http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/',
7 => 'http://web.archive.org/web/20090415162200/http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266',
8 => 'http://web.archive.org/web/20121115135843/http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm',
9 => 'http://www.blackwell-synergy.com/doi/abs/10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x?cookieSet=1',
10 => 'http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm/',
11 => 'http://www.demoscope.ru/weekly/2014/0585/tema06.php',
12 => 'http://www.ffrf.org/news/2005/pope.php',
13 => 'http://www.iliassov.info/2013/potreb-v-detiah.html',
14 => 'http://www.kiddingaside.net/',
15 => 'http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm',
16 => 'http://www.ng.ru/economics/2014-08-19/4_demography.html',
17 => 'http://www.nokidding.net/',
18 => 'http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml',
19 => 'http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm',
20 => 'https://academic.microsoft.com/#/detail/2778370733',
21 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=28341430',
22 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=35689142',
23 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=36266170',
24 => 'https://iq.hse.ru/news/177666845.html',
25 => 'https://lenta.ru/articles/2015/10/17/childfree/',
26 => 'https://lenta.ru/news/2013/02/15/childfree/',
27 => 'https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml%7C%D0%9E%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5',
28 => 'https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti',
29 => 'https://snob.ru/entry/121209/',
30 => 'https://vk.com/anti_public',
31 => 'https://vk.com/iedic',
32 => 'https://web.archive.org/web/20060117061612/http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml',
33 => 'https://web.archive.org/web/20090131193524/http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm',
34 => 'https://www.1tv.ru/news/2014-09-28/34043-dvizhenie_chayldfri_svobodnye_ot_detey_nabiraet_oboroty_v_rossii_i_evrope'
] |
Разобранный HTML-код новой версии (new_html) | '<div class="mw-parser-output"><p><b>Чайлдфри</b> (<a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Английский язык">англ.</a> <span lang="en" style="font-style:italic;">childfree</span> — свободный от <a href="/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B1%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%BA" title="Ребёнок">детей</a>; <a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Английский язык">англ.</a> <span lang="en" style="font-style:italic;">childless by choice, voluntary childless</span> — добровольно бездетный) — <a href="/wiki/%D0%A1%D1%83%D0%B1%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0" title="Субкультура">субкультура</a> и <a href="/wiki/%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Идеология">идеология</a><sup id="cite_ref-БичароваМорозова2016_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-БичароваМорозова2016-1">[1]</a></sup>, характеризующаяся сознательным желанием не иметь детей.
</p><p>Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. <a href="/wiki/%D0%91%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B5" title="Бесплодие">Бесплодные</a> могут быть или не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и т. п. бесплодие не является <i>сознательным</i> выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Стерилизация (медицина)">стерилизацию</a>; с другой стороны, возможно наличие своих или приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">[2]</a></sup>.
</p><p>Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» (<a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA" title="Английский язык">англ.</a> <span lang="en" style="font-style:italic;">childhate</span> — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от <a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%85%D0%B5%D0%B9%D1%82&action=edit&redlink=1" class="new" title="Чайлдхейт (страница отсутствует)">чайлдхейт</a>, не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3">[3]</a></sup> При этом важно заметить, что термин «чайлдхейт» не встречается в англоязычном дискурсе и является русскоязычным локальным неологизмом, истоки которого теряются в первых чайлдфри-сообществах в <a href="/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%96%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB" title="Живой Журнал">Живом Журнале</a>. Существует мнение, что «чайлдхейт» — это искусственно сконструированный термин, поддержание которого выгодно как сообществам чайлдфри, так и отдельным политикам<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4">[4]</a></sup>.
</p>
<div id="toc" class="toc" role="navigation" aria-labelledby="mw-toc-heading"><input type="checkbox" role="button" id="toctogglecheckbox" class="toctogglecheckbox" style="display:none" /><div class="toctitle" lang="ru" dir="ltr"><h2 id="mw-toc-heading">Содержание</h2><span class="toctogglespan"><label class="toctogglelabel" for="toctogglecheckbox"></label></span></div>
<ul>
<li class="toclevel-1 tocsection-1"><a href="#Этимология_и_применение"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Этимология и применение</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-2"><a href="#Причины"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Причины</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-3"><a href="#Чайлдфри_в_США"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Чайлдфри в США</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-4"><a href="#Чайлдфри_в_России"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Чайлдфри в России</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-5"><a href="#Статистика_и_исследования"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Статистика и исследования</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-6"><a href="#Эксперименты_Дж._Кэлхуна"><span class="tocnumber">5.1</span> <span class="toctext">Эксперименты Дж. Кэлхуна</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-7"><a href="#Полемика"><span class="tocnumber">6</span> <span class="toctext">Полемика</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2 tocsection-8"><a href="#Религиозное"><span class="tocnumber">6.1</span> <span class="toctext">Религиозное</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-9"><a href="#Контрацепция_и_стерилизация"><span class="tocnumber">6.2</span> <span class="toctext">Контрацепция и стерилизация</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-10"><a href="#Политика,_господдержка_родительства"><span class="tocnumber">6.3</span> <span class="toctext">Политика, господдержка родительства</span></a></li>
<li class="toclevel-2 tocsection-11"><a href="#Как_движение"><span class="tocnumber">6.4</span> <span class="toctext">Как движение</span></a></li>
</ul>
</li>
<li class="toclevel-1 tocsection-12"><a href="#См._также"><span class="tocnumber">7</span> <span class="toctext">См. также</span></a></li>
<li class="toclevel-1 tocsection-13"><a href="#Примечания"><span class="tocnumber">8</span> <span class="toctext">Примечания</span></a></li>
</ul>
</div>
<h2><span id=".D0.AD.D1.82.D0.B8.D0.BC.D0.BE.D0.BB.D0.BE.D0.B3.D0.B8.D1.8F_.D0.B8_.D0.BF.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D0.BD.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5"></span><span class="mw-headline" id="Этимология_и_применение">Этимология и применение</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=1" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Этимология и применение»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=1" title="Редактировать раздел «Этимология и применение»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Термин «<span lang="en">childfree</span>» возник в США в противовес слову «<span lang="en">childless</span>» («бездетный»). На волне <a href="/wiki/%D0%AD%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)" title="Эмансипация (социология)">эмансипации</a> защитники прав не-родителей придумали термин <i>childfree</i> (детосвободный), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума<sup id="cite_ref-Антонова_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup><sup id="cite_ref-Сериков_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Сериков-6">[6]</a></sup>.
</p><p>История слова несколько неясна; по мнению журналиста «Русского Newsweek» Елены Черненко, слово было введено в 1970-х <i>Национальной Организацией для Не-Родителей</i> США (ныне не существующей)<sup id="cite_ref-Антонова_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup>. Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, <span lang="en">the Childfree Network</span><span style="background: #ffeaea; color: #444444;"></span><sup class="noprint" style="white-space: nowrap">[<i><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%A1%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8" title="Википедия:Ссылки на источники"><span title="не указан источник на утверждение (27 февраля 2020)" style="">источник не указан 29 дней</span></a></i>]</sup>.
</p><p>В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя "свободными от детей" или используют термин "сознательная бездетность".
</p><p>Российский социолог И. Ломакин полагает, что в русском языке чайлдфри может быть определен в качестве «человека, близкого к одноименному сообществу людей, осознанно выбравших отказ от заведения детей в качестве собственной репродуктивной стратегии, рассматривающих этот выбор как часть собственной идентичности и, возможно, отстаивающих свои социально-политические права на него», тем самым утверждая, что далеко не каждый человек, добровольно отказывающийся от родительства, может быть назван «чайлдфри». Он отмечает, что «чайлдфри» — семантически перегруженный концепт, и «даже не задумываясь о том, что может быть совершена грубая ошибка, в содержание этого понятия часто включают всех, кто добровольно отказывается от рождения детей»<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7">[7]</a></sup>.
</p>
<h2><span id=".D0.9F.D1.80.D0.B8.D1.87.D0.B8.D0.BD.D1.8B"></span><span class="mw-headline" id="Причины">Причины</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=2" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Причины»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=2" title="Редактировать раздел «Причины»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<table class="plainlinks metadata ambox ambox-content" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div style="width:52px"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9D%D0%B5%D0%B9%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Проверить нейтральность."><img alt="Проверить нейтральность." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/40px-Ambox_scales.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/60px-Ambox_scales.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/80px-Ambox_scales.svg.png 2x" data-file-width="620" data-file-height="620" /></a></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-div"><b><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9D%D0%B5%D0%B9%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Википедия:Нейтральная точка зрения">Проверить нейтральность</a>.</b></div><div class="mbox-textsmall-div hide-when-compact" style="font-size:85%">На <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8" title="Обсуждение:Чайлдфри">странице обсуждения</a> должны быть подробности.</div></td></tr></tbody></table>
<p>Сознательная бездетность предполагает веские основания для такого решения. Исследователи<sup id="cite_ref-Исупова_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Исупова-8">[8]</a></sup> выделяют следующие типы чайлдфри:
</p>
<ul><li>«Реджекторы» испытывают неприязнь к детям как к таковым и всему, что связано с процессом деторождения и грудного вскармливания.</li>
<li>«Аффексьонадо» дети представляются лишней обузой, помехой; для аффексьонадо важно не то, что дети им не нравятся, а то, что им очень хорошо жить без них.</li></ul>
<p>Также следующие два типа людей «с натяжкой» относят к чайлдфри<sup id="cite_ref-Исупова_8-1" class="reference"><a href="#cite_note-Исупова-8">[8]</a></sup>:
</p>
<ul><li>«Волнообразные отказники» всё время меняют решение, хотят они детей или же не хотят, а в условиях современной контрацепции детей они так никогда и не имеют.</li>
<li>«Постоянные откладыватели» всё время откладывают рождение детей, стремясь в первую очередь сделать карьеру и устроить жизнь, и постоянное «потом» перерастает в «никогда».</li></ul>
<p>Ф. Н. Ильясов объясняет феномен чайлдфри гипотезой угнетенности полового и репродуктивного поведения, которая приводит к репродуктивной импотенции, по причине низкой устойчивости субъекта к стрессу конкуренции, разрушающего механизмы репродуктивного целеполагания, а также нарушения половой социализации. «Репродуктивная импотенция — это нежелание или невозможность иметь детей, вследствие неспособности реализовывать те или иные виды репродуктивных действий»<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9">[9]</a></sup>.
</p>
<h2><span id=".D0.A7.D0.B0.D0.B9.D0.BB.D0.B4.D1.84.D1.80.D0.B8_.D0.B2_.D0.A1.D0.A8.D0.90"></span><span class="mw-headline" id="Чайлдфри_в_США">Чайлдфри в США</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=3" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Чайлдфри в США»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=3" title="Редактировать раздел «Чайлдфри в США»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлд-фри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального центра статистики здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих<sup id="cite_ref-Антонова_5-2" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup>.
</p>
<h2><span id=".D0.A7.D0.B0.D0.B9.D0.BB.D0.B4.D1.84.D1.80.D0.B8_.D0.B2_.D0.A0.D0.BE.D1.81.D1.81.D0.B8.D0.B8"></span><span class="mw-headline" id="Чайлдфри_в_России">Чайлдфри в России</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=4" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Чайлдфри в России»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=4" title="Редактировать раздел «Чайлдфри в России»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<table class="plainlinks metadata ambox ambox-content" role="presentation"><tbody><tr><td class="mbox-image"><div style="width:52px"><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9D%D0%B5%D0%B9%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Проверить нейтральность."><img alt="Проверить нейтральность." src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/40px-Ambox_scales.svg.png" decoding="async" width="40" height="40" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/60px-Ambox_scales.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Ambox_scales.svg/80px-Ambox_scales.svg.png 2x" data-file-width="620" data-file-height="620" /></a></div></td><td class="mbox-text"><div class="mbox-text-div"><b><a href="/wiki/%D0%92%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F:%D0%9D%D0%B5%D0%B9%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Википедия:Нейтральная точка зрения">Проверить нейтральность</a>.</b></div><div class="mbox-textsmall-div hide-when-compact" style="font-size:85%">На <a href="/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%83%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5:%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8" title="Обсуждение:Чайлдфри">странице обсуждения</a> должны быть подробности.</div></td></tr></tbody></table>
<p>Чайлдфри для России достаточно новое явление. В 2014 году о нежелании заводить детей заявили 17 % москвичей и 6 % жителей России<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10">[10]</a></sup>. Но если среди жителей Москвы бездетность в основном добровольная, то среди жителей остальной России в основном вынужденная<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11">[11]</a></sup>. Чаще всего от заведения детей отказываются образованные, обеспеченные и амбициозные, которые не желают жертвовать своим комфортом и карьерой ради детей<sup id="cite_ref-автоссылка1_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-автоссылка1-12">[12]</a></sup>. Среди москвичей-чайлдфри доля мужчин выше, чем доля женщин (22 % против 14 %). При этом доля чайлдфри особенно велика среди выходцев из однодетных семей (62,1 % против 36,7 %), поэтому по прогнозам ученых доля бездетных будет возрастать<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13">[13]</a></sup>.
</p><p>По прогнозам социологов и экономистов, данному в 2014 году, процент бездетных женщин в России с нынешних 8 % может приблизиться к среднеевропейскому уровню в 15 %<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14">[14]</a></sup>.
</p><p>В России по состоянию на 2018 год большая часть населения поддерживает классическую семью с детьми. Однако социологи отмечают тенденцию постепенного увеличения тех, кто поддерживает или хотя бы не осуждает чайлдфри. Особенно это проявляется в молодежной среде<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15">[15]</a></sup>.
</p><p>В социальной сети «<a href="/wiki/%D0%92%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B5" title="ВКонтакте">ВКонтакте</a>» существует множество как открытых для публичного просмотра, так и закрытых групп о движении чайлдфри. Многие из них стали закрытыми для публичного просмотра после привлечения внимания к ним со стороны <a href="/wiki/%D0%A1%D0%9C%D0%98" class="mw-redirect" title="СМИ">СМИ</a>. Данные сообщества насчитывают тысячи активных участников — сторонников идеологии<sup id="cite_ref-Антонова_5-3" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup>. По другим данным если раньше у чайлд-фри в России была только страница в живом журнале, то сейчас есть десятки групп в социальных сетях, форумы и даже свое интернет-телевидение с тысячами подписчиков<sup id="cite_ref-автоссылка1_12-1" class="reference"><a href="#cite_note-автоссылка1-12">[12]</a></sup>.
</p><p>Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри <a href="/wiki/%D0%9F%D0%B5%D0%B9%D0%BE%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2" title="Пейоратив">пейоративно</a>. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю.А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет <a href="/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%82" title="Аборт">абортов</a> и <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D0%B8%D1%8F" title="Контрацепция">контрацепции</a>), в том числе представители <a href="/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C" title="Русская православная церковь">Русской православной церкви</a>, общество, которое навязывает традиционные стереотипы семейного счастья (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)<sup id="cite_ref-Антонова_5-4" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup>. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)<sup id="cite_ref-Антонова_5-5" class="reference"><a href="#cite_note-Антонова-5">[5]</a></sup>.
</p><p>Психотерапевт <a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%86%D1%8B%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Нарицын, Николай Николаевич">Н. Н. Нарицын</a> и его жена М. Нарицына считают, что вследствие нетактичности и нападок со стороны людей с традиционным взглядом на семью чайлдфри вынуждены объединяться в интернет-сообщества и защищаться, зачастую даже агрессивно<sup id="cite_ref-Нарицын_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-Нарицын-16">[16]</a></sup>. По его мнению, обычно ненависть к добровольно бездетным имеют те, кто рожал не потому, что хотел детей, а потому, что считал: «детей иметь положено, это некий долг перед обществом»<sup id="cite_ref-Нарицын_16-1" class="reference"><a href="#cite_note-Нарицын-16">[16]</a></sup>.
</p><p>В 2013 г. прокуратура Санкт-Петербурга сообщила, что руководство «ВКонтакте» заблокировало по её требованию несколько групп <sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17">[17]</a></sup>, в которых общались сторонники идеологии чайлдфри, сознательно отказывающиеся от деторождения, и <a href="/wiki/%D0%90%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D1%83%D0%BD%D1%82" class="mw-redirect" title="Аккаунт">аккаунт</a> с миллионом подписчиков владельца сообществ и возможного основателя движения <sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18">[18]</a></sup> чайлдфри в России. <sup id="cite_ref-19" class="reference"><a href="#cite_note-19">[19]</a></sup> Прокуратура сочла, что Эдвард Лисовский и его сообщества пропагандировали нарушение прав несовершеннолетних: в них, в частности, «содержалась крайне негативная информация, призывающая к противозаконным действиям по отношению к детям и матерям», а также «отрицающая семейные ценности и формирующая неуважение к родителям»<sup id="cite_ref-Lenizdat15022013_20-0" class="reference"><a href="#cite_note-Lenizdat15022013-20">[20]</a></sup>.
</p><p>В 2015 г. было заблокировано новое сообщество Эдварда Лисовского, <sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21">[21]</a></sup> но уже без объяснений причин со стороны социальной сети, запроса прокуратуры и упоминаний в <a href="/wiki/%D0%A1%D0%9C%D0%98" class="mw-redirect" title="СМИ">СМИ</a>, а Эдвард Лисовский в срочном порядке покинул Санкт-Петербург.
</p><p>В 2018 г. Общероссийское общественное движение «За жизнь!» направило обращение Владимиру Путину с инициативой блокировать сообщества чайлдфри в социальных сетях. <sup id="cite_ref-22" class="reference"><a href="#cite_note-22">[22]</a></sup>
</p><p>По состоянию на 17 февраля 2020 года во <a href="/wiki/%D0%92%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%B5" title="ВКонтакте">ВКонтакте</a> существует более 130 сообществ чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков.
</p>
<h2><span id=".D0.A1.D1.82.D0.B0.D1.82.D0.B8.D1.81.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0_.D0.B8_.D0.B8.D1.81.D1.81.D0.BB.D0.B5.D0.B4.D0.BE.D0.B2.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D1.8F"></span><span class="mw-headline" id="Статистика_и_исследования">Статистика и исследования</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=5" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Статистика и исследования»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=5" title="Редактировать раздел «Статистика и исследования»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<ul><li>Национальный центр статистики здравоохранения утверждает, что доля американских женщин детородного возраста, которые определяют себя как «добровольно бездетных», быстро растет: 2,4 % в 1982 году, 4,3 % в 1990 году, 6,6 % в 1995 году.</li>
<li>В целом наблюдения показали, что чайлдфри-пары более образованны, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80" title="Гендер">гендерных</a> ролей и обычаев<sup id="cite_ref-autogenerated1_23-0" class="reference"><a href="#cite_note-autogenerated1-23">[23]</a></sup>.</li>
<li>Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственен эгоизм и индивидуализм<sup id="cite_ref-autogenerated1_23-1" class="reference"><a href="#cite_note-autogenerated1-23">[23]</a></sup>.</li>
<li>В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространённые причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребёнка, отсутствие убедительной причины заводить детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворённость домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24">[24]</a></sup>.</li></ul>
<h3><span id=".D0.AD.D0.BA.D1.81.D0.BF.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D0.BD.D1.82.D1.8B_.D0.94.D0.B6._.D0.9A.D1.8D.D0.BB.D1.85.D1.83.D0.BD.D0.B0"></span><span class="mw-headline" id="Эксперименты_Дж._Кэлхуна">Эксперименты Дж. Кэлхуна</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=6" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Эксперименты Дж. Кэлхуна»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=6" title="Редактировать раздел «Эксперименты Дж. Кэлхуна»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>В обсуждениях чайлдфри иногда упоминаются проведённые в <a href="/wiki/1960-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B" title="1960-е годы">1960—70 гг.</a> <a href="/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F" title="Этология">этологом</a> <a href="/wiki/%D0%9A%D1%8D%D0%BB%D1%85%D1%83%D0%BD,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_(%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3)" title="Кэлхун, Джон (этолог)">Дж. Кэлхуном</a> эксперименты над грызунами, в которых стабильно прекращалось деторождение и колония полностью вымирала (наиболее популярен эксперимент «<a href="/wiki/%D0%9A%D1%8D%D0%BB%D1%85%D1%83%D0%BD,_%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_(%D1%8D%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3)#Эксперименты_с_мышами" title="Кэлхун, Джон (этолог)">Вселенная 25</a>»). В этих экспериментах для мышей создавались, по его мнению, идеальные условия, в которых грызунам не надо было заботиться о еде, воде и болезнях. Первоначальный взрыв рождаемости со временем замедлялся, а мыши начинали демонстрировать <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5" title="Девиантное поведение">девиантное поведение</a>, самцы проявляли пассивность и всё меньше заботились о самках, самки начинали проявлять нервозность и агрессию, часто к своим же детёнышам, и нередко отказывались от деторождения, появились «отверженные» самцы-подростки, не нашедшие социальной роли в мышиной иерархии (предыдущие мыши не успевали умирать). Их численность постепенно сокращалась и популяция вымирала<sup id="cite_ref-Вселенная-25_25-0" class="reference"><a href="#cite_note-Вселенная-25-25">[25]</a></sup>. Поскольку Кэлхун широко использовал антропоморфную терминологию, его идеи быстро приобрели общественный интерес и культурное влияние, однако эксперименты были подвергнуты значительной научной критике (см. статью).
</p>
<h2><span id=".D0.9F.D0.BE.D0.BB.D0.B5.D0.BC.D0.B8.D0.BA.D0.B0"></span><span class="mw-headline" id="Полемика">Полемика</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=7" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Полемика»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=7" title="Редактировать раздел «Полемика»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<p>Некоторые исследователи считают, что идеология чайлдфри чаще всего становится интересной молодым людям, чьи взгляды на семейные ценности до конца не сформированы, и могут быть разрушены «красивой историей» представителя чайлдфри, рассказывающего о том, как хорошо не иметь детей и жить в своё удовольствие<sup id="cite_ref-БичароваМорозова2016_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-БичароваМорозова2016-1">[1]</a></sup>
</p><p>По некоторым оценкам, представители чайлдфри являются менее «социально удобными», так как им присущ <a href="/wiki/%D0%AD%D0%B3%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Эгоизм">эгоизм</a> и <a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Индивидуализм">индивидуализм</a>, а <a href="/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Гедонизм">гедонистическая философия</a> не позволяет взять на себя огромную ответственность, связанную с появлением детей<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26">[26]</a></sup>.
</p>
<h3><span id=".D0.A0.D0.B5.D0.BB.D0.B8.D0.B3.D0.B8.D0.BE.D0.B7.D0.BD.D0.BE.D0.B5"></span><span class="mw-headline" id="Религиозное">Религиозное</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=8" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Религиозное»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=8" title="Редактировать раздел «Религиозное»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>Имели место внутрицерковные дебаты о том, подлежит ли образ жизни чайлдфри осуждению. Религиозные консерваторы говорили, что это — восстание против Бога. Папа <a href="/wiki/%D0%98%D0%BE%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB_II" title="Иоанн Павел II">Иоанн Павел II</a> осудил женатые пары, желающие быть бездетными <sup id="cite_ref-27" class="reference"><a href="#cite_note-27">[27]</a></sup>.
</p>
<h3><span id=".D0.9A.D0.BE.D0.BD.D1.82.D1.80.D0.B0.D1.86.D0.B5.D0.BF.D1.86.D0.B8.D1.8F_.D0.B8_.D1.81.D1.82.D0.B5.D1.80.D0.B8.D0.BB.D0.B8.D0.B7.D0.B0.D1.86.D0.B8.D1.8F"></span><span class="mw-headline" id="Контрацепция_и_стерилизация">Контрацепция и стерилизация</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=9" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Контрацепция и стерилизация»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=9" title="Редактировать раздел «Контрацепция и стерилизация»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p><a href="/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" class="mw-redirect" title="Противозачаточные средства">Противозачаточные средства</a> значительно усовершенствовались за прошедшие годы, но некоторые чайлдфри предпочитают <a href="/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_(%D0%BC%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B0)" class="mw-redirect" title="Стерилизация (медицина)">стерилизацию</a> <sup id="cite_ref-28" class="reference"><a href="#cite_note-28">[28]</a></sup>. Однако бывают трудности с поиском врача, готового её провести, особенно в возрасте 20—30 лет (возможно, из-за боязни судебного процесса с пациентом, который впоследствии изменил убеждения). Эти проблемы побудили многих чайлдфри создавать группы поддержки (где люди общаются между собой и становятся увереннее, зная, что они не одиноки), а также сообщества, подобные <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nokidding.net/">No Kidding!</a>, стремящиеся обеспечить социальное взаимодействие, свободное от требования иметь детей.
</p>
<h3><span id=".D0.9F.D0.BE.D0.BB.D0.B8.D1.82.D0.B8.D0.BA.D0.B0.2C_.D0.B3.D0.BE.D1.81.D0.BF.D0.BE.D0.B4.D0.B4.D0.B5.D1.80.D0.B6.D0.BA.D0.B0_.D1.80.D0.BE.D0.B4.D0.B8.D1.82.D0.B5.D0.BB.D1.8C.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.B0"></span><span class="mw-headline" id="Политика,_господдержка_родительства">Политика, господдержка родительства</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=10" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Политика, господдержка родительства»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=10" title="Редактировать раздел «Политика, господдержка родительства»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>Концентрация на личном принятии любопытным образом отразилась в литературе, касающейся добровольной бездетности. Ранее множество книг были основаны на <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Феминизм">феминистской</a> теории и в значительной мере старались развеять идею, что женственность и материнство — одно и то же. Однако в последние годы чайлдфри становятся всё более и более политизированными. Книга «Благо ребёнка» <a href="/w/index.php?title=%D0%91%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B0&action=edit&redlink=1" class="new" title="Беркетта (страница отсутствует)">Беркетта</a> утверждает, что чайлдфри оказываются перед лицом не только социальной, но и политической дискриминации. Это растущее недовольство часто сосредоточивается на налоговых льготах для семей с детьми, переходит на трудовое законодательство, облегчающее жизнь родителям, касается попыток введения правой и клерикальной цензуры на основании «семейных ценностей».
</p><p>С другой стороны, возмущение, широко распространённое среди чайлдфри, не ведёт к общности политических взглядов. Чайлдфри становятся люди всевозможных мировоззрений и вероисповеданий. Например, когда одни думают о государственных детских пособиях как о «субсидировании образа жизни», другие соглашаются с необходимостью помощи родителям, но считают, что их образ жизни также нуждается в поддержке. Многие чайлдфри сожалеют, что вынуждены финансировать общественные школы через единое для всех налогообложение. В <a href="/wiki/%D0%90%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F" title="Австралия">Австралии</a> предложено создать политическую партию, поддерживающую образ жизни чайлдфри как противоположность семейному.<sup id="cite_ref-29" class="reference"><a href="#cite_note-29">[29]</a></sup>
</p><p>Критики идеи о равноправии «чайлдфри» с родителями или о господдержке образа жизни «чайлдфри» возражают, что для общества, для государства рождение детей является необходимым условием существования, что и объясняет помощь родителям, особенно многодетным, и отсутствие помощи «чайлдфри», а также внимание со стороны СМИ:
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r104610259">.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote{float:none;padding:0.25em 1em;border:thin solid #eaecf0}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-source{margin:1em 0 0 5%;font-size:105%}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq{margin:0 -1em -0.25em}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .NavFrame{padding:0}.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .NavHead,.mw-parser-output .ts-Начало_цитаты-quote .ts-oq .NavContent{padding-left:1.052632em;padding-right:1.052632em}</style>
</p>
<blockquote class="ts-Начало_цитаты-quote">
<p>Реальность такова, что тот, кто сделал для общества нечто важное, всегда имеет приоритет. Тот, кто воевал — перед теми, кто нет. Фронтовик вошёл — все встали. Конструктор, изобретший космическую ракету, будет жить в академгородке и получать «академическую» пенсию, а вы — нет<sup id="cite_ref-30" class="reference"><a href="#cite_note-30">[30]</a></sup>.
</p>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r104610272">.mw-parser-output .ts-Конец_цитаты-source{margin:0.357143em 2em 0 0;text-align:right}</style></blockquote>
<h3><span id=".D0.9A.D0.B0.D0.BA_.D0.B4.D0.B2.D0.B8.D0.B6.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D0.B5"></span><span class="mw-headline" id="Как_движение">Как движение</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=11" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Как движение»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=11" title="Редактировать раздел «Как движение»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h3>
<p>Растущая политизация и внимание СМИ привели к появлению второй волны организаций чайлдфри, являющихся политическими во всех отношениях. Хотя множество неудачных попыток создать группу влияния предпринимались в США, первой появилась британская организация, известная как <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kiddingaside.net/">Kidding Aside</a>. Становясь все более «громким» и организованным, движение чайлдфри пока ещё имеет незначительный политический вес и борется за то, чтобы его воспринимали серьёзно.
</p><p>Однако данное направление встречает также и сторонников, среди которых не редкость и молодые люди.
</p>
<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r104610251">.mw-parser-output .ts-Цитата-container{margin:auto;border-collapse:collapse;display:flex;justify-content:center}.mw-parser-output .ts-Цитата-quote{font-style:italic}.mw-parser-output .ts-Цитата-container cite{display:block;float:right;font-style:normal}.mw-parser-output .ts-Цитата-leftQuote,.mw-parser-output .ts-Цитата-rightQuote{width:30px;padding-right:10px}.mw-parser-output .ts-Цитата-leftQuote{vertical-align:top}.mw-parser-output .ts-Цитата-rightQuote{vertical-align:bottom}.mw-parser-output .ts-Цитата-container .ts-oq .NavFrame{padding:0.25em 0 0}</style><table class="ts-Цитата-container"><tbody><tr><td class="ts-Цитата-leftQuote"><img alt="«" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/44/Aquote1.png/30px-Aquote1.png" decoding="async" width="30" height="23" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/44/Aquote1.png 1.5x" data-file-width="40" data-file-height="30" /></td><td class="ts-Цитата-quote">Я свободный человек и делаю, что хочу. При этом я, конечно, не собираюсь нарушать какие-либо законы. Я говорю, что у меня есть девушка. Что не хочу обременять себя ребёнком. Мне это нравится. Но я не утверждаю, что вам это должно нравиться. Я говорю, что мне нравится сыр, но не настаиваю на том, что сыр должен нравиться всем. Люди могут согласиться. Могут не согласиться.<div style="clear:both;"></div><cite>Эдвард Лисовский <sup id="cite_ref-31" class="reference"><a href="#cite_note-31">[31]</a></sup></cite></td><td class="ts-Цитата-rightQuote"><img alt="»" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Aquote2.png/30px-Aquote2.png" decoding="async" width="30" height="23" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/49/Aquote2.png 1.5x" data-file-width="40" data-file-height="30" /></td></tr></tbody></table>
<h2><span id=".D0.A1.D0.BC._.D1.82.D0.B0.D0.BA.D0.B6.D0.B5"></span><span class="mw-headline" id="См._также">См. также</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=12" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «См. также»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=12" title="Редактировать раздел «См. также»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<ul><li><a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F" title="Демография">Демография</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B7%D0%B0_%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B8%D1%81%D1%87%D0%B5%D0%B7%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%87%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0" class="mw-redirect" title="Движение за добровольное исчезновение человечества">Движение за добровольное исчезновение человечества</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%94%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B7%D0%B0_%D0%BE%D0%BF%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%83%D1%8E_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F" title="Движение за оптимальную численность населения">Движение за оптимальную численность населения</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Мальтузианство">Мальтузианство</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE" title="Неомальтузианство">Неомальтузианство</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Антинатализм">Антинатализм</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC" title="Антисексуализм">Антисексуализм</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BB" class="mw-redirect" title="Инцел">Инцел</a></li>
<li><a href="/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D1%82%D0%BE%D0%BD%D1%8B" title="Синглтоны">Синглтоны</a></li>
<li>«<a href="/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%B5_(%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD)" title="Будущее (роман)">Будущее</a>» — роман-антиутопия Дмитрия Глуховского, одна из тем которого — отказ от детей на личном и государственном уровне</li></ul>
<h2><span id=".D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B5.D1.87.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D1.8F"></span><span class="mw-headline" id="Примечания">Примечания</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&veaction=edit&section=13" class="mw-editsection-visualeditor" title="Редактировать раздел «Примечания»">править</a><span class="mw-editsection-divider"> | </span><a href="/w/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B4%D1%84%D1%80%D0%B8&action=edit&section=13" title="Редактировать раздел «Примечания»">править код</a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2>
<div class="reflist columns" style="list-style-type: decimal;">
<div class="mw-references-wrap mw-references-columns"><ol class="references">
<li id="cite_note-БичароваМорозова2016-1"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-БичароваМорозова2016_1-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-БичароваМорозова2016_1-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><i>Бичарова М.М.</i>, <i>Морозова О.В.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://elibrary.ru/item.asp?id=28341430">Идеология чайлдфри и её влияние на современную систему семейных ценностей</a> // Глобальный научный потенциал, № 12 (69), 2016. С. 7—10. ISSN: 1997-9355</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2"></a></span> <span class="reference-text">"<a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266">[1]</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20090415162200/http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266">Архивная копия</a> от 15 апреля 2009 на <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B2_%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0#Проекты" title="Архив Интернета">Wayback Machine</a></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml%7CОпасные">чайлдхейт: кто и почему не любит детей</a> <span class="ref-info">(недоступная ссылка)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4"></a></span> <span class="reference-text"><span class="citation"><i>Ломакин И.В.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952">Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России</a> // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2019. — <span class="nowrap">№ 6</span>. — <span class="nowrap">С. 394—436</span>. — <a href="/wiki/Doi" class="mw-redirect" title="Doi">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.20">10.14515/monitoring.2019.6.20</a>.</span></span>
</li>
<li id="cite_note-Антонова-5"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-Антонова_5-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Антонова_5-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Антонова_5-2"><sup><i><b>3</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Антонова_5-3"><sup><i><b>4</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Антонова_5-4"><sup><i><b>5</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Антонова_5-5"><sup><i><b>6</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Антонова Ю. А. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma">Коммуникативные стратегии в текстах, репрезентирующих идеологию childfree: на грани экстремизма</a> // Политическая лингвистика, № 2 / 2013</span>
</li>
<li id="cite_note-Сериков-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Сериков_6-0"></a></span> <span class="reference-text">Сериков А. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm">Пятиминутка ненависти к «рожающему быдлу»</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://web.archive.org/web/20121115135843/http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm">Архивная копия</a> от 15 ноября 2012 на <a href="/wiki/%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B2_%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B0#Проекты" title="Архив Интернета">Wayback Machine</a> // За Русское Дело, № 5 (157), 2010 г.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7"></a></span> <span class="reference-text"><span class="citation"><i>Ломакин И.В.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952">Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля исследований не-родительства в России</a> // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. — 2019. — <span class="nowrap">№ 6</span>. — <span class="nowrap">С. 394—436</span>. — <a href="/wiki/Doi" class="mw-redirect" title="Doi">doi</a>:<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.2">10.14515/monitoring.2019.6.2</a>.</span></span>
</li>
<li id="cite_note-Исупова-8"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-Исупова_8-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Исупова_8-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text">Ольга Исупова. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://postnauka.ru/video/31220">Феномен чайлдфри в обществе</a></span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iliassov.info/2013/potreb-v-detiah.html">Ильясов Ф. Н. Потребность в детях и репродуктивное поведение</a> // Мониторинг общественного мнения. 2013. № 1. С. 168—177.</span>
</li>
<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lenta.ru/articles/2015/10/17/childfree/">«Я хочу до старости жить так» Чайлдфри о сознательном отказе от рождения детей и реакции общества на их выбор</a></span>
</li>
<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://iq.hse.ru/news/177666845.html">Бездетность все чаще предопределяют убеждения</a></span>
</li>
<li id="cite_note-автоссылка1-12"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-автоссылка1_12-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-автоссылка1_12-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.1tv.ru/news/2014-09-28/34043-dvizhenie_chayldfri_svobodnye_ot_detey_nabiraet_oboroty_v_rossii_i_evrope">Движение «чайлдфри» — «свободные от детей» — набирает обороты в России и Европе</a></span>
</li>
<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13"></a></span> <span class="reference-text"><span class="citation"><i>Татьяна МАЛЕВА Алла ТЫНДИК.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.demoscope.ru/weekly/2014/0585/tema06.php">Потенциал роста рождаемости в Москве. Репродуктивные установки и бездетность</a> // <a href="/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_Weekly" title="Демоскоп Weekly">Демоскоп Weekly</a> : сайт. — 2014. — 10 - 23 февраля (<span class="nowrap">№ 585—586</span>).</span></span>
</li>
<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ng.ru/economics/2014-08-19/4_demography.html">19.08.2014 00:01:00 Россиянки не торопятся в декрет. Доля бездетных женщин в стране увеличивается, несмотря на государственное стимулирование рождаемости. Ольга Соловьева</a></span>
</li>
<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15"></a></span> <span class="reference-text"><i>Михалева А.А.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://elibrary.ru/item.asp?id=36266170">Чайлдфри как проявление кризиса семьи</a> // Человеческий фактор: Социальный психолог. 2018. № 2 (36). С. 189-197. ISSN: 1812-1985</span>
</li>
<li id="cite_note-Нарицын-16"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-Нарицын_16-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-Нарицын_16-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a href="/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%86%D1%8B%D0%BD,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87" title="Нарицын, Николай Николаевич">Нарицын Н. Н.</a>, Нарицына М. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm">Почему люди не хотят детей, или несколько слов о чайлдфри</a> // Личный блог</span>
</li>
<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lenta.ru/news/2013/02/15/childfree/">15.02.2019 14:34:00 «ВКонтакте» заблокировала группы «чайлдфри» по требованию прокуратуры.</a> </span>
</li>
<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://vk.com/iedic">10.02.2019 00:01:00 Заблокированная страница основателя движения в сети ВКонтакте.</a></span>
</li>
<li id="cite_note-19"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-19"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/">Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей</a> // <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0" title="Комсомольская правда">Комсомольская правда</a> в Санкт-Петербурге</span>
</li>
<li id="cite_note-Lenizdat15022013-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Lenizdat15022013_20-0"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external autonumber" href="http://lenizdat.ru/articles/1110251/#1">[2]</a> // Lenizdat.ru — информационный портал медиасообщества Санкт-Петербурга, Ленобласти и Северо-Западного региона, 15 февраля 2013 г.</span>
</li>
<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://vk.com/anti_public">Новое заблокированное сообщество во ВКонтакте.</a> </span>
</li>
<li id="cite_note-22"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-22"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti">06.11.2019 08:03:00 В России предложили блокировать сообщества чайлдфри в соцсетях.</a> </span>
</li>
<li id="cite_note-autogenerated1-23"><span class="mw-cite-backlink"> <a href="#cite_ref-autogenerated1_23-0"><sup><i><b>1</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-autogenerated1_23-1"><sup><i><b>2</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.blackwell-synergy.com/doi/abs/10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x?cookieSet=1">Choosing Childlessness: Weber’s Typology of Action and Motives of the Voluntarily Childless* — Park — 2005 — Sociological Inquiry — Wiley Online Library</a> <span class="ref-info">(недоступная ссылка)</span></span>
</li>
<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24"></a></span> <span class="reference-text"><span class="citation"><span lang="und"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm/">Files for Childfree Thesis</a></span><span class="hidden-ref" style="display:none"><b> <span class="ref-info" style="cursor:help;" title="на неопределённом языке">(неопр.)</span></b></span> <span class="ref-info">(недоступная ссылка)</span>. <small>Дата обращения 14 февраля 2010.</small> <small><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20090131193524/http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm">Архивировано</a> 31 января 2009 года.</small></span></span>
</li>
<li id="cite_note-Вселенная-25-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Вселенная-25_25-0"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://ethology.ru/library/?id=437">Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом</a></span>
</li>
<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26"></a></span> <span class="reference-text"><i>Халфина Р. Р.</i>, <i>Тимченко Т. В.</i>, <i>Сафронова Е. В.</i> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://elibrary.ru/item.asp?id=35689142">Психо-социальные причины развития чайлдфри в России</a> // Проблемы современного педагогического образования, № 60-4, 2018. С. 475-478. ISSN: 2311-1305</span>
</li>
<li id="cite_note-27"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-27"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ffrf.org/news/2005/pope.php">The Pope Has No Vestments — Freedom From Religion Foundation</a></span>
</li>
<li id="cite_note-28"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-28"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snob.ru/entry/121209/">23.05.2017 08:54:00 «Ребенок не принесет мне радости — только проблемы». Чайлдфри о своем выборе</a></span>
</li>
<li id="cite_note-29"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-29"></a></span> <span class="reference-text"><span class="citation"><span lang="und"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml">Архивированная копия</a></span><span class="hidden-ref" style="display:none"><b> <span class="ref-info" style="cursor:help;" title="на неопределённом языке">(неопр.)</span></b></span> <span class="ref-info">(недоступная ссылка)</span>. <small>Дата обращения 25 декабря 2005.</small> <small><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20060117061612/http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml">Архивировано</a> 17 января 2006 года.</small></span></span>
</li>
<li id="cite_note-30"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-30"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://kp.by/daily/24454/617812/">Я мать, и вы мне все должны</a> // «<a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0" title="Комсомольская правда">Комсомольская правда</a>», 12 марта 2010 года</span>
</li>
<li id="cite_note-31"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-31"></a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/">Эпидемия чайлдфри: петербуржцы не хотят заводить детей</a> // <a href="/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D1%81%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0" title="Комсомольская правда">Комсомольская правда</a> в Санкт-Петербурге</span>
</li>
</ol></div></div>
<div role="navigation" class="navbox" aria-label="Навигационный шаблон" style="padding:3px"><table class="nowraplinks hlist navbox-inner" style="border-spacing:0;background:transparent;color:inherit"><tbody><tr><th scope="row" class="navbox-group" style="width:1px"><div style="padding: 0px 18px 0px 0px; width: 100%;"><div style="float: left;"><span class="noprint plainlinks nowrap" style="font-size:85%;"><a href="/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%B1%D0%BB%D0%BE%D0%BD:%D0%92%D0%BD%D0%B5%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D1%81%D1%8B%D0%BB%D0%BA%D0%B8" title="Просмотр этого шаблона"><img alt="" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/14px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png" decoding="async" width="14" height="14" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/21px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg/28px-Wikipedia_interwiki_section_gear_icon.svg.png 2x" data-file-width="14" data-file-height="14" /></a> </span></div>  <a href="/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C" title="Нормативный контроль">Нормативный контроль</a></div></th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"><div style="padding:0em 0.25em"><a href="/wiki/Microsoft_Academic" title="Microsoft Academic">Microsoft</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://academic.microsoft.com/#/detail/2778370733">2778370733</a></div></td></tr></tbody></table></div>
' |
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node) | false |
Unix-время изменения (timestamp) | 1585267898 |
External links in the new text (new_links) | [
0 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=28341430',
1 => 'http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266',
2 => 'http://web.archive.org/web/20090415162200/http://soc-in.com.ua/ru/article/print/id/2266',
3 => 'https://letidor.ru/zvezdy-i-deti/a0-opasnye-chayldheyt-kto-i-pochemu-ne-lyubit-detey-1438.shtml%7C%D0%9E%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5',
4 => 'https://www.monitoringjournal.ru/index.php/monitoring/article/view/952',
5 => '//dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.20',
6 => 'http://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnye-strategii-v-tekstah-reprezentiruyuschih-ideologiyu-childfree-na-grani-ekstremizma',
7 => 'http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm',
8 => 'http://web.archive.org/web/20121115135843/http://www.zrd.spb.ru/zrd/2010/zrd_05-157.htm',
9 => '//dx.doi.org/10.14515%2Fmonitoring.2019.6.2',
10 => 'http://postnauka.ru/video/31220',
11 => 'http://www.iliassov.info/2013/potreb-v-detiah.html',
12 => 'https://lenta.ru/articles/2015/10/17/childfree/',
13 => 'https://iq.hse.ru/news/177666845.html',
14 => 'https://www.1tv.ru/news/2014-09-28/34043-dvizhenie_chayldfri_svobodnye_ot_detey_nabiraet_oboroty_v_rossii_i_evrope',
15 => 'http://www.demoscope.ru/weekly/2014/0585/tema06.php',
16 => 'http://www.ng.ru/economics/2014-08-19/4_demography.html',
17 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=36266170',
18 => 'http://www.naritsyn.ru/why_people_dont_want_to_have_children_or_a_few_words_about_child-free.htm',
19 => 'https://lenta.ru/news/2013/02/15/childfree/',
20 => 'https://vk.com/iedic',
21 => 'http://spb.kp.ru/daily/26048/2961065/',
22 => 'http://lenizdat.ru/articles/1110251/#1',
23 => 'https://vk.com/anti_public',
24 => 'https://russian.rt.com/russia/news/570815-blokirovka-soobschestva-chaildfri-socseti',
25 => 'http://www.blackwell-synergy.com/doi/abs/10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x?cookieSet=1',
26 => 'http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm/',
27 => 'https://web.archive.org/web/20090131193524/http://www.cfsurvey.freeservers.com/thesisfiles.htm',
28 => 'http://ethology.ru/library/?id=437',
29 => 'https://elibrary.ru/item.asp?id=35689142',
30 => 'http://www.ffrf.org/news/2005/pope.php',
31 => 'https://snob.ru/entry/121209/',
32 => 'http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml',
33 => 'https://web.archive.org/web/20060117061612/http://www.worldchildfree.org/projects/politicalparty/acfp.shtml',
34 => 'http://kp.by/daily/24454/617812/',
35 => 'http://www.nokidding.net/',
36 => 'http://www.kiddingaside.net/',
37 => 'https://academic.microsoft.com/#/detail/2778370733'
] |
|
|