Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
«Смиренное кладбище» (также «Записки гробокопателя»[1]) — повесть русского писателя Сергея Каледина, написанная в 1978 году и опубликованная в 1987 году в журнале «Новый мир»[2][3][1]. В повести рассказывается о нравах подсобных рабочих на московском кладбище. Произведение стало дебютом Каледина в литературе[4] и обычно называется его самым известным произведением (иногда — наряду с романом «Стройбат»)[5][6]. В 1989 году повесть экранизирована[1].
Эпиграфом к повести являются строки из романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: «…смиренное кладбище, где нынче крест и тень ветвей».
Содержание
История создания
В 1972—1979 годах Сергей Каледин заочно учился в Литинституте им. Горького на переводческом отделении, при этом в 1976 году он параллельно работал могильщиком на Пятницком кладбище[2][3]. По его собственым словам, в своих книгах ему «всё приходится брать из собственной биографии. Работал могильщиком — появилось „Смиренное кладбище“, был в армии — „Стройбат“»[6].
В 1978 году в качестве дипломной работы он выбрал прозу и написал повесть «Смиренное кладбище», которая «очень понравилась всем экзаменаторам»[3]. Первоначальным названием повести было «Записки гробокопателя»[7]. Начиная с 1979 года он пытаться опубликовать это произведение, однако получал отказы: «Получал письменные уведомления о своей повести: „Лежит в стороне от магистральной линии развития русской и советской литературы. С уважением… Рукопись возвращаем“»[3]. Лишь с началом Перестройки повесть опубликовал журнал «Новый мир». По словам Каледина, «тогда никто ничего об этом не знал, о закулисной стороне смерти. Я об этом немножко рассказал. Тогда это было интересно, оригинально, привлекло внимание»[3]. Повесть была опубликована в «Новом мире» № 5 за 1987 год с большим послесловием критика Игоря Виноградова и «вызвала широкий общественный резонанс, сразу сделав автора одним из лидеров прозы „новой волны“»[2].
Сюжет
СССР эпохи застоя. Действие происходит в 1970-е годы в Москве[8].
Главный герой, подсобный рабочий на кладбище Алексей Воробьёв, известный окружающим как Лёшка Воробей, недавно вышел из больницы, куда попал после драки с братом. У него был проломлен череп, а во время операции ему повредили ушной нерв, теперь он плохо слышит. Ему запрещено пить, хотя ранее злоупотреблял алкоголем и в состоянии опьянения избивал свою подругу Вальку, из-за чего ему предстоит суд. На кладбище Лёшка является одним из главным работников: он копает могилы, устанавливает и украшает цветники. Денежные расчёты на кладбище неофициальны: Лёшка и другие работники получают от родственников умерших большие деньги, которые по определённым правилам делятся между ними и заведующим Петровичем. В день, когда начинается повествование, Воробей по заданию Петровича роет могилу на «бесхозе», бесхозном участке, который находится рядом с могилами двух декабристов. Захват бесхозной могилы — преступление, однако Петрович обещает, что никаких последствий за это не будет.
Воробей встречается со своим напарником Мишкой, с попом кладбищенской церкви, с другими работниками кладбища. Постепено становятся известны подробности его жизни. У него с подругой Валькой недавно родился ребёнок, при этом Валька сильно пьёт. Травму головы Воробью нанёс в пьяной драке его брат Васька, который теперь сидит в тюрьме, это случилось из-за того, что Васька завёл роман с прежней подругой Воробья Томкой. В детстве братья Воробьёвы рано потеряли мать, а новая жена отца плохо относилась к ним. За кражу Воробей на несколько лет попал в колонию. В армии он не служил, уехав вместо этого в Узбекистан. Описываются также жестокие нравы кладбищенского сообщества, в том числе противостояние тех, кто работает на «хоздворе», и тех, кто работает при церковной часовне.
Воробей закупает водку и закуску и отмечает с коллегами по кладбищу своё 30-летие, после которого он хочет съездить на две недели с женой за город на рыбалку. После отмечания Мишка замечает возле свежей могилы на «бесхозе» человека, который поедставляется сотрудником Управления культуры и удивляется, откуда появилась новая могила. Проходит суд над Воробьём по обвинению в избиении его жены и соседа; ему присуждают два года условно. После приговора у Воробья начинается припадок, которым он стал подвержен после операции. Он возвращается к работе на кладбище, но вскоре у него возникает конфликт с Мишкой из-за того, что Мишка якобы отдал ему мало денег за то время, что Воробей был в отпуске, сославшись на то, что заказов было мало. Внезапно на кладбище происходит скандал: выясняется, что захоронение на бесхозной могиле было незаконным, она была предназначена под снос, чтобы сделать там ступеньки к мемориалами декабристов. Петровича увольняют, его начальник хочет выяснить, кто раскапывал «бесхоз». Когда никто не признаётся, он начинает по одному увольнять всех рабочих. Когда доходит очередь до Кути, пожилого ветерана, которому до пенсии остаётся совсем немного, Воробей вступается за него и признаётся, что могилу копал он. Его увольняют.
В последней сцене Воробей с Кутей и Валькой обсуждает свои дела. Кутя и Валька пьют водку, и Воробей наливает в стакан и себе, поднося его ко рту, хотя алкоголь для него скорее всего станет смертельным.
Отзывы
В послесловии к первой публикации Игорь Виноградов отмечает, что повесть Сергея Каледина «вводит нас в мир людей, которым не выпадало ещё, кажется, выступать в роли не эпизодических, а главных героев литературного произведения». При этом такие люди — это «сфера, образ и способ бытия целой социальной среды. Это реальный слой реальной народной почвы, а не случайное порождение каких-то социальных процессов». Достоинство «жестокой повести» критик видит в том, что Каледин «сумел разглядеть в своём герое рядом с самыми страшными, почти звериными чертами и другие, обнадёживающие черты», что вводит её «в русло исконной гуманистической традиции русской литературы»[4]. Аналогично, Евгений Шкловский пишет о том, что, «следуя гуманистическим традициям русской литературы, К[аледин] вглядывается в причины, формирующие судьбу человека, в те законы, согласно которым он вынужден жить», при этом «интерес автора — отнюдь не „физиологический“ интерес стороннего наблюдателя, его волнует духовное жизнеобеспечение этого маргинального мира и его обитателей». Критик также отмечает жёсткость повествования: в повести «заметен акцентированный интерес к „физиологическим“ подробностям, к вызывающим оторопь, бьющим по нервам сценам кладбищенского быта, выписанным со скрупулезной натуралистической обстоятельностью, которая шокировала не очень привычного к такой жесткости читателя»[2].
Напротив, по мнению Марины Кудимовой, хотя Каледин «безусловно, любит своих героев и сострадает им, но богооставленность спецификационных персонажей своей не лишенной мастерства прозы никуда не выводит, хоронит вторым и третьим слоем на кладбище замысла без вымысла». Она отмечает, что «не голой правдой, а внутренним высветлением — не только героев, но, в первую очередь, автора — движима литература», между тем как «„духовная высота“, которую со всеми радарами искали у Каледина критики, через 20 лет так и не просматривается»[1]. Кудимова проводит параллель между прозой Каледина и Артура Хейли, жанр романов которого она квалифицирует как «спецификационный роман», который «балансирует на тонкой грани между захватывающей историей и техническим руководством»[1].
Владимир Кантор сравнивает героев повести с пушкинским гробовщиком, для которого покойники — «лица, причём лица поименованные, почти живые», в то время как Воробей и его коллеги «и друг к другу-то относятся как к нелюдям (избить, убить — ничего не стоит)» и «никакой любви, да что любви — просто отношения к умершим как к личностям, а тем самым уважения к прошлому, — от них ждать не приходится»[9].
Адаптации
В 1989 году режиссёр Александр Итыгилов снял по повести одноимённый фильм, главные роли в котором исполнили Владимир Гостюхин, Лев Дуров, Виктор Авилов, Алексей Серебряков, Нина Русланова.
Примечания
- 1 2 3 4 5 Марина Кудимова. Кто расковырял могилу: книга, с которой начался постсоветский литдискурс . Регнум (12 августа 2019). Дата обращения: 6 октября 2025.
- 1 2 3 4 Е. А. Шкловский. КАЛЕДИН Сергей Евгеньевич // Русские писатели 20 века: Биографический словарь. — М. : Большая российская энциклопедия, 2000. — С. 326—327. — 880 с. — ISBN 5-85270-289-7.
- 1 2 3 4 5 «Покойники — народ нележкий, все должно быть быстро сделано»: Писатель Сергей Каледин о том, как работалось на кладбище в 70-е годы . Коммерсантъ (3 июня 2016). Дата обращения: 6 октября 2025.
- 1 2 Игорь Виноградов. О повести Сергея Каледина «Смиренное кладбище» // Новый мир. — 1987. — № 5. — С. 81—85.
- Сергей Каледин: «Писатель без читателя – фуфло графоманское» . Совершенно Секретно (28 января 2014). Дата обращения: 6 октября 2025.
- 1 2 Елена Смирнова. Сергей Каледин, счастливый и свободный . Быль нового Ржева (2 июля 2019). Дата обращения: 6 октября 2025.
- Сергей Каледин. Как я начал вышивать: Предисловие // Сергей Каледин Записки гробокопателя. — Москва: Вагриус, 2001.
- На суде называется дата рождения главного героя: 20 июня 1948 года, при этом за несколько дней до суда он с друзьями отмечает своё 30-летие. Однако это противоречит тому, что драка, за которую его судят, произошла в августе 1975 года, а с подругой Валей, которую он избивал, он знаком, по его признанию, только полтора года.
- В. К. Кантор. В поисках личности: опыт русской классики. — Москва: Московский философский фонд, 1994. — С. 12.
Ссылки
|
|