Меню Главная Случайная статья Настройки Солунский диалект Материал из https://ru.wikipedia.org Солунский диалект — совокупность восточноюжнославянских говоров, распространённых в греческой области Центральная Македония, а также в приграничных с Грецией юго-восточных областях Гевгелия и Дойран Северной Македонии. В прошлом был распространён в Салониках и их окрестностях. Часто под термином «солунский диалект» понимается язык солунских славян IX века, так как им владели Кирилл и Мефодий, на основе его позднее разработавшие славянскую азбуку[2]. Применительно к современным говорам славян этого региона используются такие термины, как нижневардарский[3] или кукушко-воденский диалект. Содержание 1 История солунских славян 2 Лингвистические характеристики 2.1 Фонология 3 Примечания 4 Литература История солунских славян Начиная с VII в. в балканских владениях Византийской империи имел место масштабный рост славянского населения, что привело к многочисленным стычкам славян с Константинополем и, как следствие, к фактическому выходу крупных территорий из-под контроля Византии и формирования на Балканском полуострове славянских государств, или Sclaviniae, как их называли византийские хроники[4]. Во времена Кирилла и Мефодия славяне представляли собой значительную часть населения Солуни[5][6]. Язык их, хотя был практически бесписьменным (согласно трактату черноризца Храбра, славяне пользовались руническими или сходными с таковыми знаками[7]), был достаточно широко распространён и известен; так, в Житии Мефодия в описании посольства моравского князя Ростислава говорится: «Вы солуняне, а солуняне все хорошо говорят по-славянски» (вы бо ста селннина, да селнне вьси чисто словньск бесдють)[8][9]. Лингвистические характеристики Фонология Для фонологической системы солунского диалекта характерны следующие черты[10]: рефлекс праслав. o > : дъга, мъка рефлекс праслав. > о: сон, такоф выпадение h в начале слова: леп, ил’ада Примечания В македонской диалектологии солунский (или солуно-воденский) диалект классифицируется как принадлежащий к юго-восточным говорам македонского языка. Селищев, 2016, p. 10—11. Романски, 1932, p. 99. Ostrogorsky, 1965, p. 5. Погодин, 1864, p. 3. Воскресенский, 1885, p. 2. Воскресенский, 1885, p. 3. Селищев, 2016, p. 10. Воскресенский, 1885, p. 4. Стойков, 2002, p. 184. Литература Воскресенский Г. Кирилло-Мефодиевский славянский перевод Библии // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. — Москва, 1885. — Т. 5. Погодин М. П. Св. Кирилл и Мефодий — славяне, а не греки (Отрывок из рассуждения). — Москва, 1864. — 9 с. Романски, Ст. Долновардарският говор (макед.) // Македонски преглед. — София: Печатница П. Глушков, 1932. — Т. 1. — С. 99—136. Архивировано 6 октября 2016 года. Ostrogorsky, G. The Byzantine Background of the Moravian Mission (англ.) // Dumbarton Oaks Papers. — Washington, D. C.: Dumbarton Oaks, 1965. — Vol. 19. — P. 1—18. — .