Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Сыртланова, Амина Махмудовна
Материал из https://ru.wikipedia.org

Амина (Амина Ханум) Махмудовна Сыртланова (фр. Amina Hanum Syrtlanoff) (урождённая Шейхалиева или Шейх-Али; 1884 год, Уфа, Российская империя — после 1939 года, Франция) — общественный деятель, сестра милосердия, теософ, досточтимый мастер парижской русскоязычной смешанной ложе «Аврора» № 840 Международного смешанного масонского ордена Право человека.

Содержание

Биография

Родилась в 1884 году в семье генерал-майора Махмуда Магомедовича Шейх-Али (Шихалиева) и помещицы Магипарваз Шейхалиевой (Алкиной). Является племянницей почётного первостепенного узденя Девлет-Мирзы Шихалиева (Шейх-Али), подполковника, главного пристава магометанских народов Ставропольской губернии, а также известных общественных деятелей Ибниамина и Сеид-Гирея Алкиных.

Супруга депутата III Госдумы России Галиаскара Сыртланова. После его трагической гибели в 1912 году принимала деятельное участие в общественной жизни. Являлась председателем «Петроградского мусульманского просветительского общества»[2] пользовалась «широким влиянием среди образованных мусульман Уфы и Петрограда»[3].

После начала Первой мировой войны стала одним из членов Центрального комитета российских мусульманских общественных организаций, объединивших мусульманские благотворительные общества для помощи фронту[4]. Летом 1916 года возглавила санитарный отряд российских мусульман, отправленный на передовые позиции[2].

После революции 1917 года Сыртланова эмигрировала в Финляндию. Там она приняла участие в создании местной татарской конгрегация в Хельсинки. В это время она контактировала с финскими теософами и рекламировала свои услуги учителя музыки в финской прессе. Сыртланова выступала с презентациями по исламу в различных ассоциациях; она хотела «очистить репутацию Пророка Мухаммеда перед подозрительными жителями Запада»[5][6][7][8].

Далее она переехала в Париж. С 1921 по 1929 год являлась членом Международного смешанного масонского ордена «Право человека» (фр. Le Droit Humain), занимавшегося защитой гражданских прав и свобод женщин[9]. В январе 1926 года в Париже была учреждена ложа «Аврора» № 840, относившаяся к этому ордену. Ложа была смешанная — в неё входили и мужчины и женщины. Возглавляли её: Нагродская (1926—1928), Сыртланова (1929), Брилль (1930), Нагродский (1931)[10]. В 1929 году Сыртланова стала досточтимым мастером русскоязычной масонской ложи «Аврора». Оставалась членом ложи до 1939 года. В своих взглядах ставила знак равенства между масонством и теософией[11]. «Члены „Авроры“, например А.-Х. Сыртланова, В. В. Савинков (брат энаменитого эсера), С. Н. Матвеев, Е. А. Нелидова, принимали активное участие в работе Теософскоrо общества»[11]. В 1926—1939 годах выступала с докладами в Русском и Французском теософических обществах. В 1933—1935 годах была заместителем члена правления, а с 1935 года членом правления Союза русских сестер милосердия имени Ю. Вревской во Франции. В 1935 выступала с докладами в кружке «Душа России».

После начала немецкой оккупации Франции и закрытия на её территории всех масонских лож[12] дальнейшая судьба А.-Х. Сыртлановой остается неизвестной.

Семья

Муж — Али Оскар (Галиаскар) Шахайдарович Сыртланов (1875—1912), депутат III Государственной Думы России, адвокат на процессе вице-адмирала З. П. Рожественского, адмирала Н. И. Небогатова, генерал-лейтенанта А. М. Стесселя, обвиненных в поражении армии и флота в Русско-японской войне 1904—1905. По официальной версии:

«Седьмого августа в 3 часа утра в доме № 76 по Пушкинской улице потомственный дворянин Даут Махмутович Шейхали, разряжая браунинг, по неосторожности застрелил своего зятя, члена Государственной думы, потомственного дворянина Али-Оскара Шайхадаровича Сыртланова, 36 лет[13]».

Современные историки склонны считать, что, возможно, официальная версия не правдива[13].

Примечания
  1. Фото из Иллюстрированного приложения к газете «Новое время» за июнь 1916 г. № 14476
  2. 1 2 Ямаева Л. А. Мусульманский либерализм начала XX века как общественно-политическое движение. Уфа, Гилем, 2002, с. 209—210
  3. Ахмедзаки Валиди Тоган. Воспоминания. Книга I, Уфа, Китап, 1994. с. 162.
  4. Ямаева Л. А. Мусульманские благотворительные общества начала XX века.//«Ватандаш», 2013, № 7. Дата обращения: 8 января 2014. Архивировано 15 марта 2018 года.
  5. Sabira Stahlberg. Visible and Invisible Tatar Women in Finland. Дата обращения: 7 декабря 2022. Архивировано 5 декабря 2022 года.
  6. Antero Leitzinger: Suomen tataarit — Vuosina 1868—1944 muodostuneen muslimiyhteisn menestystarina. East-West Books Helsinki, 2006. ISBN 9789529959228
  7. Zinnetullah Ahsen Bre: Finlaniya Cemaati Islmiyesin kurmaya muvaffak olsakta Fin-Trk mektebin amaya neden muvaffak olmadk? / Olemme onnistuneet perustamaan seurakunnan, mutta miksi emme ole onnistuneet perustamaan suomalais-turkkilaista kansakoulua? (Tampere, 1943)
  8. Сыртланова в финской прессе, 1922 год. Дата обращения: 7 декабря 2022. Архивировано 4 декабря 2022 года.
  9. Достопочтенная Ложа «Новый Свет» № 1989, Масонский Смешанный Международный Орден LE DROIT HUMAIN (Право Человека). Русская интермедия: ложа Аврора (1927—1945). Дата обращения: 19 января 2014. Архивировано из оригинала 3 ноября 2013 года.
  10. Виртуальный сервер Дмитрия Галковского. Дата обращения: 12 сентября 2014. Архивировано 29 апреля 2017 года.
  11. 1 2 Серков А. И. История русского масонства. Санкт-Петербург, изд-во имени Н. И. Новикова, 2009.
  12. Берберова Н.. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. Москва: Прогресс-Традиция, 1997.
  13. 1 2 Юрий Ерофеев. В борьбе роковой, в любви беззаветной… // Истоки. № 12 (884), 26 марта 2014 г. (недоступная ссылка)


Ссылки
  • Ямаева Л. А. Мусульманский либерализм начала XX века как общественно политическое движение. Уфа, Гилем, 2002, с. 209—210.
  • З. В. Тоган. Воспоминания. Книга I. Уфа: Китап, 1994, с. 162.
  • Берберова Н. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. Москва: Прогресс-Традиция, 1997.
  • Серков А. И. История русского масонства XX века. Санкт-Петербург, изд-во имени Н. И. Новикова, 2009.
Downgrade Counter