Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Токугава Кадзуко
Материал из https://ru.wikipedia.org

Императрица Кадзуко[1] (яп. Токугава Кадзуко, имя при рождении Токугава Масако ( ); 23 ноября 1607 — 2 августа 1678) — императрица Японии с 18 июня 1620 по 22 декабря 1629 годы, супруга императора Го-Мидзуноо и мать императрицы Мэйсё (Окико). Она была первой императрицей из самурайского рода после Тайры-но Токуко (дочери министра Тайры-но Киёмори), так как её отцом приходится второй сёгун периода Эдо Токугава Хидэтада.

Содержание

Биография

Детство

Масако была седьмым ребенком брака госпожи Ого и Токугава Хидэтады, заключенного в 1595 году[2][3]. Сразу после её рождения 23 ноября 1607 года у Токугава Иэясу появилась мысль о том, чтобы она стала императрицей[2]. Ведь ещё со смерти Тоётоми Хидэёси в 1598 году клан Токугава намеревался своим политическим и экономическим влиянием воссоединить императорскую семью, а именно их дочерьми, брачным союзом[3]. При том их план удачно сработал именно на неё.

Дискуссия аристократии о бракосочетании императора Го-Мидзуноо с ней началась в 1612 году после его интронизации[2]. Насчёт этого были необоснованные аргументы вроде «сорванной из-за оппозиции экс-императора Го-Ёдзэя» или «отложенной из-за здоровья Иэясу»[4].

Свадебное шествие

Свадьба с императором состоялась 18 июня 1620 года[5]. По этому великому грандиозному событию есть художественное произведение от неизвестного художника, хранящееся в Художественном музее Мицуи Бунко (яп. ), что в Токио[6]. На нем изображено прохождение растянутого парада невесты посреди толпы зрителей. Одну только Масако, передвигающуюся на паланкине, сопровождали более 200 слуг, при этом за ней ещё шли около 5000 людей: от свиты до слуг императора[7]. Само шествие проходило от Императорского дворца в Токио до замка Нидзё в Киото.

Сёгунат выделил на эту церемонию 700 тысяч коку риса, причем 1,5 % от этой суммы были выделены на «пособия по макияжу»(яп. )[8]. Несмотря на роскошное, стоимостью в 10 тысяч серебряных рё[англ.], приданое для Масако, которое было, предположительно за счёт сёгуната, нет никаких достоверных источников о её личных свадебных подарках[5]. Известно только то, что Иэмицу и её отец подарили ей по 500 серебряных монет[9], а также 260 сундуков с дарами и 30 пар бёбу[10].

После свадьбы

Широкое влияние Кадзуко поддерживали фонды сёгуната. Из-за этого к ней прислушивались такие известные женщины как Харуко Кансудзи и Коноэ Сакико, которые стремительно поднимали свой престиж и достоинство[11]. Благодаря её старанием меценатства и поддержки поданных, она смогла восстановить культурные ценности[12]. Этим Кадзуко и прославилась: покровительством творчества и другой культурной деятельностью, тем самым укрепляя своё положение. К тому же без состоятельности её отца ей бы это не удалось.

Ей удалось восстановить много известных храмов, такие как Нинна-дзи и Мёхо-ин[англ.], которые были разрушены во время некоторых сражений[10].

В отношениях своего супруга, императора Го-Мидзуноо, она играла важную роль: всегда была любезной и щедрой хозяйкой, принимавшей мужа и его гостей своей элегантностью и женственностью. Для этого она могла повсюду развешивать красивые фонари или выпускать их на воду, а также устраивать танцевальные и музыкальные представления, что даже её дочь, будущая императрица Мэйсё, ей подражала. Никакие другие документы, кроме дневника Кадзуко, не описывают столь её тесные взаимоотношения с Мэйсё. В дополнение, Кадзуко несколько раз в год дарила прекрасные одеяния, ткани и другие роскошные аксессуары своим приемным детям[13].

К 1629 году она родила пятерых детей, из которых двое мальчиков, имевших шанс стать наследниками трона, умерли[14]. Когда император Го-Мидзуноо в этом же году отрекся от трона, то она получила имя Тофукумон-ин (яп. )[12]. А уже после отречения[англ.] своей дочери Мэйсё в 1643 году она получила титул нёин (яп. )[15].

Умерла 2 августа 1678 года на 70-м году жизни.

Критика

Поскольку у многих женщин из класса аристократии периода Эдо популярным времяпрепровождением являлось создание оси-э[a], то Кадзуко известна тем, что пять дошедших до нас таких оси-э из семи, были своего рода репрезентацией известных 36 бессмертных поэтов. Один из них, Какиномото-но Хитомаро, изображен в позе сейдза с придворными мантиями и эбоси. Это произведение хранится в храме Сёго-ин (Киото) в виде свитка. Он сопровожден со стихами, вписанными Го-Мидзуноо (несмотря на то, что часто это приписывают к Хитомаро):

Тускнеет, тускнеет,

Ранним утром над заливом Акаси,

Мои стремления следуют за кораблем,

Что исчезает за тем островом.

In the morning that dawns

Over Akashi Bay,

My longings follow with the ship

[10]

Кадзуко весьма высоко рассматривала талант художников. Особенно это можно заметить в письме известного поэта Сэна но Сотана[англ.], адресованного его сыну о получении оси-э от неё[12]:

Когда его мне отправят, и я его получу, он, несомненно, станет семейным достоянием…Я слышал, что четыре вазы, которые я подарил [Кадзуке] в прошлом году, были приняты и стали частью её коллекции.

Один из придворных, Цутимикадо Ясусигэ (1586—1661)[16], в своём дневнике раскритиковал Кадзуко, написав, что «она из варварских восточников[b], у которой плохие манеры» и «её невыносимо низкая позиция вызывает сожаление»[12].

Комментарии
  1. Осиэ – это аппликативная техника создания объемных картин из картона и ткани (или бумаги).
  2. Одна из корейский политических фракций во времена периода Чосон (1392-1897).


Примечания
  1. Понсонби-Фейн, 1959, p. 113.
  2. 1 2 3 Лиллехой, Элизабет. Art and Architecture for Empress Tufukumon'in. // Art and Palace Politics in Early Modern Japan, 1580s-1680s (англ.). — Brill Publishers, 2011. — P. 126. — 296 p. — ISBN 90-04-20612-4.
  3. 1 2
  4. Батлер, 2002, p. 202.
  5. 1 2
  6. Лиллехой, 2011, p. 121.
  7. Батлер, 2002, p. 229.
  8. Лиллехой, 2011, p. 127.
  9. Чейклин и Сeгль, 2017, p. 124.
  10. 1 2 3 Лиллехой, Элизабет. Tfukumon'in: Empress, Patron, and Artist (англ.) // Woman's Art Journal : (журнал). — Woman's Art Inc., Spring - Summer 1996. — Vol. 17, no. 1. — P. 28—34. — doi:10.2307/1358526.
  11. Батлер, 2002, p. 242.
  12. 1 2 3 4
  14. Роули, 2013, p. 170.
  15. Батлер, 2002, p. 244.
  16. TSUCHIMIKADO Yasushige (). Дата обращения: 27 июля 2020. Архивировано 14 октября 2020 года.


Литература
Downgrade Counter