Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Томские татары (тат. Тм татарлары) — часть сибирских татар, проживающих в Томской, Новосибирской и Кемеровской областях[1].
Содержание
Расселение и численность
Томские татары проживают в Томском районе и городе Томске Томской области, в Колыванском районе Новосибирской области, а также в нескольких деревнях Юргинского и Яшкинского районов Кемеровской области. По некоторым источникам, томские татары называют себя «яуштинскими», «чатскими», «калмыцкими», «сибирскими татарами» или «татарами Умарты»[2][3].
С конца XIX по начало XX века деревни томских татар относились к Телеутскому, Яуштинскому, Чатскому и нескольким другим близлежащим уездам Томского уезда. В 1897 году в Томском уезде насчитывалось 3,8 тыс. татар[4].
История
Томские татары сформировались в результате постепенной татаризации местного коренного населения — самодийских народов, чулымских тюрков и обских татар[5]. Главную роль в этом сыграла миграция кипчаков, которые заселили эту территорию большими группами и способствовали распространению тюркского языка и культуры. При этом часть исследователей считает, что томские татары исторически не подчинялись Сибирскому ханству, а платили дань енисейским кыргызам. В их формировании участвовали разные группы, первоначально это были яуштинцы, чулымцы и обские татары, а позже к ним присоединились чаты и калмыки, пришедшие после завоевания Сибирского ханства[6].
К концу XIX — началу XX века основные территории проживания томских татар охватывали Телеутскую, Чатскую, Яуштинскую волости и соседние округа Томского уезда. По переписи конца XIX века их насчитывалось около 2200 человек: из них яуштинов было 290, калмыков — 688, чатов — 999, а также 221 человек городского, смешанного происхождения. Кроме этого, в Томске проживало значительное число бухарцев (1611 человек) и волжских татар (1322 человека). В селах области жило ещё около 3,5 тысяч волжских татар и около 70 бухарцев. Не учитывались в этих цифрах принявшие христианство обские татары (чаты) и яуштинцы-христиане — их было около 2000 и 80 человек соответственно. Всего в уездах Томской губернии в 1897 году насчитывалось свыше 6 тысяч местных тюрков.
Позднее к томским татарам начали активно примыкать казанские татары, мишари, бухарские татары и телеуты. Часть этих пришлых групп поселилась в тех же селениях, что и томские татары, со временем смешавшись с ними и переняв их говор, который сблизился с казанско-татарским языком. Также к калмыкам присоединилась часть телеутов (алтайцев). В то время в Томской губернии проживало почти 5 тысяч волго-уральских татар, около 3 тысяч из них жили именно в томских татарских деревнях. Среди них примерно 30% составляли волжские татары и около 9% — русские, которые со временем также влились в татарскую среду. В самом Томске существовала отдельная татарская слобода, где томские татары составляли около 18% всех местных татар.
Кроме того, были и отдельные группы, которые сохраняли свою обособленность — например, марийцы, зыряне и кривошеинцы, которые жили в отдалённых деревнях и не контактировали с сибирскими татарами. В некоторых таких деревнях люди говорили на казанско-татарском или мишарском наречии (например, в сёлах Нижний Новгород и Серебряково). Во времена столыпинских реформ часть крещёных татар переселилась ещё севернее, в Цепной и Колпашевский уезды, но со временем и они почти полностью были ассимилированы русским населением.
Язык
Говорят на томском диалекте сибирскотатарского языка[7][8][9][10]. Этот диалект в свою очередь делится на калмакский, эуштинско-чатский и орский говоры[11]. Калмакский говор в некоторой степени родственен алтайскому языку. Эуштинско-чатский говор ближе к тоболо-иртышскому и барабинскому диалектам[12].
Калмакский говор имеет сходство с телеутским языком, что объясняется происхождением от телеутов, принявших ислам. А в селе Зимник Кемеровской области говор смешан с мишарскими диалектами и ближе к литературному татарскому языку.
Эушта-чатский говор имеет черты сходства с барабинским, тоболо-иртышским и среднетатарским диалектами. Близость барабинского и тоболо-иртышского диалектов обусловлена длительным сосуществованием этих народов на одной географической территории и исторической близостью этих народов в Барабинской низменности, а близость к среднетатарскому диалекту обусловлена влиянием татарского литературного языка (прежде всего через школьное образование и средства массовой информации), а также миграцией поволжских татар в крупные татарские села.
На чатском говоре говорят татары, проживающие в районах рек Томи и Обь. Особенно хорошо их диалект сохранился в селе Юрт-Ора Колыванского района Новосибирской области. Иногда его также отдельно выделяют на орский говор того же наречия. В селе Юрт-Акбалык того же района, как и в других селах, где проживают чаты, совместно с ними живут и казанские татары, чем и обусловлена их смешанная речь. А в соседних селах Казанском и Новотроицком проживают преимущественно казанские татары.
Примечания
- История и культура сибирских татар (с древнейших времен до начала XXI века) / Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ. Казань, 2014. С. 21.
- Храмова В. В. Западносибирские татары // Народы Сибири. Из серии «На роды мира». М.; Л., 1956. С. 473.
- Томилов Н. А. Этнография тюркоязычного населения Томского Приобья. Томск, 1980. С. 4.
- Патканов С. К. Статистические данные, показывающие племенной со став Сибири, язык и роды инородцев. Т. 2. Тобольская, Томская и Енисейская губернии. СПб., 1911. С. 148—161.
- Волков В. Г. Кыпчакский компонент в составе средневекового населения Кузнецкой котловины и Томского приобья в контексте генетических данных // История, экономика и культура средневековых тюрко-татарских государств За падной Сибири (Материалы II Всероссийской научной конференции. Курган, 17-18 апреля 2014 г.). Курган, 2014. С. 71-74.
- Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л.: Изд- во ЛГУ, 1984. С. 146.
- Тумашева Д. Г. Диалекты сибирских татар: опыт сравнительного исследования. — Казань, 1977.
- Рамазанова Д. Б. Сибирско-татарские диалекты и говоры татарского языка // Материалы IX Всероссийской научно-практической конференции «Сулеймановские чтения — 2006». Тюмень,. — 2006. — С. 89—90.
- Ниязова Г. Н. Генетические пласты лексики материальной культуры тоболо-иртышского диалекта сибирских татар // Вестн. Том. гос. университета. 2007. №304. — 2007.
- Насибуллина А. Х. Древнетюркский пласт лексики тоболо-иртышского диалекта татарского языка// Сулеймановские чтения — 2006 : материалы IX Всероссийской научно-практической конференции (г. Тюмень, 18-19 мая 2006 г.). — Тюмень : Экспресс, 2006. — С. 75-76.
- Тумашева Д. Г. Язык сибирских татар. Казань, 1968. С. 126.
- Рамазанова Д. Б. К вопросу о системе диалектов и говоров татарского языка. Дата обращения: 23 июля 2019. Архивировано 23 июля 2019 года.
|
|