Меню Главная Случайная статья Настройки Узумчины Материал из https://ru.wikipedia.org Узумчины (монг. зэмчин, Содержание 1 Язык 2 Название 3 Деление 4 Места обитания 5 История 6 Родовой состав 7 Фотогалерея 8 См. также 9 Примечания 10 Литература Язык Является наречием монгольского языка. Находится на грани исчезновения, так как молодежь ходит в монгольские школы, где все уроки ведутся на монгольском языке. Название Название узумчин в источниках впервые отмечено в XV в. В литературе также встречаются варианты: зэмчин, земчин, уземчин[2]. Во Внутренней Монголии также используется вариант наименования — уюмучин (jmin)[3]. По одной из теорий название исходит от названия горы Узэмийн-Уул (Виноградная гора). По другой исходит от монгольского слова «uzem», что переводится как «изюм». Русский путешественник Е. Тимковский, пройдя по Монголии в 1820—1821 гг., встречался с узумчинами и на основе своих исследований полагал, что слово «узумчин» обозначает земерчин (узумурчин)[4]. Слово змэрч с монгольского переводится как предсказатель, провидец[5]. Деление Узумчин разделяют на западных (баруун-узумчин) и восточных (зуун-узумчин). Места обитания Узумчины Монголии живут в Сэргэлэне, Баянтумэне, Чойбалсане, Булгане, что в аймаке Дорнод, а также в сомоне Эрдэнэцагаан аймака Сухэ-Батор. Основная часть узумчинов Китая проживает в аймаке Шилин-Гол Внутренней Монголии на территории хошунов: Дун-Уджимчин-Ци, Си-Уджимчин-Ци. Узумчины иммигрировали из Китая в Монголию после освобождения Китая от японской оккупации в 1945 г. Согласно данным промежуточной переписи населения Монголии численность узумчинов в сравнении с переписью 2010 года сократилась с 2577 до 2060 чел. (2015 год), из них 79,9 % узумчинов Монголии проживало в Дорнод аймаке, 9,4 % в столице страны Улан-Баторе, 7,9 % в Сухэ-Батор аймаке. Доля городского населения у узумчинов составляла 22,7 %, сельского — 77,3 %[6]. История Узумчины входили в состав чахарского тумэна во время правления династии Северная Юань. Именно в это время земля Онгол-Дурана, одного из сынов хана Боди Алага была названа узумчин. Со времени своего упоминания узумчины управлялись Батумунху Даян-ханом и его сыновьями, став одним из четырех восточно-чахарских отоков. После Батумунху-хана узумчины находились под властью Боди-Алаг-хана, обитали вместе с хуучитами и сунитами. С конца XVI в. они перешли его сыну — Онгон Дурал-нойону, заселились вместе с родами теленгутов и шувуучин, стали именоваться племенем узумчинов. В XVII в. они стали двигаться на север и переселились на земли по среднему течению р. Керулен, где нашли покровительство у халхаского Сэцэн-хана. В 30-х годах этого столетия снова перекочевали на юг, были включены в состав Цинского государства, власти которых разделили узумчинов на два хошуна и поселили в Силингольском сейме Внутренней Монголии, где они остались по сей день. Узумчинские нойоны и тайджи, тойны и хувараки являются потомками Батумунху Даян-хана. Некоторые из узумчинов Внутренней Монголии в 1945 г. ушли в Монгольскую Народную Республику, где поселились в сомонах Сэргэлэн, Баянтмэн, Булган Восточного аймака; они являются представителями восточно-узумчинского хошуна Внутренней Монголии. Перешедшие же из западно-узумчинского хошуна поселились в сомоне Эрдэнэцагаан Схбаатарского аймака Монголии[7]. Согласно преданию, распространенному среди узумчинов, в древности они заселяли земли на Алтайском хребте, а место обитания — так называемая гора змийн цагаан уул — была богата дикорастущим виноградом. Обитатели этого места собирали его, из-за чего появилось название узумчин. Также повествуется о том, что узумчины в древнее время заселяли места под названием Др хангих и Хонь майлах, откуда перекочевали на восток. Эти места находятся на Алтае. В архивных источниках отмечается, что в период Цинского государства пограничный караул западной точки Северной Монголии находился на Алтае, в местности Хонь майлах. Объяснение узумчинами своего самоназвания связано с названиями винограда или изюма, ибо монголы с давних пор знали эту ягоду и использовали ее в своем рационе питания. Об использовании монголами виноградной водки писал Гильом де Рубрук, который в середине XIII в. побывал в Монголии и встретился с великим ханом Мунхэ. По настоящее время в юго-западной части Алтая имеется место под названием змийн уул (Виноградная гора), где находится виноградное поле и растет дикий виноград[7]. Родовой состав В состав узумчинов входят следующие роды: боржигон, шарнууд, тмчд, хавхчин, баргачууд, цагаан аймаг, чилингэр, урианхан, хэс, бярган, бухайн аймаг, халхчууд, огтор халх, нэг шонхор, жороо, тэйх, жомнор, ргдг, унагачин, янгаад, буриад, дрвд, урианхай, хэрээд, бодонгууд, хэвтл, бурас, сартуул, бэлнд, гочид, баяд, брээчин, аохан, луусчин, ордчин, гонигууд, тэмээчин, тангууд, эшин, гурван хятад, бх нар, горидууд, шарга морьтон, хайс, цохиочин, баарин, авгачууд, буурал, бураг, хар твд, галзуу, зурхай, бухсалчи, улаан дээл[8]. Фотогалерея Узумчины-паломники из аймака Шилин-Гол в местности Улзы-Добо, Бурятия, 2019 г. См. также Дун-Уджимчин-Ци Си-Уджимчин-Ци Примечания Результаты переписи населения 2010 года  (неопр.). Дата обращения: 26 октября 2011. Архивировано 25 октября 2013 года. Qad-un ndsn quriyangui altan tobi. Тэргн дэвтэр. Галиглаж, гийн хэлхээг йлдэж, эх бичгийн судалгааг хийсэн Ш. Чоймаа. Улаанбаатар, 2002. 331 х. Aubin F. Rev.: Asia's first Modern Revolution. Mongolia Proclaims its Independence in 1911 by Urgunge Onon, Derrick Pritchatt. Monumenta Serica 45, 1997. P. 514—516. Тимковский Е. Путешествие в Китай через Монголию 1820-1821 годы. — СПб.: Тип. Медицинского департамента МВД, 1824. — С. 51, 254. — 388 с. Кручкин Ю.Н. Большой современный русско-монгольский — монгольско-русский словарь / Орос-монгол — монгол-орос орчин еийн хэлний дэлгэрэнгй толь бичиг. — Москва: АСТ: Восток-Запад, 2006. — 925 с. — ISBN 5-17-039772-0. — ISBN 5-478-00365-4. Хн ам, орон сууцны 2015 оны завсрын тооллогын р дн  (неопр.). Дата обращения: 4 декабря 2018. Архивировано 28 июля 2019 года. 1 2 Дисан Т. зэмчин // Монгол улсын угсаатны зй-III. Улаанбаатар, 1996. Литература Жуковская Н.Л. Дархаты. Народы и религии мира / Глав. ред. В. А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 243. Aubin F. Rev.: Asia's first Modern Revolution. Mongolia Proclaims its Independence in 1911 by Urgunge Onon, Derrick Pritchatt. Monumenta Serica 45, 1997. P. 514—516.