Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Участник:Mgb/Gush Etzion
Материал из https://ru.wikipedia.org

Гуш Эцион ( иврит Блок Эцион) - группа еврейских поселений, расположенных в Иудейских горах, к югу от Иерусалима и Вифлеема на Западном берегу . Основная группа включает в себя четыре еврейские сельскохозяйственных поселения, основанных в 1940–1947 годах на собственность, приобретенную в 1920-х и 1930-х годах и уничтоженных Арабским легионом до начала арабо-израильской войны 1948 года во время резни в Кфар-Эционе[1]. Район остался за пределами Израиля с линиями перемирия 1949 года . Эти поселения были восстановлены после Шестидневной войны 1967 года вместе с новыми общинами, которые расширили территорию блока Эцион[2]. на 2011 год Гуш Эцион состоял из 22 населенных пунктов с населением 70 000 человек[3]. Международное сообщество считает израильские поселения на Западном берегу незаконными в соответствии с международным правом, но израильское правительство оспаривает это[4].

Содержание

История

Основными поселениями Гуш-Эцион до 1948 года были Кфар-Эцион, Массуот-Ицхак, Эйн-Цурим и Ревадим, построенные на участках земли, купленных в начале 1920-х годов[5]. С 29 ноября 1947 года Кфар Эцион оказался в осаде и был отрезан от Иерусалима. 13 мая 1948 года, когда деревня сдалась, 127 еврейских жителей были убиты бойцами Арабского легиона или местными нерегулярными деревнями или и тем, и другим[6].   Остальные деревни сдались на следующий день. Жители были взяты в плен, а дома разграблены и сожжены. [7]

Создание, защита и падение Гуш-Эциона были описаны как «один из главных эпизодов создания государства Израиль», играющий значительную роль в коллективной памяти Израиля[8]. Мотивация для переселения в регион не столько идеологическая, политическая или связанная с безопасностью, сколько символическая, связанная в психике Израиля с массовой гибелью людей в ходе войны за независимость Израиля[9].

Предгосударственные поселения

В 1927 году группа религиозных евреев из Йемена основала сельскохозяйственную деревню, которую они назвали Мигдаль Эдер ( ), по цитате из Библии (Бытие 35:21)[10]. .Земля была куплена в 1925 году Зихроном Давидом, частной еврейской земельной холдинговой компанией[10] на участке между Вифлеемом и Хевроном, который находился между зонами влияния местных арабских кланов. Эта ранняя община не процветала, в основном из-за экономических трудностей и эскалации напряженности в соседних арабских общинах. Два года спустя, во время беспорядков в Палестине в 1929 году и повторяющихся военных действий, Мигдал Эдер подвергся нападению и был уничтожен. Жители соседней палестинской деревни Бейт-Уммар приютили фермеров, но они не могли вернуться на свою землю[11]. "The History of Gush Etzion". Gush Etzion website. Archived from the original on 2009-07-30. Retrieved 2009-08-28.

В 1932 году еврейский бизнесмен немецкого происхождения Шмуэль Йосеф Хольцманн предоставил финансовую поддержку для очередной попытки переселения в этом районе через компанию под названием El HaHar («На гору»). [12] Кибуц создана там в 1935 году был назван Кфар Эцион, в его честь (немецкое слово Holz означает «дерево», которое эц на иврите). [13] Арабское восстание 1936–1939 годов сделало жизнь невыносимой для жителей, которые вернулись в Иерусалим в 1937 году. Еврейский национальный фонд организовал третью попытку заселения в 1943 году с пересмотром Кфар-Эциона членами религиозной группы под названием Квуцат Авраам . Несмотря на каменистую почву, нехватку питьевой воды, суровые зимы и постоянную угрозу нападения, этой группе удалось добиться успеха.

Их изоляция была несколько облегчена созданием в 1945 году Масуот Ицхака и Эйн Цурима, населенных членами религиозного движения Бней Акива и Религиозного движения кибуца . На фоне надвигающейся борьбы за независимость Израиля светское движение Hashomer Hatzair основало четвертый кибуц Revadim . Религиозный центр, Неве Овадия, был также основан членами блока. К началу арабо-израильской войны 1948 года блок Эцион насчитывал 450 жителей и простирался на площади 20 000 дунамов (20 кв. км). [13]

Гражданская война и арабо-израильская война

29 ноября 1947 года Организация Объединенных Наций утвердила План раздела . Блок попал в зону, отведенную предполагаемому арабскому государству. Командование Хаганы решило не выходить из блока. Военные действия арабов начались практически сразу, и путешествие в Иерусалим стало чрезвычайно трудным. В течение пяти месяцев блок был осажден сначала арабскими нерегулярными войсками, а затем иорданским арабским легионом . В течение всей зимы боевые действия усиливались, и несколько засадников из Хаганы в Иерусалиме были уничтожены в засадах. В течение 47 дней вооруженный конфликт был интенсивным. [14] В январе женщины и дети были эвакуированы с помощью Великобритании . Обнаружен аварийный подкрепление, организованное Хаганой и пытающееся добраться до Гуш-Эциона под покровом темноты, и арабы убили всех 35 его членов. Несмотря на полеты Piper Cubs из Тель-Авива на импровизированный аэродром, запасы не подходили. [15]

27 марта сухопутная связь с ишувом была полностью прервана, когда конвой Наби Даниэль попал в засаду на обратном пути в Иерусалим. В последующие месяцы арабские нерегулярные силы продолжали мелкие нападения на блок, которым Хагана была в состоянии эффективно противостоять.   Иногда силы Хаганы, которыми командовал Узи Наркисс, устраивали засады на арабские военные конвои - и, по словам Морриса, также на арабское гражданское движение и британские военные конвои [16] - на дороге между Иерусалимом и Хевроном. Защитники Гуш-Эциона и центрального командования в Иерусалиме размышляли об эвакуации, но, хотя у них было очень мало оружия, было принято решение продержаться из-за их стратегического расположения как единственной удерживаемой евреями позиции на южном подходе Иерусалима к Хеврону . [17]

12 мая командир Кфар Эцион запросил у Центрального командования в Иерусалиме разрешение на эвакуацию кибуца, но ему было приказано остаться. Позже в тот же день арабы захватили русский православный монастырь, который каган использовал в качестве крепости по периметру для района Кфар-Эцион, убив двадцать четыре из его тридцати двух защитников. 13 мая началась массированная атака, в которой участвовали части двух пехотных роты Арабского легиона, легкая артиллерия [16] и местная нерегулярная поддержка, атакующая с четырех сторон. Кибуц упал в течение дня; и арабские силы уничтожили все население Кфар-Эциона, как солдат, так и гражданских лиц. Общее число погибших во время последнего нападения, включая погибших в результате кровавой расправы и тех, кто совершил самоубийство, оценивается в диапазоне от 75 до 250. Только трое мужчин и одна женщина выжили. [17] На следующий день, в день, когда Израиль объявил о своей независимости, трое других кибуцев сдались. Арабский легион взял 320 человек в качестве военнопленных и держал их в Иордании в течение года, прежде чем освободить их. [18] [19]

Промежуточный период (1949–1967)

В мае 1948 года женщины и дети, эвакуированные из блока, перед сражением были доставлены в Ратисбонский монастырь в Иерусалиме. В июне 1948 года, когда была открыта дорога в Иерусалим, они были переведены в Петах-Тикву на два месяца. Беженцы жили в школе Неца Исраэль до начала учебного года [20] и переселились в Гиват-Алию, район в Яффо, организованный как кибуц . [21]

Четыре года спустя возвращающиеся военнопленные блока основали Нир Эцион в районе горы Кармель недалеко от Хайфы . Нир Эцион стремился принять в него большинство детей блока, но, несмотря на желание объединиться в новом месте жительства, вопрос вступления в Нир Эцион был предметом споров среди детей, многие из которых присоединились к воинской части Нахаль . Оставшиеся в живых Масуот Ицхак, Эйн Цурим и Ревадим основали свои общины заново в собственно Израиле. [22]

В промежуточный период возникли два движения, призванные ознаменовать падение Гуш-Эциона посредством песен, поэзии, прозы и культурных мероприятий. [22] И земля блока, и события, которые произошли там во время войны 1948 года, стали священными для потомков первоначальных участников. Некоторые сравнивали историю стремления вернуться в блок с историей евреев, жаждущих вернуться на Землю Израиля . [23] В течение 19 лет некоторые выжившие собирались на израильско-иорданской границе и смотрели на гигантский дуб там, вспоминая то, что было. Они собирались снова после каждой ежегодной церемонии празднования Дня независимости . Были написаны стихи и рассказы, которые очеловечили одинокое дерево. Это было раскритиковано романистом Хаимом Беером, который назвал движения поселения блока "горячим культом" и сравнил их с хананеями . [23]

Повторное установление

В результате Шестидневной войны 1967 года Израиль контролировал территорию бывшего Эционского блока. Свободная организация активистов Бней Акивы, которые позже объединились в Гуш Эмуним, во главе с Хананом Поратом, чьи родители были эвакуированы, обратилась к премьер-министру Израиля Леви Эшколу с просьбой разрешить восстановление Кфар-Эциона. [24] Среди сторонников были Раанан Вайц, глава отдела поселения в Еврейском агентстве ; министр внутренних дел Хаим-Моше Шапира ; и Майкл Хазани из национального религиозного движения. Сторонники плана Аллона в правительстве также высказались за урегулирование блока. Эшколя наконец убедили дать зеленый свет плану. Однако он не был решающим, и движение поселенцев не сразу начало строиться во всем блоке, а только на месте Кфар-Эцион . Строительство началось в сентябре 1967 года. Поскольку правительство первоначально решило не создавать гражданские поселения на оккупированных территориях, поселение было ложно изображено как форпост Нахала . [25] Согласно плану Раанана Вейца, Кфар-Эцион был одним из трех поселений в новом блоке, в который также входил Авиезер . Новая средняя деревня будет основана на земле Еврейского национального фонда, купленной в 1940-х годах. [26]

План Вейца по созданию линии поселений, основанной на территориальной преемственности, однако, имел ряд противников: потомков первоначальных жителей блока и поселенцев на местах, Движения религиозного кибуца и Сил обороны Израиля . ИДФ обследовали землю и решили, что «Кфар-Эционион Б должен быть основан рядом с существующим Кфар-Эционом, а не возле бывшей зеленой линии». В конечном итоге это было поддержано министром обороны Моше Даяном, который предусмотрел пять пунктов расселения на Западном берегу, одним из которых является блок Эцион. 30 сентября 1968 года правительство дало разрешение на создание регионального центра и Хешдер- ешивы в Кфар-Эционе, что является основным требованием поселенцев и окончательным отклонением от плана преемственности. [27]

В том же решении правительство назначило комитет по планированию урегулирования блока. В соответствии с рекомендациями комитета, Ревадим и поселение Рош-Цурим были основаны на месте бывшего Эйн-Цурима в июле 1969 года и Алон-Швута в июне 1970 года. [27] Многие другие поселения и два муниципалитета ( Эфрат и Бейтар-Иллит ) были основаны в районе исторического Эционского блока, и его название было принято за Большой Региональный совет Гуш-Эцион .

Сегодня здесь находится музей истории Гуш-Эциона. [28]

Сегодня

Вот список сообществ в современном Гуш Эционе.

Перекрёсток Гуш-Эцион

Входом в блок Гуш-Эцион является перекресток Гуш-Эцион, который расположен к западу от пересечения Маршрута 60 и Маршрута 367. Перекресток находится между Эфратом и Алон-Швутом, в непосредственной близости от Мигдаль Оз . Это сайт центра посетителей Гуш-Эцион, [29] автозаправочная станция, [29] авторемонтная мастерская, дисконтный супермаркет Rami Levy, [30] магазин электроники, винодельня Gush Etzion (одна минута на Алон Швут на северной стороне дороги), [31] [32] пекарня, магазин натуральных продуктов, магазин очков, магазин одежды и стенды для пиццы / фелафель / шаурма. Через дорогу находятся детская и автосалон. Этот перекресток является популярным автостопом, расположенным как на юге до Хеврона / Беэр-Шевы, так и на севере до Иерусалима, а также на западе до Бет-Шемеша и побережья), который часто являлся местом нападений палестинцев на израильских граждан. [33]

Смотрите также

Ссылки

[[Категория:Арабо-израильская война 1947—1949 годов]] [[Категория:Страницы с непроверенными переводами]]
  1. Между Иерусалимом и Хевроном: еврейское поселение в период перед государством
  2. «Обзор расширений в поселке Эцион» . ПОЙКА . 1 декабря 2000 года Архивировано из оригинала 3 июля 2012 года. Получено 2009-10-10 .
  3. Поселенцы с Западного берега игнорируют призыв Обамы
  4. The Geneva Convention. BBC News (10 декабря 2009). Дата обращения: 27 ноября 2010.
  5. Горенберг (2007), с. 19
  6. Benvenisti, Meron. Sacred Landscape: The Buried History of the Holy Land since 1948. — University of California Press, 2000. — P. 116.
  7. Между Иерусалимом и Хевроном: еврейское поселение в предгосударственный период, Йосси Кац, издательство Bar Ilan University Press, с. 273.
  8. «Кфар Эцион: Сообщество памяти и миф о возвращении», Дэвид Охана, Израильские исследования, том 7, номер 2, лето 2002, стр. 145-174
  9. Символизм и ландшафт: блок Эцион в Иудейских горах. Йосси Кац и Джон К. Лер.
  10. Наор (1986), с. 235
  11. Settlements in Focus: Gush Etzion
  12. Вильней (1976), с. 3806–3809
  13. 1 2 Оана (2002), с. 146–148
  14. Бен-Иегуда (1995), с. 130
  15. «Моше Москович, который был за границей по делам передвижения, вернулся в Тель-Авив в апреле 1948 года и спорил о месте полета Пайпер. На аэродроме ему сказали, что оружие и боеприпасы - и маца для Песаха - займут его место самолет." - Горенберг (2007), с. 20.
  16. 1 2 Моррис (2003), с. 135–138
  17. 1 2 Эриксон и др., С. 149
  18. Кремер (2003), с. 1266
  19. Moshe Dayan, “The Story of My Life”. ISBN 0-688-03076-9. Page 130.
  20. Кфар Эцион: сообщество памяти и миф о возвращении
  21. Смерть и возрождение Кфар Эцион, Гаарец .
  22. 1 2 Оана (2002), с. 149–153
  23. 1 2 Оана (2002), с. 153–160
  24. Розенцвейг (1989), с. 203
  25. Gershom Gorenberg. The Unmaking of Israel. — Harper Collins, 2012. — P. 73–75.
  26. Кац и Райхманн (1993), стр. 145–149
  27. 1 2 Кац и Райхманн (1993), с. 149–152
  28. Музей информации Гуш Эцион
  29. 1 2 Bar-Am, Aviva. Take a Tour of Gush Etzion. The Jerusalem Post (17 сентября 2010). Дата обращения: 30 мая 2011.
  30. Rebacz, Mark. Cornering the Supermarket? The Jerusalem Post (16 июля 2010). Дата обращения: 30 мая 2011.
  31. Gush Etzion Wineries. Gush Etzion. Дата обращения: 30 мая 2011. Архивировано 8 июля 2013 года.
  32. Fendel, Hillel. Gush Etzion Foresees 50 Percent Growth Rate. Arutz Sheva (21 июля 2010). Дата обращения: 30 мая 2011.
  33. Ben Gedalyahu, Tzvi. Arab Terrorist Stabs Jewish Woman at Gush Etzion. Arutz Sheva (13 декабря 2009). Дата обращения: 30 мая 2011.
Downgrade Counter