Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Абу ‘Амр Хафс ибн Сулейман аль-Куфи, более известный как Хафс (араб. ; , Багдад —
Биография
Его полное имя: Абу Амр Хафс ибн Сулейман ибн аль-Мугира ибн Абу Дауд аль-Асади аль-Куфи. Хафс был учеником и зятем Асима ибн Абу Наджуда[5]. Родившись в Багдаде, Хафс в конечном итоге переехал в Мекку, где он популяризировал свой метод чтения Корана[5]. В конечном счёте, чтение Асима ибн Абу Наджуда в варианте Хафса[араб.] (риваят Хафс ан Асим) стало наиболее популярным методом декламации в мусульманском мире[6]. Он был официально принят в качестве стандартного кираата для египетской печати Корана, изданного при Фуаде I в 1923 году[5]. Большинство изданных Коранов сегодня следуют чтению Хафса, за исключением тех, которые издаются в Северной и Западной Африке[7], где распространено чтение Варша[англ.] (чтение Нафи в варианте Варша[араб.]).
Примечания
- Identifiants et Rfrentiels (фр.) — ABES, 2011.
- Muhammad Ghoniem and MSM Saifullah, The Ten Readers & Their Transmitters Архивная копия от 16 марта 2016 на Wayback Machine. (c) Islamic Awareness.
- Shady Hekmat Nasser, Ibn Mujahid and the Canonization of the Seven Readings, p. 129.
- Bewley, Aishah.
- 1 2 3 Peter G. Riddell, Early Malay Qur’anic exegical activity, p. 164.
- Cyril Glasse, The New Encyclopedia of Islam, p. 268.
- Aisha Geissinger, Gender and Muslim Constructions of Exegetical Authority: A Rereading of the Classical Genre of Qurn Commentary, pg. 79.
|
|