Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Хрисанф Мадитский, Хрисанф из Мадита (греч. , ; англ. Chrysanthos of Madytos; около 1770 — 1846, Бурса) — греческий учёный музыкант, педагог, священнослужитель. Совместно с Хурмузием Архивариусом и Григорием Протопсалтом (так называемые «три дидаскала») реформировал нотацию византийской церковной музыки и заложил основы её понимания в XIX—XX веках.
Содержание
Очерк жизни и творчества
Родился в Мадите (Южная Фракия, ныне турецкий город Эджеабат) около 1770 года. Изучал греческое церковное пение в Константинополе у Петроса Византийского (Petros Byzantios, ум.1808). Был также хорошо осведомлён в арабской и оттоманской традиционной музыке, знал латынь и французский[1]. За реформаторскую деятельность был сослан в родной Мадит, но при содействии благоволившего ему митрополита Мелетия Гераклийского (1794–1821) в 1814 году вернулся в Константинополь, познакомился с Хурмузием и Григорием и вместе с ними продолжил работу по реформированию церковной музыки. В 1819 году возведён в сан архиепископа Диррахия (др.-греч. ) в Эпире, где жил до 1833 года. С 1836 года до конца жизни — митрополит Прусы (др.-греч. ) в Вифинии.
Хрисанф — автор труда о музыке, оказавшего значительное влияние на теорию и практику греческого («неовизантийского») церковного пения в XIX—XX веках:
- . : Michele Weis, 1832 («Большой теоретический труд о музыке», в профессиональном жаргоне — «Большой теоретикон»). Критическое издание Г. Константину: 1816: 1832 / . . . . , 2007. Английский перевод: Chrysanthos of Madytos. Great theory of music / transl. by K. Romanou. New Rochelle, NY, 2010. «Большой теоретикон» состоит из двух частей. В первой части излагаются принципы нотации «трёх дидаскалов» (так называемый Новый метод). Вторая часть представляет собой «амбициозную, но неудачную попытку дать очерк всеобщей истории музыки от Потопа до современности»[2].
Целью реформы Хрисанфа было упрощение византийской невменной нотации, которая к началу XIX века воспринималась как исключительно сложная, доступная лишь высоко профессиональным певчим. Он предложил собственную разновидность сольмизации, с использованием первых семи букв греческого алфавита: (слоги соответствуют ступеням звукоряда DEFGAHC). Кроме того, Хрисанф предложил новую систематику восьми гласов на основе трёх родов мелоса — диатоники, хроматики и энармоники, описал возможные переходы (метаболы) по роду. Всё с той же целью упрощения Хрисанф пересмотрел церковные распевы XIV-XV веков, заменив оригинальные признаки (cheironomiai, нотировались красным цветом под «обычными» чёрными невмами) понятными звуковысотными «позициями» (theseis). Благодаря этому обширный репертуар византийской монодии стал доступен обычным певчим, не умудрённым в тонкостях средневизантийской нотации.
Хрисанфу принадлежит также (более ранний) труд, который рассматривается как подход к «Большому теоретикону»:
- , . Paris, 1821 (Введение в теорию и практику церковной музыки, написанное в помощь изучающим Новый метод по Хрисанфу Мадитскому, преподавателю музыкальной теории).
Примечания
- Hannick 2021.
- Conomos 2001.
Литература- Morgan M.M. The “Three teachers” and their place in the history of Greek church music // Studies in Eastern Chant 2 / ed. M. Velimirovi. London, 1971, pp. 86–99.
- Romanou K. A new approach to the work of Chrysanthos of Madytos: the New Method of musical Notation in the Greek church and the Mega thertikon ts mousiks // Studies in Eastern Chant 5 / ed. D. Conomos. Crestwood, NY, 1991, p. 89–100.
- Conomos D. Chrysanthos of Madytos // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol. 5. New York; London, 2001.
- Hannick Chr. Chrysanthos (von Madytos) // Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Онлайновое издание (редакция 2021).
Ссылки
|
|