Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Христианская нубийская живопись — стенописи из Нубии, датируемые периодом между VI и XIV веками и представляющие христианскую иконографию.
Содержание
Протяжённость и хронология
Письменные документы и археологические свидетельства подтверждают процесс постепенного проникновения христианства на земли к югу от I порога Нила уже около III и IV веков[1]. Но царство Мукурра приняло крещение только в середине VI века из рук византийских миссионеров. По словам Стефана Якобельского, крещение могло состояться около 570 года, и сделал это мелькитский миссионер, посланный Юстинианом Великим[2]. Сто лет спустя Мукурра объединилась с граничащей с ней на севере Нобатией. Цари Алвы — территории, расположенной к югу от Мукурры — были крещены в конце VI века[3]. Христианизация, осуществляемая Византией, была описана Прокопием Кесарийским и Иоанном Эфесским. В период с VI—VII до XIV века (то есть до арабского завоевания) в этом регионе преобладало христианство и связанные с ними формы искусства.
Искусство и архитектура Нубии делятся традиционно на три периода:
- Ранний (VII—IX века),
- Классический (IX—XII века), когда наступил отход от манеры раннего периода, а также расцвет живописи и больше в ней свободы[4]. В этот период в живописи появились обширные иконографические программы, византийские образцы были обработаны так, что возник местный характер искусства. В конце периода появилось стремление к синтезу и упрощению форм, а также видно вдохновение искусством арабским — в основном в богатых орнаментах.
- Поздний (XIII—XIV века) — этот период характеризуется отсутствием ранних теологических циклов обработки изображений, простыми композициями с иерархической системой, плоской и диффузной текстурой, орнамент появлялся спорадически.
Другой тип категоризации нубийского искусства возник на основе изучения картин собора в Фарасе. Эта категоризация была создана в целях определения хронологии археологических объектов на основе доминирующих цветов в живописи. Здесь выделяются:
- Фиолетовый стиль[5] (VIII век) — примером может служить стенопись с изображением Святой Анны,
- Жёлто-красный стиль (первая половина X века) — представителем является изображение архангела Михаила,
- Разноцветный стиль (конец X и начало XI века) — примером служат стенопись Епископ Марианос под защитой Христа и Божией Матери и другие изображения епископов Фараса[2].
Христианская нубийская живопись неотделима от архитектуры. Стенопись была обнаружена в основном в религиозных зданиях и церквях в районе Мукурры и Нобатии (памятников из Алвы очень мало) на местах археологических раскопок в Фарасе, Старый Донголе, Вади-эс-Себуа, Тамите, Абдалла Нирки, Абу-Ода, Абд-эль-Гадира, Сонки Тино, Кулубнарти, Банганарти и Каср Ибриме.
Техники живописи
Преобладающей техникой, используемой нубийцами, была техника настенной полихромии а секко. Краска наносилась непосредственно на стену без соединения пигментов с раствором. Используемые пигменты были природного происхождения, такие как оксиды железа, которые позволяли получить тёплый, желтовато-коричневый цвет, соединения меди, чтобы приобрести тёмно-коричневый, зелёный и чёрный цвета, драгоценные лазурит, из которого получали синий цвет[6].
Иконографический репертуар
|
|