Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Христианско-социальная партия (нем. Christlich-soziale Partei, CSP) — правохристианская консервативная и антисемитская партия в Германской империи, существовавшая с 1878 по 1918 год. Создатели партии пытались объединить христианско-правую программу с прогрессистскими идеями о труде и социальной справедливости, намереваясь предоставить альтернативу социал-демократам[2]
Являясь частью Берлинского движения[нем.], со временем CSP всё больше сосредоточивалось на еврейском вопросе, занимая отчётливую антисемитскую позицию.
Содержание
Программа
История
В декабре 1877 года Адольфом Штёккером, богослов, придворный проповедник и член правления Евангелической церкви Прусского союза, вместе с экономистом Адольфом Вагнером основал Центральную ассоциацию социальных реформ (Zentralverein fr Sozialreform), которая собиралась бороться с несправедливостью и нищетой. Среди целей новой организации было противодействие подъёму социал-демократам и поиск ответа на насущный социальный вопрос на основе протестантской религии и монархизма.
5 января 1878 года в Берлине в узком кругу сторонников при закрытых дверях Штёккер основал Христианско-социальную рабочую партию (нем. Christlichsoziale Arbeiterpartei, CSAP). Согласно задумкам Штёккера, она должна была «стать великой политической и социально-политической альтернативой социал-демократии»[3]. В начале 1878 года Штёккеру удалось привлечь внимание общественности, решительно выступая против социал-демократических агитаторов на их собраниях. Идеология партии прежде всего базировалась на христианско-национальных, антисоциалистических и антикапиталистических идеях.
Создание партии вызвало неоднозначную реакцию в обществе. Программа, оказавшись довольно левой в социальных и экономических разделах, вызвала недовольство социально-консервативных политиков и избирателей, оттолкнув их от новой партии. В свою очередь, социал-демократы, такие как Иоганн Мост, организовали кампанию протестов против партии и её идей[2]. В результате Штёккеру не удалось заручиться поддержкой рабочего класса и составить конкуренцию социал-демократам. После поражения на выборах в июле 1878 года (всего 2310 голосов, в том числе 1422 в Берлине) руководство партии разочаровалась в рабочих и с 1881 года ориентировалась на консервативные слои мелкой буржуазии и с тех пор называла себя Христианско-социальной партией.
Переориентировавшись на низший средний класс, Штёккер сделал ставку на антисемитизм[4]. Хотя на ранних этапах существования партии антисемитизм был лишь второстепенной темой, антисемитские идеи активно распространялись Берлинским движением 1880-х годов, одним из лидеров которого был Штёккер, и которое получило значительную поддержку. Партия критиковала капитализм, называя крупный капитал «еврейским». Одновременно она объявляла левых либералов и социалистов иудаизированными. По словам лидеров Христианско-социальной партии, мировой заговор «международного еврейство» был направлен на уничтожение, например, «немецкого народа» (который, согласно CSP, включал германских евреев). Христианские социалисты активно участвовали в антисемитских кампаниях 1880-х и 1890-х годов. Одной из их любимых тем партии были обвинения против еврейского меньшинства в ритуальных убийствах, которые они широко распространяли в своих партийных газетах и других публикациях.
Партия так и не получила массовой поддержки, но сам Штёккер в 1879 году смог получить место в Рейхстаге благодаря поддержке Немецкой консервативной партии (DKP), частью которой CSP фактически стала в 1880-х годах. В парламенте Штёккер действовал как ультраправый консерватор, выступая за отмену всеобщего избирательного права и интригуя против политики рейхсканцлера Отто фон Бисмарка. На съезде Немецкой консервативной партии в Тиволи в 1892 году антисемиты из DKP при поддержке единомышленников из Христианско-социальной партии сумели закрепить антисемитизм в программе партии. В 1896 году руководство консерваторов, обеспокоенное социальной демагогией Штёккера и радиальностью его антисемитских заявлений, разорвало коалицию с CSP[2]. После разрыва с DKP христианские социалисты — теперь снова как отдельная партия — сблизились союзы с другими антисемитскими группами, такими как Аграрный союз[нем.] и Немецкая социальная партия[нем.].
Антагонизм, развившийся внутри самой партии и тем временем распространившийся на всю Германию, между движением Штёккера и более молодым движением пасторов Фридриха Науманна и Пауля Гёре, которые более резко подчеркивали социализм, привел в 1895 году к расколу на партийном съезд в Эйзенахе (1895), пусть первоначально и без принципиального разделения. Но уже в конце того же 1895 года консервативное партийное руководство решительно отвергло сторонников Наумана, которые группировалось вокруг газеты Die Hilfe, что привело к созданию Национально-социальной ассоциации.
В 1918 году после Ноябрьской революции партия прекратила своё существование. Большинство членов CSP, включая депутата рейхстага Рейнхарда Мумма[англ.], который занял избирательный округ Штёккера после его смерти, присоединились к недавно созданной Немецкой национальной народной партии, но покинули её примерно в 1929 году из-за антисоциальной политики её нового лидера Альфреда Гугенберга и присоединились к протестантско-консервативной партии Христианско-социальное народное служение[нем.].
Лидеры
Президенты или председатели партии:
Примечания
- Lebendiges Museum Online (нем.) / Hrsg.: Deutsches Historisches Museum, Haus der Geschichte, Bundesarchiv — 1997.
- 1 2 3 D. A. Jeremy Telman (1995). Adolf Stoecker: Anti-Semite with a Christian mission. Jewish History (англ.). 9 (2): 93–112. doi:10.1007/BF01668991. S2CID 162391831.
- Brakelmann, 1982, s. 113–116.
- Штеккер Адольф (рус.). Электронная еврейская энциклопедия. — КЕЭ, том: 10. Кол.: 344–345. Издано: 2001. Дата обращения: 23 апреля 2023. Архивировано 23 апреля 2023 года.
Литература- Christlich Soziale Partei (CSP). In: Dieter Fricke (Hrsg.): Die Brgerlichen Parteien in Deutschland. Handbuch der Geschichte der brgerlichen Parteien und anderer brgerlicher Interessenorganisationen vom Vormrz bis zum Jahre 1945. Band 2: Fraktion Augsburger Hof – Zentrum. VEB Bibliographisches Institut Leipzig 1970, S. 245–255.
- Michael Imhof: „Einen besseren als Stcker finden wir nicht“. Diskursanalytische Studien zur christlich-sozialen Agitation im deutschen Kaiserreich (= Oldenburger Schriften zur Geschichtswissenschaft. H. 3). Bibliotheks- und Informationssystem der Universitt Oldenburg, Oldenburg 1996, ISBN 3-8142-0560-X, S. 48–61.
Ссылки
|
|