Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Цабар, Шалом
Материал из https://ru.wikipedia.org

Шалом Цабар (англ. Shalom Sabar) — израильский фольклорист и искусствовед, профессор истории искусства и еврейского фольклора в Еврейском Университете в Иерусалиме.

Биография

Он родился в арамейскоязычной еврейской общине Заху, в иракском Курдистане. В связи с этим область его научных интересов во многом связана с наследием ближневосточных евреев.

Профессор Цабар получил докторскую степень по истории искусства в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса в 1987 г.[2]. Сферой его преподавания и научного исследования являются искусство и фольклор еврейских общин в христианской Европе и исламском Востоке. Особый акцент делается на следующих разделах:
  • визуальное искусство среди евреев Италии в эпоху Ренессанса и Барокко;
  • Сефардская визуальная культура до и после изгнания с Пиренейского полуострова;
  • еврейские искусство и культура Средиземноморья,
  • жизнь и культура евреев в Голландии во времена «Золотого века»;
  • еврейское народное искусство и народная религия в Германии и Польше;
  • иллюстрирование еврейских рукописей и книг;
  • еврейские ритуалы, связанные с деторождением и свадьбой;
  • иллюстрированные брачные контракты;
  • еврейские ритуалы и обряды в искусстве и фольклоре;
  • еврейские амулеты и магия;
  • образ евреев в христианском искусстве;
  • надписи на иврите в христианском искусстве;
  • Библия и Иерусалим в еврейском, христианском и мусульманском искусстве;
  • образ Соломонова Храма в мировом искусстве.


Профессор Цабар издал 4 книги и более 150 статей на разных языках, посвященных вышеперечисленным темам.[3] Одна из его книг (Ketubbah: Jewish Marriage Contracts of the Hebrew Union College, Philadelphia and New York, 1990) была удостоена Американской Национальной Премии Еврейской Книги. В 2002 проф. Сабар получил Премию Ректора в Еврейском Университете за «Непрерывное совершенство преподавания». Другая книга, Jerusalem — Stone and Spirit: 3000 Years of History and Art, совместно с проф. Дан Бахат, появилась на китайском (Shanghai: SD Press, 2003).

Профессор Цабар работает редактором Rimonim, единственного периодического издания на иврите по еврейскому искусству (издается израильским Министерством образования), соредактором ежегодника Jerusalem Studies in Jewish Folklore (издается Еврейским Университетом) и входит в редакторский совет Pe’amim: Studies in Oriental Jewry (издается Институтом Бен-Цви, Иерусалим). В дополнение, он является членом совета редакторов 20-томной серии (на иврите) о евреях в исламских странах. Его последняя книга The life Cycle (о евреях в мусульманских странах в современный период), является частью вышеупомянутой серии. Большая и богато проиллюстрированная книга получила высокую оценку критиков и была выбрана в качестве начального учебного пособия для студентов отделений Еврейского Фольклора в университетах Израиля.

Некоторые другие виды общественной деятельности включают работу приглашенным куратором выставок в Израиле и за рубежом; ответственность за программы в вышеперечисленных областях в Министерстве Образования Израиля; участие в общественных комитетах по искусству и этническим вопросам в Израиле, Комитете по Изобразительным Искусствам Еврейского Университета; участие в академических советах еврейских музеев и этнических организаций (например: Центр по наследию евреев Вавилонии Ор-Йехуда; Музей Итальянско-еврейского искусства Нахон в Иерусалиме; Музей Вольфсона, Музей Хейхаль Шломо в Иерусалиме). В 1990-х проф. Сабар занимал пост директора Общества Еврейского Искусства (Иерусалим) и Центра Исследований и преподаваний наследия Сефардов и евреев мусульманских стран Мисгав Йерушалаим (Еврейский Университет).

Профессор Цабар активно выступает с лекциями в академических и неакадемических заведениях Израиля, Европы, США. Кроме того, он организует туры и лекции в рамках семинаров-путешествий по еврейским памятным местам Европы (Италия, Франция, Испания, Португалия, Турция, Греция, Голландия, Словакия, Чешская Республика, Россия), Центральной Азии (Узбекистан — Бухара), Северной Африки (Марокко и Тунис). В последние годы он преподавал в качестве приглашённого профессора в нескольких университетах США и Австралии.

В 2004 г. Профессор Цабар получил премию Примо Леви в Центре исследований по иудаике в Университете Пенсильвании; во время весеннего семестра 2007 г. он занимал пост приглашенного профессора в программе Маурицио Амадо по сефардским исследованиям в университете Калифорнии (Лос Анджелес) UCLA; а во время зимнего семестра 2009 г. занимал пост приглашенного преподавателя в университете в Сиднее. С 2004 по 2008 проф. Сабар возглавлял отделение Еврейского и Сравнительного Фольклора (Еврейский Университет) — единственная полная программа такого рода в академическом мире. В дополнение проф. Сабар работал директором по науке «Ревивим», Программе Еврейского Университета по подготовке преподавателей в области иудаики (2008—2011).

Одним из хобби Цабара является коллекционирование широкого спектра еврейских бумажных объектов искусства, которые служат ему и его студентам бесценными источниками для изучения, исследования и обучения.

Библиография
  • : , : , " ( ).
  • : - , , -, , : , , ".
  •  : 3000 , , [ ] : , 1997.
  • Ketubbah: Jewish Marriage Contracts of the Hebrew Union College Skirball Museum and Klau Library, Philadelphia and New York: Jewish Publication Society, 1990.
  • Jerusalem — Stone and Spirit, 3000 Years of History and Art, Tel Aviv: Matan Arts Ltd., 1997 ( ; )
  • [ | ]
  • , 8, () 95-100, 1981
  • , 30 () 101—107, 1990
  • ’ : , , ’ 14 ("), ’ 193—203
  •  : , 4 () 32-43, 1994
  • , 7 () 186—195
  • , ,  — ,  : -, " 1995
  • - , 5 () 61-77
  •  : , , «  :  : , , , »,  : , " 2004.
  •  : , (2005) 192—203
  • " " , 173 () 6-30 ,2005
  • , (2008) 205—210
  • , :  : , 2010, ’ 24-21
  •  : , () 119—154 (2011)
  • ’, ’ () 277—282
  • , () 269—290
  • ’, ’ () 283—288
  • , () 269—290
  • « -,» : -, ' -, : , ", ' 191—210.
  • « ,» : , ' -, : , ", ' 169—187.
  • « » '", 56 ("), ' 75-105.
  • « ,» 11 ("), ' 264—275.
  • « - », : , ' , : -, ", ' 277—290.
  • « „ “ ,» - ("-"), ' 85-110.
  • « », 79 ("), ' 129—158.
  • « : », 85 ("), ' 149—179.
  • «' ': ’ ,» : : ' , : " " , ", ' -.
  • « ,» 180—181 ("), ' 78-104.
  • «  — »: - ", : : , ' . : -, ", ' 455—472.
  • « , ,» : : , ' , , . : , ", ' 465—487.
  • « '': '' ,» : : , ' , , , : , ", ' 111—132.
  • «' ' — ,» , ("), ' 169—192.
  • , «' ': ,» ("), ' 183—229.
  • « : .» :  — -, ' , (: ), : , ", ' 8-27.
  • "The Use and Meaning of Christian Motifs in Illustrations of Jewish Marriage Contracts in Italy, " Journal of Jewish Art 10 (1984), pp. 47-63.
  • "Fakes and Forgeries of Jewish Marriage Contracts, Then and Now, " Jewish Art 15 (1989), pp. 44-60.
  • «Manuscript and Book illustration among the Sephardim before and after the Expulsion.» In: The Sephardic Journey: 1492—1992, Exhibition Catalog, New York: Yeshiva University Museum, 1992, pp. 54-93.
  • With I. Maxeiner and N. Trahoulia, «Critique of the Emperor in the Vatican Psalter Gr. 752», Dumbarton Oaks Papers 47 (1993): 195—219.
  • Past Perfect: The Jewish Experience in Early 20th Century Postcards, Introduction, New York: Library of the Jewish Theological Seminary of America, 1998, pp. 5-13.
  • «Messianic Aspirations and Renaissance Urban Ideals: The Image of Jerusalem in the Venice Haggadah, 1609,» in Bianca Khnel, ed. The Real and Ideal Jerusalem in Jewish, Christian and Islamic Art (Jewish Art), 23/24 (1998), pp. 294—312.
  • «In the Footsteps of Moritz Oppenheim: Hermann Junker’s Postcard Series of Scenes of Traditional Jewish Life.» In: Moritz Daniel Oppenheim: Die Entdeckung des jdischen Selbstbewutseins in der Kunst, Exhibition Catalog, ed. by Georg Heuberger and Anton Merk, Jdisches Museum der Stadt Frankfurt am Main, Kln 1999, pp. 259—271.
  • «The Purim Panel at Dura: A Socio-historical Interpretation.» In: From Dura to Sepphoris: Studies in Jewish Art and Society in Late Antiquity, eds. Lee I. Levine and Zeev Weiss, Portsmouth, 2000, pp. 154—163.
  • «Childbirth and Magic: Jewish Folklore and Material Culture.» In: Cultures of the Jews: A New History, ed. David Biale, New York: Schocken Books, 2002, pp. 671—722.
  • "Between Poland and Germany: Jewish Religious Practices in Illustrated Postcards of the Early Twentieth Century, " Polin: Studies in Polish Jewry 16 (2003), pp. 137—166.
  • «From Amsterdam to Bombay, Baghdad, and Casablanca: The Influence of the Amsterdam Haggadah on Haggadah Illustration among the Jews in India and the Lands of Islam.» In: The Dutch Intersection: The Jews and the Netherlands in Modern History, ed. Yosef Kaplan, Leiden: Brill, 2008, pp. 279—299.
  • «Between Calvinists and Jews: Hebrew Script in Rembrandt’s Art.» In: Beyond the Yellow Badge: Anti-Judaism and Antisemitism in Medieval and Early Modern Visual Culture, ed. Mitchell B. Merback, Leiden: Brill, 2008, pp. 371—404.
  • "The Historical and Artistic Context of the Szyk Haggadah, " Freedom Illuminated: Understanding The Szyk Haggadah [Companion Volume to a new edition of the Szyk Haggadah], Byron L. Sherwin and Irvin Ungar, ed., Burlingame, California 2008, pp. 33-170.
  • "’The Fathers Slaughter their Sons’: Depictions of the Binding of Isaac in the Art of Medieval Ashkenaz, " Images 3 (2009), pp. 9-27.
  • «From Sacred Symbol to Key Ring: The „Hamsa“ in Jewish and Israeli Societies.» In: Jews at Home: the Domestication of Identity, ed. Simon J. Bronner, Oxford: Littman Library of Jewish Civilization, 2010, pp. 140—162.
  • «Words, Images, and Magic: The Protection of the Bride and Bridegroom in Jewish Marriage Contracts.» In: Jewish Studies at the Crossroads of History and Anthropology: Authority, Diaspora, Tradition, eds. R. S. Boustan, O. Kosansky, and M. Rustow, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011, pp. 102—132, 361—365


Примечания
  1. 1 2 3 4 Cabar, alom // Чешская национальная авторитетная база данных
  2. Shalom Sabar. Дата обращения: 25 ноября 2014. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  3. The Hebrew University of Jerusalem. Дата обращения: 25 ноября 2014. Архивировано 4 марта 2016 года.
Downgrade Counter