Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Шатобриан, Франсуа Рене де
Материал из https://ru.wikipedia.org

Франсуа Рене де Шатобриан (фр. Franois-Ren, vicomte de Chateaubriand; 4 сентября 1768[1][2][…], Сен-Мало, Королевство Франция[4] — 4 июля 1848[1][2][…], бывший 10-й округ Парижа[вд][4]) — французский писатель, политик и дипломат, ультрароялист, виконт, пэр Франции, консерватор, один из первых представителей романтизма[5][6].

Содержание

Биография

Родился в 1768 году в бретонской дворянской семье. Учился в коллеже в городе Доль, затем в Ренне и Динане. Его юные годы прошли в родовом замке Комбур (Combourg). После смерти отца в 1786 году уехал в Париж, где поступил на службу в Наваррский полк[7].

В 1791 году совершил путешествие в Северную Америку. Возвратился во Францию на пике Великой французской революции. В конце марта 1792 года Шатобриан женился на семнадцатилетней Селесте де ла Винь-Бюиссон, дочери арматора из Сен-Мало (брак был бездетен). 15 июля 1792 года в сопровождении своего брата Шатобриан покинул Францию и эмигрировал в Кобленц. Там он вступил в ряды роялистских войск («армия принцев») и принял участие в осаде Тионвилля. Оправляясь после ранения, добрался до Англии, где провёл семь лет, с 1793 по 1800 год. В Англии он написал и опубликовал «Опыт о революциях» (1797), в котором негативно оценил революционные события во Франции[8].

Вернувшись в 1800 году во Францию по наполеоновской амнистии, он опубликовал основанный на американских впечатлениях роман «Атала, или Любовь двух дикарей в пустыне» (1801), повесть «Рене, или Следствия страстей» (1802) и философский трактат «Гений христианства» (1802). Последний явился вдохновенной апологией христианства, не догматической или богословской, а поэтической попыткой показать, «что из всех существовавших религий, христианская — самая поэтичная, самая человечная, самая благоприятная свободе, искусствам и наукам; современный мир обязан ей всем, от земледелия до абстрактных наук, от больниц для бедных до храмов, воздвигнутых Микеланджело и украшенных Рафаэлем; … она покровительствует гению, очищает вкус, развивает благородные страсти, даёт мысли силу, сообщает писателю прекрасные формы и художнику совершенные образцы».

В 1803 году Шатобриан по приглашению Наполеона стал 1-м секретарём французского посольства в Риме[9], однако после расстрела герцога Энгиенского демонстративно вышел в отставку[10].

В 1803—1804 — поверенный в делах республики в швейцарском кантоне Вале.

В 1811 году он был избран членом Французской академии.

В 1809 году вышел в свет его роман «Мученики», развивавший идеи «Гения христианства» и повествующий о первых христианах. Для написания романа Шатобриан совершил путешествие по Греции и Ближнему Востоку.

После отречения Наполеона и вступления в Париж войск союзников, Шатобриан 5 апреля 1814 года выпустил памфлет, написанный ещё до свержения императора, который носил название «О Буонапарте и Бурбонах и о необходимости поддержать наших законных государей ради благоденствия Франции и всей Европы». Брошюра имела большой успех, и за два месяца было продано 16 000 её экземпляров. Сам Людовик XVIII неоднократно повторял, что эта брошюра «принесла ему больше пользы, чем стотысячная армия»[11].

После реставрации Бурбонов, в 1815 году, Шатобриан стал пэром Франции. Сотрудничал в газете «Conservateur». Шатобриан был одним из немногих ультрароялистов (крайних сторонников монархии), кто искренне принял хартию 1814 года, исходя из невозможности восстановления дореволюционных порядков[12]. В 1820 году был командирован на конгресс в Вероне, где настаивал на совместном подавлении якобинских и анархических волнений в Испании. В этом вопросе он встретил упорное сопротивление представителей Великобритании. Именно Шатобриан, и в этой именно связи, нарёк Британию коварным Альбионом[13].

После Вероны был послом в Берлине (1821), Лондоне (1822) и Риме (1829), в 1823—1824 годах был министром иностранных дел. В 1830 году, после Июльской революции, приведшей к падению старшей линии Бурбонов, поэт окончательно вышел в отставку. Умер 4 июля 1848 года в Париже.

После смерти были изданы его воспоминания — «Замогильные записки», один из самых значительных образцов мемуарного жанра[14].

Творчество

Центральным романом в творчестве Шатобриана является «Апология христианства». «Атала» и «Рене», по замыслу автора, являлись иллюстрациями к «Апологии».

«Атала» — это роман о «любви двух влюблённых, шествующих по пустынным местам и беседующих друг с другом». В романе используются новые способы выразительности — чувства героев автор передаёт через описания природы — то равнодушно величавой, то грозной и смертоносной.

Параллельно в этом романе автор полемизирует с теорией «естественного человека» Руссо: герои Шатобриана, дикари Северной Америки, свирепые и жестокие по своей природе, превращаются в мирных поселян, только столкнувшись с христианской цивилизацией.

В честь главной героини романа «Атала» назван астероид (152) Атала, открытый в 1875 году, а в честь другой героини повести, Келуты, назван астероид (186) Келута, открытый этими же астрономами в 1878 году.

В «Рене, или Следствиях страстей» впервые во французской литературе выведен образ героя-страдальца, французского Вертера. «Юноша, полный страстей, сидящий у кратера вулкана и оплакивающий смертных, жилища которых он едва различает… эта картина даёт вам изображение его характера и его жизни: точно так, в течение моей жизни я имел перед глазами создание необъятное и вместе неощутимое, а рядом с собой зияющую пропасть…»

Влияние Шатобриана на французскую литературу огромно; оно с равной силой охватывает содержание и форму, определяя дальнейшее литературное движение в разнообразнейших его проявлениях. Романтизм почти во всех своих элементах — от разочарованного героя до любви к природе, от исторических картин до яркости языка — коренится в нём; Альфред де Виньи и Виктор Гюго подготовлены им.

В России творчество Шатобриана было популярно в начале XIX века, его высоко ценили К. Н. Батюшков и А. С. Пушкин. В библиотеке Пушкина хранилось 26-томное брюссельское издание Шатобриана (1826—1832), все тома с художественными произведениями разрезаны. У Пушкина присутствует семнадцать упоминаний о Шатобриане (кроме посвящённой ему статьи)[15]. М. Горький открыл свою серию книг «История молодого человека» повестью Шатобриана «Рене». В советский период Шатобриан официально был отнесён к «реакционному романтизму», его произведения не переиздавались и не изучались до 1982 года, когда отрывки из «Гения христианства» были напечатаны в сборнике «Эстетика раннего французского романтизма» (переводчик В. А. Мильчина).

Ему принадлежит так называемый Парадокс китайского мандарина.

Библиография
  • Опыт исторический, политический и моральный о революциях старых и новых, рассматриваемых в соотношении с Французской революцией (Essai historique, politique et moral sur les rvolutions anciennes et modernes, considres dans leurs rapports avec la Rvolution franaise, 1797)
  • Атала, или Любовь двух дикарей в пустыне (Atala, ou les Amours de deux sauvages dans le dsert, 1801)
  • Рене, или Следствия страстей (Ren, ou les Effets des passions,1802)
  • Гений Христианства (Le Gnie du Christianisme, 1802)
  • Мученики, или Триумф христианской веры (Les Martyrs, ou le Triomphe de la foi chrtienne, 1809)
  • Путешествие из Парижа в Иерусалим и из Иерусалима в Париж, через Грецию и обратно через Египет, Варварию и Испанию (Itinraire de Paris Jrusalem et de Jrusalem Paris, en allant par la Grce et revenant par l’gypte, la Barbarie et l’Espagne, 1811)
  • О Бонапарте, Бурбонах и необходимости присоединиться к нашим законным принцам ради счастья Франции и Европы (De Bonaparte, des Bourbons, et de la ncessit de se rallier nos princes lgitimes pour le bonheur de la France et celui de l’Europe, 1814)
  • Политические размышления о некоторых современных произведениях и интересах всех французов (Rflexions politiques sur quelques crits du jour et sur les intrts de tous les Franais, 1814)
  • О монархии, согласно хартии (De la Monarchie selon la charte, 1816)
  • Воспоминания, письма и подлинные записи, касающиеся жизни и смерти Е. К. В. месье Шарля-Фердинанда д’Артуа, сына Франции, герцога Беррийского (Mmoires, lettres et pices authentiques touchant la vie et la mort de S. A. R. monseigneur Charles-Ferdinand d’Artois, fils de France, duc de Berry, 1820)
  • Приключения последнего Абенсерага (Aventures du dernier Abencerage, 1826)
  • Натчезы (Les Natchez, 1827)
  • Путешествия в Америку и Италию (Voyages en Amrique et en Italie, 1827)
  • О печати (De la presse, 1828)
  • Опыт об английской литературе и рассуждения о человеческом духе, временах и революциях (Essai sur la littrature anglaise et considrations sur le gnie des hommes, des temps et des rvolutions, 1836)
  • Этюды или исторические речи о падении Римской империи, рождении и развитии христианства и вторжении варваров (tudes ou discours historiques sur la chute de l’Empire romain, la naissance et les progrs du christianisme et l’invasion des barbares, 1831)
  • Веронский конгресс (Congrs de Vrone, 1838)
  • Жизнь Рансе (Vie de Ranc, 1844)
  • Замогильные записки[фр.] (Mmoires d’outre-tombe, 1848)


Русские переводы
  • Ф. А. Шатобриан. Мученики или Торжество христианской веры. Пер. А. Корнелиус. Ч. 1-3. СПб., 1816.
  • [В кн.:] Фран­цуз­ская но­вел­ла XIX в. М.; Л., 1959. Т. 1;
  • [В кн.:] Фран­цуз­ская ро­ман­ти­че­ская по­весть. Л., 1982;
  • [В кн.:] Эс­тети­ка ран­не­го фран­цуз­ско­го ро­ман­тиз­ма. М., 1982
  • Шатобриан Ф. Р. де. Замогильные записки. — М., 1995


Образ в кинематографе

Награды

Примечания
  1. 1 2 3 4 Francois Auguste Rene vicomte de Chateaubriand // Encyclopdia Britannica (англ.)
  2. 1 2 3 4 Chateaubriand // BD Gest' (фр.)
  3. https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:QP98-BBCV
  4. 1 2 3 Deutsche Nationalbibliothek Record #118520237 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  5. Артемьев М. Путеводитель по мировой литературе. — Litres, 2017-09-05. — 340 с. — ISBN 9785040554997.
  9. В своих путевых заметках Шатобриан оставил блестящее по своей свежести и точности описание обезлюдевшей и одичавшей Римской Кампаньи, резко контрастирующей с собственно Римом — оживлённой и праздничной (несмотря ни на какие превратности) столицей Папских владений.
  12. Новая История. Под ред. Е. Е. Юровской, М. А. Полтавского, Н. Е. Застенкера; Изд. «Высшая школа», М.:1972, стр. 287.
  13. Mmoires d’outre-tombe Архивная копия от 22 июня 2007 на Wayback Machine, L22 Chapitre 26 L'le d’Elbe: «il avait oubli sa haine, les calomnies, les outrages dont il avait accabl la perfide Albion» — писал Шатобриан.
  14. Андре Моруа. От Монтеня до Арагона. Шатобриан. «Замогильные записки». 17v-euro-lit.niv.ru. Дата обращения: 31 декабря 2017. Архивировано 5 мая 2017 года.
  15. Л.И. Вольперт. Пушкин и Шатобриан. www.ruthenia.ru. Дата обращения: 31 декабря 2017. Архивировано 24 сентября 2015 года.
  16. Кавалеры императорского ордена Святого Александра Невского, 1725—1917. Биобиблиографический словарь в трех томах. Т.1. — М., 2009. — С.914.


Литература

на русском языке

на других языках
  • Berchet J.-C. Cha­teaubriand. P., 2012.
  • Fumaroli M. Cha­teaub­riand: Posie et terreur. P., 2003;
  • Diesbach G. de. Chateau­bri­and. P., 1995;
  • d’Ormesson J. Album Chatea­u­b­riand. P., 1988;
  • Painter G. Chateaubriand: Une bio­gra­phie. P., 1979;


Ссылки
Downgrade Counter