Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Ютунги (лат. Jutungi, Iuthungi, греч. ) — предположительно, германское племя, в III в. жившее на левом берегу Дуная, в IV веке на территории современной Баварии. В выступлениях против Римской империи действовали вместе с аламаннами[1].
Содержание
Происхождение
Хотя германское происхождение этих племен до сих пор остаётся спорным[1], надпись на Аугсбургском алтаре победы[англ.] (260 год) ставит знак равенства между ютунгами и семнонами, а Аммиан Марцеллин прямо называет их «племенем аламаннов»[2]. Рудольф Мух[англ.]убедительно показывает, что они относились к общности свевов[3].
История
После поражения под Аугсбургом во время возвращения из Италии ютунги вторично вторгались туда в 271 году, одержав победу над римлянами в битве при Плаценции[4], однако императору Аврелиану удалось остановить их при Фано, у реки Метавр. Из слов Дексиппа, вложенных им в уста ютунгских послов и обращённых к императору Аврелиану: «вместе с вашей военной силой отражали тех, которые производили на вас нападения»[5], следует, что ютунги до этого находились с империей в союзнических отношениях. Из речи послов также следует, что римляне в недавнем прошлом выплачивали ютунгам серебро и золото в монетах и слитках[5].
В Laterculus Veronensis[англ.] их имя стоит в перечислении народов, подвластных римскому императору[6], что, очевидно, объясняют упоминания Аммианом Марцеллином договоров, заключённых между империей и ютунгами.
В правление императора Констанция около 356 года ютунги напали на Рецию, захватив при этом лагерь Кастра Регина, располагавшийся примерно на месте современного Регенсбурга: «в тревожных обстоятельствах, - пишет Аммиан[2], - пограничное с Италией племя аламаннов ютунги, позабыв о мире и договорах, которых они добились усиленными просьбами, стало производить страшные опустошения в Рэции, и притом столь нагло, что, вопреки обыкновению, пытались осаждать города. Для их отражения отправлен был с сильным отрядом Барбацион, возведённый в сан магистра пехоты на место Сильвана, человек малоэнергичный, но мастер говорить. Сумев сильно поднять дух солдат, он истребил большую часть вторгшихся варваров» (перевод А.И. Сонни и Ю. А.Кулаковского) (XVII, 6).
Предполагается, что остатки ютунгов и аламаннов поселились в этом районе и стали частью более позднего германского населения Баварии.
Значение имени
Мух также считал, что этот народ считал себя избранной, социально привилегированной группой (Дексипп употребляет словосочетание «чистые юфтунги»). «Поэтому, - писал Мух, - названия Juthungi и Alamanni следует понимать по отношению друг к другу как обозначения более узкого и более широкого круга»[3]. Возможно, полагал этот исследователь, название ютунгов может намекать на такой институт древности, как «священная весна»[3]. «Представление о ver sacrum (священная весна), когда племя посылает свою молодёжь на поиски земель, разумеется, не является вымыслом, - отмечает Хервиг Вольфрам. - Не подлежит сомнению и то, что племенная экономика являлась дефицитной»[7].
Примечания
- 1 2 Приложение. Этнонимия германских племен периода Великого переселения народов. Вера Буданова. Готы в эпоху Великого переселения народов. Книги по истории онлайн. Электронная библиотека (неопр.). historylib.org. Дата обращения: 25 июня 2025.
- 1 2 Ammianus: Liber XVII (неопр.). www.thelatinlibrary.com. Дата обращения: 25 июня 2025.
- 1 2 3 Johannes Hoops. Reallexikon der germanischen Altertumskunde. — Strassburg: Trbner, 1911. — С. 624.
- Авторы жизнеописаний августов: Флавий Вописк Сиракузянин. Божественный Аврелиан. (рус.) ancientrome.ru. Дата обращения: 25 июня 2025.
- 1 2 Византийские историки (неопр.). krotov.info. Дата обращения: 25 июня 2025.
- Браун Ф. А. Разыскания в области гото-славянских отношений. СПб., 1899. — C. 121, 273.
- Вольфрам, Хервиг. Готы. От истоков до середины VI века (Опыт исторической этнографии), СПб., 2003 (пер. Б.И. Миловидова, М.Ю. Некрасова). — C. 19.
|
|