Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Абу Бакр Мухаммад ибн Али аш-Шаши известный как аль-Каффаль аш-Шаши (араб. ;
, Шаш —
Содержание
Биография
Аль-Каффаль аш-Шаши родился в
В поисках знаний аль-Каффаль аш-Шаши объездил многие духовные центры исламского мира, учился в Хорасане, Багдаде, совершил хадж, завершил образование в Сирии. Утверждают также, что в молодости он был му‘тазилитом, но затем обратился в ашаризм. Распространял шафиитский мазхаб в Мавераннахре, благодаря его красноречию, убедительности доводов и глубоким знаниям многие в «стране тюрок» (Билад ат-турк) приняли это учение[2]. По утверждению аль-Джувайни (ум. в 1085 г.), аль-Каффаль обучался каламу у самого аль-Ашари (ум. 935), который, в свою очередь, уже в зрелом возрасте, изучал под его руководством фикх. Согласно ясавитскому источнику, аль-Каффаль в течение 55 лет проповедовал в Шаше учение о божественной мудрости (‘ильм аль-хикма)[1].
По рассказу поэта ‘Абду-ль-Малика аш-Шаши, в «год ополчения» он вместе с аль-Каффалем. участвовал в военном походе на ар-Рум (Византия). Среди участников ополчения было много литераторов (адиб), поэтов, краснобаев-острословов из разных городов Халифата[1].
В конце жизни вернулся на родину, в Шаш, где и умер в
Учителя и ученики
Среди его учителей в фикхе были такие известные правоведы как[2]:
Аль-Каффаль оставил немало учеников, занявших видное место в истории ислама, среди которых были[1]:
- Абу ‘Абдуллах аль-Халими (950—1012) — наиболее близкий ученик;
- Абу Сулайман ал-Хаттаби ал-Бусти (ум. 998) — хадисовед, автор комментария к сборнику хадисов Абу Дауда;
- аль-Хаким ан-Найсабури (ум. 1014) — автор «Хроники Нишапура»;
- Ибн Манда (ум. 1005) — знаменитый собиратель хадисов;
- Абу Абдуррахман ас-Сулами (ум. 1021) — автор известного биографического словаря суфиев;
- Абу ‘Абдуррахман аль-Ибрисами (или аль-Абрийсами) — факих;
- Абу Исхак аш-Шаши;
- Насир ибн аль-Хусейн аль-‘Умари аль-Марвази и др.[1]
Труды
Аль-Каффаль является автором сочинений по фикху, основам фикха, хадисоведению, догматике, толкованию Корана. Некоторые и из его сочиений сохранились частично или полностью. В них он изложил методологию (аль-усуль) и частные вопросы (аль-фуру‘) шафиитского мазхаба. Комментирование «Послания» («ар-Рисала») имама аш-Шафии было способом распространения и адаптации его учения к местным условиям. Им было составлено «большое толкование» к Корану (тафсир), в котором известный ашаритский мутакаллим Абу Сахль ас-Су‘люки (ум. 979) увидел «поддержку учения му‘тазилитов». По утверждению Абу Исхака аш-Ширази, аль-Каффаль был первым из факихов, кто написал «хорошую книгу» о диалектике спора (аль-джадаль)[1].
Большой популярностью пользовалась его касыда, которая свидетельствовала о его поэтическом таланте[1].
Список некоторых сочинений аль-Каффаля:
- Книга об основах фикха (название неизвестно)
- «Доказательства пророчества» (араб. )
- «Достоинства шариата» (араб. ),
- Комментарий к «ар-Рисале» аш-Шафии (араб. ) и др.[3]
Примечания
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Прозоров С. М., 2006, с. 46.
- 1 2 3 Прозоров С. М., 2006, с. 45.
- Аз-Захаби. Сияр алам ан-нубала = . — Ар-Рисала, 2001. Архивировано 9 ноября 2014 года.
Литература- С. М. Прозоров. ал-‘Аййаши // Ислам на территории бывшей Российской империи: Энциклопедический словарь / Составитель и ответственный редактор — С. М. Прозоров; научные консультанты — О. Ф. Акимушкин, В. О. Бобровников, А. Б. Халидов; указатели — А. А. Хисматулин. — М. : Восточная литература, 2006. — 655 с.: ил с. — ISBN 5-02-018209-5.
|
|