Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Аль-‘Арш (араб. ) — в исламе наивысшее место, над которым находится Бог, и которое объемлет все сущее и находится над всем миром. В этом смысле это слово созвучно с понятием престола (трона), на котором восседает государь, который обладает властью.
Содержание
Арш в Коране
Этот термин упоминается в нескольких аятах Корана[1][2][3][4][5]. В Коране слово арш употребляется в смысле предельной границы всего сущего, объемлющее всё мироздание. Истинная сущность арша известна только Аллаху. Под аршем находятся семь небес, рай, лотос крайнего предела[6].
Мусульманские толкователи (муфассиры) позднего времени начали отказываться от употребления в буквальном значении слово «арш» и утверждение на нём Аллаха. Утверждение Аллаха на арше, согласно им, означает то, что после сотворения мира Аллах взял на себя руководство всем сотворенным мирозданием[6].
А что касается ранних (саляфы) толкователей Корана, то все они говорили, что:
« - »
То есть: арш - это престол короля, и говорили что Аллах возвысился над ним после сотворения мира.
По мнению некоторых толкователей, слово «арш» и «курси» (трон, возвышенное место для сидения), упоминаемое в 255 аяте суры аль-Баккара (аят аль-Курси), имеют одинаковый смысл[7]. Однако другие муфассиры говорили о том, что арш находится над курси и объемлет его[6]. Последнюю точку зрения приводит Ибн Хаджар аль-Аскаляни.
Согласно Корану, в Судный День арш будут нести 8 ангелов: «Ангелы будут находиться по его краю, и восьмеро понесут над собой Трон твоего Господа»[8]. Вокруг Трона также будут находиться ангелы количество которых известно лишь Аллаху: «Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него …»[9][10].
Примечания
- аль-А‘раф 7:54
- ат-Тавба 9:129
- Юнус 10:3
- аль-Муминун 23:116
- аз-Зухруф 43:82
- 1 2 3 Али-заде, 2007.
- аль-Бакара 2:255
- аль-Хакка 69:17
- аль-Муминун 23:7
- Шахобиддин хазрат, 2015.
Литература
Ссылки
|
|