Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Ашкеназы
Материал из https://ru.wikipedia.org

Ашкеназы (ашкеназские евреи, идиш , ивр. мн. ч. ашкеназим; ед. ч. ашкенази) — субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе.

Употребление этого названия для данной культурной общности зафиксировано источниками, относящимися к XIV веку. Исторически бытовым языком подавляющего большинства ашкеназов был идиш[1], принадлежащий к германской ветви индоевропейской языковой семьи. Термин происходит от слова «Ашкеназ» — семитского названия средневековой Германии[2] в средневековой раввинской литературе[3]. Германия воспринималась как место расселения потомков Аскеназа, внука Иафета. По состоянию на конец XX века ашкеназы составляют большую часть евреев мира — около 80 %, а среди евреев США их доля ещё выше. Однако в Израиле они составляют лишь около половины еврейского населения[4]. Другой крупной группой являются сефарды — субэтническая группа евреев, оформившаяся в странах Средиземноморья[1].

Содержание

Происхождение и история

Происхождение

Поскольку ашкеназы — это германоязычные европейские евреи, то их историю принято начинать с появления евреев на берегах Рейна, который в Античности служил границей между Римом и германскими племенами. Приход евреев на эти земли связан с расширением Римской империи, поглотившей в I веке Иудею. Еврейские общины широко распространяются по городам Империи. Уже в I веке еврейские общины появляются к северу от Альп в Галлии. В 321 году в Колонии Агриппина (современный Кёльн) существовала еврейская община[5]. Однако эта группа евреев скорее была романиотами и ещё не могла считаться настоящими ашкеназами, поскольку идиш к тому времени ещё не сформировался, а разговорным языком Империи была латынь. Возможно, эта группа евреев была изгнана из Франции (Галлии) королём Дагобертом I в VII веке[6].

В 801 году упоминается имя Ицхака, жившего в столице Франкского государства городе Ахен. Его называют «праотцом ашкеназских евреев»[7]. Карл Великий поручил ему организацию посольства к арабскому халифу Харуну ар-Рашиду. Очевидно, это успешное предприятие способствовало тому, что уже к 960 году ашкеназийские общины глубоко укоренились по берегам Рейна. История сохранила имя раввина Майнца тех лет — Гершом бен Иегуда, которому приписывают запрет полигамии. В Германии создаются многие центры иудаизма (Вормс, Шпайер, Страсбург) и основным бытовым языком общения у иудеев становится германский (идиш). В составе Священной Римской империи германской нации германоязычные иудеи культурно и лингвистически ассимилируют миграционный поток итальянских иудеев, живших со времён Римской республики на Апеннинском полуострове.

В эпоху Крестовых походов (c XI века) начинается рост напряжённости между евреями и местным населением, подогреваемый распространением кровавого навета. В XIII веке евреям предписывается носить отличительные знаки (жёлтую шестиконечную звезду Давида) и селиться в определённых местах (гетто). Кое-где их изгоняют из страны. Например, евреи были изгнаны из Англии в 1290 году[8]. Среди известных лидеров ашкеназов этого периода называется Меир из Ротенбурга.

Генетические исследования

По одному из исследований, по отцовской линии самая распространённая гаплогруппа среди ашкеназов с корнями из Польши — Y-хромосомная гаплогруппа R (около 30 %)[9]. Исследования распространённости разных гаплогрупп и конкретных субклад среди разных групп ашкеназов и среди народов Европы и Ближнего Востока позволяет предположить, что большинство ашкеназов — потомки переселенцев с Ближнего Востока в Европу (через Италию), причём группа основателей прошла в какой-то момент через «бутылочное горлышко», сократившее количество мужчин в группе до 350. Современные методы и количество собранного генетического материала не позволяют датировать время переселения, точнее чем интервал 1300—2200 лет тому назад[10]. Среди ашкеназов-левитов 65 % имеют субклад R1a-M582 Y-хромосомной гаплогруппы R1a1a1b2-Z93>R1a1a1b2a-Z94 (находимый также среди ашкеназов в целом и в незначительных количествах — у других народов Ближнего Востока), и предположительно происходят от одного предка, жившего на Ближнем Востоке 2600—3600 лет назад[10].

В 2013 году были опубликованы результаты исследования наследуемой по материнской линии митохондриальной ДНК ашкеназских евреев, возводящие их происхождение практически исключительно к исходному женскому полу на территории северной Италии — подавляющее большинство ашкеназов оказалось потомками всего лишь четырёх женщин, притом неевреек (полагают, что их взяли в жёны молодые неженатые переселенцы)[11][12][13].

Впервые осуществлённое исследование распределения частоты аллелей в целиком секвенированных геномах 128 ашкеназских евреев (2014) оценило их происхождение примерно поровну из ближневосточных и европейских исходных популяций. Это же исследование показало, что 25—32 поколения назад (приблизительно в XV веке) произошло резкое — до 300—400 человек — сокращение популяции предков этой субэтнической еврейской группы, из которых в последующие столетия и выросли современные ашкеназы[14]. По расчётам учёных из Йеля, Института Альберта Эйнштейна, Еврейского университета Иерусалима и Мемориального онкологического центра Слоана-Кеттеринга в Нью-Йорке, исследовавших генетическую формулу ашкеназских евреев, все ашкеназские евреи являются потомками примерно 350 человек, живших 600—800 лет назад (то есть ашкеназы прошли в то время через «бутылочное горлышко»[15][16].
Данные по Y-хромосомным гаплогруппам ашкеназов:
E1b1b1 (M35) G (M201) J1 or J* (12f2b) J2 (M172) Q1 (P36) R1a1a (M17) R1b1 (P25)
Число протестированных E1b1b1a (M78) E1b1b1c (M123) G2c (M377) J1 (M267) J* J2a* (M410) J2a1b (M67) Q1b (M378) R1b1b2 (M269) R1b1* (P25)
Хаммер 2009[17] Много[18] ~3 % ~17 % ~7 % ~17 % ~6 % ~14 % ~7 % ~12 % ~9 % ~2 %
Бехар 2004[19] 442 16,1 % 7.7 % 19 % 19 % 5.2 % 7.5 % 10 %
Семино 2004[20] ~80 5.2 % 11.7 % Not tested 14.6 % 12.2 % 9.8 % Not tested Not tested Not tested Not tested
Небель 2001[21] 79 23 % ? 19 % 24 % ? 12.7 % 11,4 %
Шен 2004[9] 20 10 % 10 % 5 % 20 % 5 % 15 % 5 % 20 % 10 %


Польская родина

В XIII веке невыносимые условия жизни для евреев в Западной Европе контрастировали с благожелательностью к ним польских королей. Первая грамота, защищающая права евреев на территории Польши, была подписана королём Болеславом в 1264 году[22]. Привилегии евреев были расширены королём Казимиром III. Относительно «тепличные» условия привели к тому, что ашкеназы на некоторое время почувствовали себя в Польше как дома. Численность евреев росла и они образовывали общины не только в крупных торговых центрах страны, но и в небольших «местечках» на востоке страны, где они служили своеобразной прослойкой между польской шляхтой и местным православным населением. К XVI веку численность евреев в Польше составляла 80 % евреев всего мира[23]. Возникла потребность в координации действий отдельных общин: появились кагалы и главные раввины. В это время строятся каменные синагоги в Гродно (Большая хоральная синагога) и Львове (Золотая Роза). В Кракове рождается великий иудейский богослов Махарша. Евреев в Речи Посполитой в это время — до 10 % всего населения.

В XVII веке разгорелся острый национально-экономический конфликт, подогреваемый политическими интересами соседей. Восстание Хмельницкого привело к возникновению ашкеназийской диаспоры в Османской империи и Западной Европе. Также это усилило мистические настроения среди евреев и привело к зарождению хасидизма, центрами которого стали Белз[24], Бердичев, Брацлав[25], Любавичи[26], Меджибож и Чернобыль[27]. Основателем хасидизма считается Баал-Шемтов. В XVIII веке во Львове появилась первая хасидская синагога Бейт Хасидим. Центром сопротивления хасидизму на основе сохранения традиционного иудаизма стали еврейские общины Литвы (Миснагдим), а Вильнюс благодаря деятельности Виленского Гаона получил даже прозвище литовского Иерусалима[28].

К этому времени большинство западноевропейских стран либо представляли собой «свободные от евреев» земли, как Франция, либо населялись сефардами, как Нидерланды и Англия. Маленькие общины в германских городах влачили жалкое существование от изгнания до изгнания и численно значительно уступали восточным. Депопуляция Германии после Тридцатилетней войны открыла польским ашкеназам дорогу на запад.

Тем не менее, численность евреев на территории Польши продолжала расти и к 1831 году превысила 430 тыс. человек, а к началу XX века достигла отметки в 1,7 млн человек[29]. Свыше 90 % евреев проживало в городах и принимало активное участие в предпринимательской деятельности.

Непоправимый удар по еврейству в Польше нанёс геноцид со стороны немецких оккупантов и коллаборантов в годы Второй мировой войны. Численность польских евреев сократилась за годы войны с 3 млн до 380 тыс. человек[30].

Позднейшая история

Разделы Речи Посполитой и эпоха Просвещения в XVIII веке привели к тому, что Западная Европа вновь обрела привлекательность в глазах ашкеназов. В Германии отношение к евреям смягчается и появляется феномен Хаскала (еврейского просвещения), инициированного Мозесом Мендельсоном. Демографический и экономический напор, который оказывали евреи на раздираемые противоречиями раннего капитализма государства Европы, породили новый кризис. Выражением этого кризиса стали политический антисемитизм и массовая эмиграция ашкеназов в Новый Свет, в том числе из России, под чью власть евреи попали после разделов Польши и где до начала XX века существовала черта оседлости. Самым известным городом в Российской империи со значительным еврейским населением была Одесса[31].

В 1880 году в Российской империи проживало 67 % от общей численности еврейского народа[32]. По мнению Александра Солженицына, после отмены в 1861 году крепостного права и либеральных реформ Александра II, ликвидировавших преимущество лично свободных евреев как арендаторов и посредников в торгово-промышленных сделках, произошло резкое обогащение самой состоятельной части ашкеназийской общины и столь же резкое обеднение всех остальных[33]. Следствием ухудшения материального положения стал исход ашкеназийской молодёжи, с одной стороны, в революционное движение (где пик потерь приходится на годы русской революции и гражданской войны), а с другой — в эмиграцию (суммарная еврейская эмиграция из России за период 1880—1914 годов составила 1,7[34]—2[35] млн человек). По данным Саймона Кузнеца, из черты оседлости во внутреннюю Россию, прежде всего в столицу — Санкт-Петербург, отправлялись евреи с высоким уровнем дохода и/или образования, а менее образованные и более бедные — в Европу и Новый Свет[36]. К активному участию ашкеназов в революционном движении (где предложенный ашкеназом Карлом Марксом проект социалистического интернационала стал идейной базой для рабочих революций) и эмиграции подтолкнули начавшиеся притеснения евреев в Российской империи и массовые еврейские погромы. По состоянию на 2010 год в Российской Федерации находится 1,6 % от общей численности еврейского народа[37].

Национальное движение XIX века привело к появлению сионизма, основателем которого был Теодор Герцль, в своей книге «Еврейское государство» выразивший уверенность, что «нации, среди которых проживают евреи, все являются скрыто или открыто антисемитскими». В 1897 году в Базеле собирается Всемирный сионистский конгресс, который провозгласил курс на создание национального еврейского государства на территории исторической родины в Палестине[38]. В Европе в конце XIX века в результате синтеза ряда антисемитских школ возник расовый антисемитизм[39]. Он стал идеологией ряда крайне правых партий, в том числе пришедшей в 1933 году к власти в Германии НСДАП во главе с Адольфом Гитлером. В период Второй мировой войны в ходе так называемого «окончательного решения еврейского вопроса» нацисты уничтожили около 6 миллионов евреев Европы[40].

После войны ашкеназы инициировали создание Государства Израиль в 1948 году, на основе которого стала формироваться ивритоязычная нация израильтян. Тем не менее, некоторые ашкеназы сохраняют своё своеобразие и в Израиле[41].

Ашкеназийский извод древнееврейского языка

Существует так называемый «ашкеназийский извод» — диалект древнееврейского языка (лошон-койдеш, то есть «святой язык»), отличающийся от сефардского извода и современного иврита произношением некоторых гласных (огласовок) и согласных. В устной речи используют для чтения свитка Торы и молитв в ашкеназийских синагогах.

Генетические болезни ашкеназов

Генетические исследования показывают общность происхождения ашкеназов от относительно небольшой, замкнутой еврейской группы[15][16], что, в силу эффекта бутылочного горлышка (оценочно, около IX—X века) и дрейфа генов оказало сильное влияние на их генофонд. Среди ашкеназов заметно повышен риск целого ряда генетических заболеваний, что вынуждает массово проводить генетические тесты. Так, доля носителей мутации болезни Тея — Сакса в их среде достигает 3 %, что превышает среднее значение на порядок и является одной из наблюдаемых причин детской смертности[42][43][44].

См. также

Примечания
  1. 1 2 Ашкеназы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. Ашкеназ, название Германии // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  4. Иосиф Телушкин. «Еврейский мир». Ашкеназы и Сефарды Архивировано 4 ноября 2012 года.
  5. Еврейский квартал в Кёльне. Дата обращения: 31 января 2011. Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года.
  6. История гонений на евреев. Дата обращения: 30 апреля 2020. Архивировано 27 февраля 2021 года.
  7. Идиш и идишкайт. Дата обращения: 1 февраля 2011. Архивировано 16 июня 2013 года.
  8. Евреи в средневековой Европе. Дата обращения: 31 января 2011. Архивировано из оригинала 26 декабря 2008 года.
  9. 1 2 Shen P., Lavi T., Kivisild T., etal. Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation (англ.) // Human Mutation[англ.] : journal. — 2004. — September (vol. 24, no. 3). — P. 248—260. — doi:10.1002/humu.20077. — PMID 15300852.
  10. 1 2 Behar et al. «The genetic variation in the R1a clade among the Ashkenazi Levites’ Y chromosome. Архивировано 25 апреля 2019 года.», Scientific Reports volume 7, Article number: 14969 (2017) doi:10.1038/s41598-017-14761-7
  11. Nicholas Wade. Genes Suggest European Women at Root of Ashkenazi Family Tree (англ.) // The New York Times. — The New York Times Company, October 8, 2013. Архивировано 12 октября 2017 года.
  12. Jon Entine. Ashkenazi Jewish women descended mostly from Italian converts, new study asserts (англ.). Genetic Literacy Project. George Mason University (8 октября 2013). Дата обращения: 19 июля 2014. Архивировано 23 июля 2014 года.
  13. Marta D. Costa & other. A substantial prehistoric European ancestry amongst Ashkenazi maternal lineages (англ.) // Nature Communications. — Macmillan Publishers Limited, 8 October 2013. — Iss. 4. — doi:10.1038/ncomms3543. Архивировано 24 декабря 2018 года.
  14. Sequencing an Ashkenazi reference panel supports population-targeted personal genomics and illuminates Jewish and European origins. Архивировано 6 октября 2014 года..
  15. 1 2 «Горлышко бутылки»: современные евреи-ашкеназы произошли от 350 общих предков. Архивировано 12 сентября 2014 года..
  16. 1 2 Ашкеназы произошли от 350 человек Архивировано 12 сентября 2014 года.
  17. Hammer M. F., Behar D. M., Karafet T. M., etal. Extended Y chromosome haplotypes resolve multiple and unique lineages of the Jewish priesthood (англ.) // Human Genetics : journal. — 2009. — November (vol. 126, no. 5). — P. 707—717. — doi:10.1007/s00439-009-0727-5. — PMID 19669163. — PMC 2771134.
  18. Авторы провели исследования по 1575 евреям диаспоры; результаты они дают без разделения на ашкенази и не-ашкенази
  19. Behar D. M., Garrigan D., Kaplan M. E., Mobasher Z., Rosengarten D., Karafet T. M., Quintana-Murci L., Ostrer H., Skorecki K., Hammer M. F. Contrasting patterns of Y chromosome variation in Ashkenazi Jewish and host non-Jewish European populations (англ.) // Hum Genet : journal. — 2004. — Vol. 114, no. 4. — P. 354—365. — doi:10.1007/s00439-003-1073-7. — PMID 14740294.
  20. Semino O., Magri C., Benuzzi G., etal. Origin, diffusion, and differentiation of Y-chromosome haplogroups E and J: inferences on the neolithization of Europe and later migratory events in the Mediterranean area (англ.) // American Journal of Human Genetics[англ.] : journal. — 2004. — May (vol. 74, no. 5). — P. 1023—1034. — doi:10.1086/386295. — PMID 15069642. — PMC 1181965.
  21. Molecular Photofitting: Predicting Ancestry and Phenotype Using DNA by Tony Nick Frudakis. P. 383. Архивировано 24 августа 2019 года.
  22. Евреи в Польше и Руси (XII—XV вв.). Архивировано из оригинала 11 января 2012 года.
  23. Еврейская карта мира: Польша Архивировано 11 апреля 2011 года..
  24. Иудаизм. Святыни белзских хасидов (недоступная ссылка — история)..
  25. О Брацлавском хасидизме. Архивировано 4 января 2020 года..
  26. Любавичи. Место, где общаются с Богом… Архивировано 17 сентября 2011 года.
  27. Чернобыль — место паломничества евреев хасидов со всего мира. Архивировано 19 ноября 2021 года..
  28. Вильнюс — Литовский Иерусалим (недоступная ссылка — история).
  29. Польша — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  30. Судьба евреев в Европе. Дата обращения: 16 февраля 2011. Архивировано 4 февраля 2011 года.
  31. История еврейской общины Одессы. Дата обращения: 1 февраля 2011. Архивировано 6 октября 2011 года.
  32. Пученков, А. С. Национальный вопрос в идеологии и политике южнорусского Белого движения в годы Гражданской войны. 1917—1919 гг. // Из фондов Российской государственной библиотеки : Диссертация канд. ист. наук. Специальность 07.00.02. — Отечественная история. — 2005.
  35. Россия. Евреи России в конце 19 в. – начале 20 в. (1881–1917) — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  37. Jews. Pew Research Center's Religion & Public Life Project (2 апреля 2015). Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 10 марта 2017 года.
  38. Israel and the Future of Zionism. Pew Research Center's Religion & Public Life Project (4 декабря 2006). Дата обращения: 27 марта 2017. Архивировано 10 марта 2017 года.
  40. О Катастрофе. Яд ва-Шем. Дата обращения: 20 января 2013. Архивировано 30 января 2013 года.
  41. Обыкновенный расизм. Дата обращения: 1 февраля 2011. Архивировано 11 марта 2011 года.
  42. Евреи-ашкенази произошли от 4 женщин. Архивировано 2 февраля 2014 года.. www.rususa.com.
  43. Болезнь Тея-Сакса Архивировано 2 октября 2013 года.. vse-pro-geny.com.
  44. Генетические болезни евреев Архивировано 5 июля 2012 года.. sem40.ru


Литература
  • Behar, Doron M.; Ene Metspalu, Toomas Kivisild, Alessandro Achilli, Yarin Hadid, Shay Tzur, Luisa Pereira, Antonio Amorim, Llu's Quintana-Murci, Kari Majamaa, Corinna Herrnstadt, Neil Howell, Oleg Balanovsky, Ildus Kutuev, Andrey Pshenichnov, David Gurwitz, Batsheva Bonne-Tamir, Antonio Torroni, Richard Villems, and Karl Skorecki (March 2006). «The Matrilineal Ancestry of Ashkenazi Jewry: Portrait of a Recent Founder Event». The American Journal of Human Genetics 78 (3): 487-97. PMID 16404693
  • Birnbaum, Solomon A. The cultural structure of East Ashkenazic Jewry. // The Slavonic and East European Review. — November 1946. — Vol. 25 — No. 64.
  • Ашкеназы — статья из Электронной еврейской энциклопедии


Ссылки
Downgrade Counter