Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Бухарцы (тат. Бохарлык; узб. Buxorolik; кирг. Букарлык; тадж. Бухор) — этнографическая и социокультурная группа в составе населения Российской империи. По происхождению — выходцы из Бухарского ханства. Составили заметную долю в формировании сибирских и астраханских татар.
В этническом отношении бухарцы включали в себя разновременные группы узбеков, таджиков, уйгуров, различных кавказских народов, в меньшей степени — казахов, киргизов и каракалпаков. Татары-бухарцы, традиционно считающиеся выходцами из Средней Азии, по предположению Е. В. Балановской, специалиста по популяционной генетике, и ряда других авторов, могут быть потомками выходцев с Западного Кавказа[1].
Основные языки — персидский и чагатайский. Бухарские купцы торговали далеко за пределами Бухарского ханства, из-за этого бухарцы воспринимались как народ преимущественно торговый.
Бухарцами сегодня также называют бухарских евреев, живущих в Израиле и США. Данный термин определяет их как этнолингвистическую общину иудеев и употребляется с XIX века (см. Бухарский квартал в Иерусалиме).
Содержание
Сибирские бухарцы
Сибирские бухарцы как особая этносословная группа населения Русского царства сложилась в конце XVII — начале XVII века. При Петре I в 1724 году был издан указ, в котором говорилось: «с тобольских и других городов бухарцев рекрут не брать и по данным им грамотам и привилегиям их, бухарцев, в посады не писать и никакими службами не утеснять». В указе 1725 года было сказано: «служивших татар и бухарцев, написанных в подушный оклад при ревизии 1723 года из оного выключить, и взысканные с них подушные деньги возвратить и впредь их в подушный оклад не класть»[2].
Сибирские бухарцы также играли важную роль в Джунгарском ханстве. В XVII-XVIII веках они были проводниками российских торговых и дипломатических миссий в Джунгарию и Китай. Так, посольство Ивана Унковского к джунгарам в 1722 году сопровождали двенадцать сибирских бухарских купцов[3].
В XVII веке бухарцы получали духовное образование в Средней Азии, а по приезде в Сибирь они открывали мектебы при мечетях и медресе в крупных селениях, где обучали как мальчиков, так и девочек. Из среды сибирских бухарцев пополнялось мусульманское духовенства Сибири[4]. По мнению Григория Потанина, до прибытия в Сибирь шведских пленных после Полтавской битвы в 1709 году бухарцы были самой образованной и космополитичной группой населения Сибири[3]. Потанин также писал, что бухарцы заложили основу земледелия в Западной Сибири еще до прихода туда русских. В XVIII веке они сеяли пшеницу, привезенную из Средней Азии, которая затем широко распространилась в Сибири[5].
Бухарцы в XVII веке держали в своих руках всю внутреннюю торговлю в Сибири; в XVIII веке в их руках осталась только азиатская торговля. Русские жители Сибири занимались незаконной продажей мехов бухарцам. Чтобы положить конец этой контрабанде и вывозу соболей в Среднюю Азию, российское правительство запретило въезд бухарцам из Средней Азии в Сибирь. Такою мерою, в начале XIX столетия, правительству удалось дать перевес русским купцам над бухарскими[6].
Серия указов в течение XVIII века закрепила статус сибирских бухарцев как самой привилегированной мусульманской общины в России — они были освобождены от оброка, ямской повинности и других видов налогов и натуральных повинностей. Но в 1824 году Александр I издал указ, устанавливающий повинности для всех купцов, в том числе сибирских бухарцев. В 1832 году Николай I издал указ о том, что все сибирские бухарцы должны объявить себя русскими подданными и подать заявление о приеме в купеческую гильдию. Те, кто отказывался это делать, должны были вернуться в Среднюю Азию. В 1834 году Николай I учредил «Положение о бухарцах и ташкентцах, населяющих Западную Сибирь», закрепившее разделение бухарцев на торговцев и землепашцев, при этом бухарские землепашцы получили статус «оседлых инородцев». За сибирскими бухарцами оставалось освобождение от воинской повинности и от сборов на общественные работы[3].
В Тобольской губернии существовало несколько Бухарских волостей в разных уездах. В частности, до начала XX века в Тарском уезде Тобольской губернии существовала Бухарская волость, в которой проживали в основном бухарцы.
По переписи 1897 года в Западной Сибири было 11559 бухарцев. К концу XIX века сибирские бухарцы почти полностью слились с сибирскими татарами[4].
Категория «бухарцев» последний раз присутствовала в материалах переписи 1926 года. По этой переписи почти все бухарцы проживали в Тарском округе — 11517 (из них — 497 человек в городе Тара). В Тобольском округе данной переписью было зафиксировано 3 бухарца, в Тюменском — 8125[2].
Национальность «бухарец» встречалась в документах до начала 1930-х годов. Сегодня название бухарец употребляется почти исключительно по отношению к жителям города Бухары.
В заречной части Тюмени существует район города, официально именуемый Бухарской слободой. Расположенные неподалёку от Тюмени сёла Ембаево и Тураево населены потомками бухарцев. Также на территории Омской области имеется ряд населённых пунктов, основанных бухарцами в XV—XVII веках (Яланкуль, Уленкуль, Казатово, Аубаткан, Тусказань и другие).
См. также
Литература- Клюева В. П. Бухарские общины в Сибири (конец XVI — начало XIX вв.) //Проблемы экономической и социально-политической истории дореволюционной России. Тюмень, 2001. С. 77-85.
- Клюева В. П. Использование генеалогических данных при изучении социальной истории (на примере выявления родственных связей сибирских бухарцев кон. XVII — нач. XVIII вв.) //Вторые Тюменские родословные чтения. Материалы и тезисы докладов межрегиональной научно-практической конференции. Тюмень, 2002. С. 103—104. — ISBN 5-88131-210-4
- Клюева В. П. Сибирские бухарцы Тобольской губернии (конец XVII—XIX вв.): демографический анализ //Словцовские чтения-2001: тезисы докладов и сообщений научно-практической конференции. Тюмень, 2001. С. 95-96. — ISBN 5-88081-248-0
- Материалы по землевладению и экономическому быту оседлых инородцев Тобольской губернии: исследование И. А. Андроникова/ при участии чинов Тобольской переселенческой организации В. М. Егорова, К. К. Иванова, М. К. Колпакова, Ф. К. Лискина и А. Р. Шнейдера. Главное управление землеустройства и земледелия. Переселенческое управление Тобольского района. — Тобольск: Губ. тип. , 1911.- X, 395.
- Осколков М. Бухарцы в Тюмени //Лукич. 2001. Ч. 4. С. 184—196.
- А.Т.Агджоян, Е.В.Балановская, А.Д.Падюкова и др. А.Т.Агджоян, Е.В.Балановская, А.Д.Падюкова и др. Генофонд сибирских татар: пять субэтносов – пять путей этногенеза // Молекулярная биология, 2016, т.50, № 6, с. 978-991.// Молекулярная биология, 2016, т.50, № 6, с. 978-991.
Примечания
- А. Т. Агджоян, Е. В. Балановская, А. Д. Падюкова, Д. О. Долинина, М. А. Кузнецова, В. В. Запорожченкоa, Р. А. Схаляхо, С. М. Кошель, М. К. Жабагин, Ю. М. Юсупов, Х. Х. Мустафин, М. В. Ульянова, З. А. Тычинских, М. Б. Лавряшина, О. П. Балановский. Генофонд сибирских татар: пять субэтносов — пять путей этногенеза // Молекулярная биология. — 2016. — Т. 50, № 6. — С. 978—991. Архивировано 8 ноября 2019 года.
- 1 2 Сибирские бухарцы: динамика численности и расселение (XVII-XX вв. )
- 1 2 3 Сибирские бухарцы: торговцы, проводники и распространители ислама
- 1 2 Бухарцы в Западной Сибири в XVII – начале XX веков
- Земледелие и скотоводство у сибирских бухарцев
- Г. Потанин Завоевание и колонизация Сибири
Ссылки
|
|