Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Варух
Материал из https://ru.wikipedia.org

Варух, Барух, Берехия (др.-евр.  — «благословенный», , греч. ) — библейский пророк, писец, друг и секретарь пророка Иеремии, живший в VII—VI веках до н. э. Записал пророчества Иеремии, возможно, был автором биографического повествования о нём. Сын Нирии (евр. Барух бен-Нерия), из колена Иудина[1]. Происходил из знатного рода, его брат был «главным постельничим» при царе Седекии. Возможно, был царским писцом[2][3].

Занимает заметное место в еврейской аггадической литературе, где он отождествляется с эфиопом-кушитом Эбед-мелеком (Авдемелех в Синодальном переводе), который освободил Иеремию из подземной темницы (Иер. 38:7 и сл.)[4]; и, согласно Вавилонскому Талмуду[5], Ездра был его учеником в Вавилоне.

Авторству Варуха приписывается Книга пророка Варуха, в православии и католицизме входящая в число книг Ветхого Завета, и ещё несколько апокрифов.

Содержание

Жизнеописание

Жизнь Варуха описывается в Книге пророка Иеремии.

Упоминается в «Седер Олам Рабба» и Иосифом Флавием в «Иудейских древностях» (Книга десятая).

Библейское повествование

Во время осады Иерусалима Варух был свидетелем при совершении сделки по покупке поля в Анафофе между пророком Иеремией и его дядей Анамеилом (Иер. 32:6—14). Был писцом при Иеремии и, когда тот находился в темнице, записывал его предсказания касательно будущего вторжения вавилонян и плена иудеев (Иер. 36:4, 18), которые затем, по указанию Иеремии, читал в Доме Господнем народу (36:10, 13), а затем и князьям (36:15). Последние были встревожены грозными обличениями этих пророчеств и сообщили об этом царю Иоакиму, который сам выслушал писание и по мере прочтения отрезал от него часть за частью писцовым (перочинным) ножичком и бросал в огонь, в жаровню (Иер. 36:23). Иудеи вспоминают сожжение священного списка ежегодным постом. Иеремия и Варух, спасаясь от гнева царя, повелевшего заключить их в темницу, по повелению Божию скрылись (36:19, 26). В четвёртый год царствования Иоакима (36:1) Варух снова со слов Иеремии записал то же пророчество и в прибавление к нему присоединил обличение против самого Иоакима (36:32).

Иудеи, не расположенные к Варуху, так как он, по их мнению, побудил Иеремию предать их в руки халдеев (Иер. 43:3), бросили его, так же как и Иеремию в темницу, в которой они и оставались до взятия Иерусалима. Когда, вопреки увещеваниям Иеремии, остаток иудеев переселился в Египет, оба они были вынуждены сопровождать эмигрантов (43:6). Иеремия умер в Египте.

О возвращении же Варуха из Египта ничего не упоминается, и некоторые, в том числе и Иероним, основываясь на свидетельстве иудеев, утверждают, что Варух умер также в Египте. По еврейской традиции, он умер в Вавилоне, на двенадцатом году после разрушения Иерусалима.

Приписываемые произведения
Заключительный отрывок этого сочинения (главы 78—86), так называемое «Послание Варуха», вошёл в состав сирийской версии Библии — Пешитты[6][7][8]. В парижском и лондонском «Полиглоттах» на сирийском и латинском языках «Послание Варуха» именуется «Первой книгой Варуха»[9]. Послание Варуха входит в состав Библий сирийских церквей (Сирийской яковитской и Маланкарской) под названием «Первая книга Варуха» (в составе одной главы, разделённой на 53 стиха)[10][11].
  • Откровение Варуха («Третья книга Варуха», «Греческий апокалипсис Варуха») — произведение греческой литературы, возможно, является переработкой неизвестного иудейского произведения; не входит в канон ни одной из христианских церквей. Датируется I—III веками н. э.; неизвестно, написана ли данная книга иудеем или христианином.
  • Четвёртая книга Варуха[англ.], также известная как «Паралипоменон Иеремии». Признана псевдоэпиграфической всеми христианским церквями, кроме Эфиопской православной церкви, где входит в состав Эфиопской Библии[12]. Текст сохранился на греческом, геэз, армянском и старославянском языках. Датируется первой половиной II века н. э.
  • Видение Варуха — славянский богомильский апокриф.


Предполагаемый царский писец

В 1970-х годах на антикварном рынке Иерусалима были выявлены два оттиска печати (буллы) с надписью «принадлежит Берехии, сыну Нерии, писцу», предположительно принадлежащих именно библейскому Варуху, однако аутентичность обоих оттисков подвергалась сомнению[13][14]. Археолог Нахман Авигад (1979 год) предполагал, что эти буллы ставились на документы официального архива[15].

Примечания
  1. Барух — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. Варух : [арх. 4 ноября 2021] // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — С. 614. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
  3. Варух // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : Бондаренко — Варфоломей Эдесский[англ.]. — С. 698-705. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  4. Барух бен-Нерия // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  5. трактат Мегила, лист 16b
  6. Liv Ingeborg Lied. Epistles from Jerusalem: The Paratexts of Syriac 2 Baruch and the Peshitta Jeremiah Corpus, 2022.
  7. Мещерская Е. Н. Ветхозаветные апокрифы в сирийской литературе, 1991. — С. 45
  8. Канон Библейский // Православная энциклопедия. — М., 2012. — Т. XXX : Каменец-Подольская епархия — Каракал. — С. 212-257. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-031-8.
  9. Revelations, Spurious. The Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature. — P. 1071.
  10. Vishudha Grandham (англ.). Syriac Pashito Malayalam Translation. Дата обращения: 6 марта 2025.
  11. Vishudha Grandham. vishudhagrandham.net. Дата обращения: 6 марта 2025.
  12. R. W. Cowley. The Biblical Canon Of The Ethiopian Orthodox Church Today.
  13. Christopher Eames. Baruch, Jeremiah’s Scribe: Proved? Архивировано 29 января 2021 года.. 26.02.2020
  14. Pieter Gert van der Veen. Reconsidering the Authenticity of the Berekhyahu Bullae: A Rejoinder. — 2016.
  15. Nahman Avigad. Baruch the Scribe and Jerahmeel the King’s Son. — Spring, 1979. — P. 115. Дата обращения: 5 января 2021. Архивировано 7 января 2021 года.


Литература
Downgrade Counter