Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Архиепископ Вассиан (в миру Владимир Васильевич Пятницкий;
Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году (с 2013 года его память по причине, которая не была объяснена, исключена из календаря Русской православной церкви, выпускаемого Издательством Московской патриархии)[2][3].
Содержание
Адвокат
Родился в купеческой семье 10 марта 1879 года[по какому календарю?]. В 1902 году окончил юридический факультет Московского университета. Работал помощником присяжного поверенного у Фёдора Никифоровича Плевако, затем стал присяжным поверенным. Недолго был женат, но затем получил развод.
В Троице-Сергиевой лавре
В 1909 году оставил успешно складывавшуюся адвокатскую карьеру и поступил послушником в пустынь Параклит при Троице-Сергиевой лавре. С 1910 года был послушником Троице-Сергиевой лавры.
6 октября 1913 года пострижен в монашество, 13 октября — во иеродиакона, с 15 августа 1914 — иеромонах.
В 1913—1917 годах учился в Московской духовной академии, которую окончил со степенью кандидата богословия и был оставлен при академии профессорским стипендиатом[4] по кафедре библейской археологии и еврейского языка.
В 1914—1916 годах служил священником военно-санитарного поезда[4].
Мемуарист С. А. Волков так писал о нём: «Вассиан умел разграничить области веры и позитивного знания: в первой он был твёрд и послушен, в другой — последовательно критичен и аналитичен. Другими словами, он являл совсем не редкий в то время тип подлинного учёного, чья искренняя и глубокая вера нисколько не мешает глубоко продуктивной научной деятельности». Волков отмечал и его дар проповедника: «Его проповеди были поразительны и по содержанию, и по мастерству изложения».
С 1919 года служил в Пятницкой церкви города Сергиева, был возведён в сан игумена.
Архиерей
8 августа 1921 года хиротонисан во епископа Егорьевского, викария Московской епархии.
29 октября 1921 года арестован в Егорьевске. Этапирован в Рязанскую тюрьму. С 2 января 1922 года содержался в Бутырской тюрьме. Верующие просили о его освобождении — несколько сотен из них подписали соответствующее письмо в революционный трибунал. 7 февраля 1922 года по ходатайству Политического Красного Креста постановлением ВЧК освобождён под поручительство[5].
С 1922 года жил в Москве, служил в Благовещенском храме на Бережках.
Признал обновленческое Высшее церковное управление (ВЦУ). 26 июня 1922 года постановлением обновленческого ВЦУ переименован в епископа Егорьевского, викария Московской епархии[5].
В августе 1922 года был участником всероссийского съезда «Живой церкви», но уже 20 августа примкнул к Союзу церковного возрождения (СЦВ). 24 августа 1922 года избран членом центрального комитета СЦВ. В декабре 1922 года назначен епископом Владикавказским. Назначение не принял[5].
В 1923 году принёс покаяние патриарху Тихону и был оставлен на Егорьевской кафедре[5].
В декабре 1925 года присоединился к группе архиереев во главе с архиепископом Григорием (Яцковским), которая выступала за соборное управление церковью и создала Временный высший церковный совет (ВВЦС). Это движение позднее получило название «григорианский раскол». Подписал «наказ» участников группы, в котором говорилось о необходимости созыва в ближайшие месяцы Церковного собора и указывалось, что ВВЦС находится в молитвенно-каноническом общении с патриаршим местоблюстителем митрополитом Петром (Полянским). В то же время не подписал послание «ко всем верным чадам Святой Православной Церкви» с критикой деятельности патриарха Тихона и митрополита Петра. Кроме того, не вошёл в состав ВВЦС.
В мае 1926 года принёс покаяние, отказавшись от дальнейшего участия в григорианском расколе. Затем был сторонником митрополита Сергия (Страгородского).
С 22 июня 1927 года — епископ Козловский, управляющий Тамбовской епархией.
С 9 апреля 1930 года — архиепископ Тамбовский и Шацкий.
В 1930—1931 годах находился под арестом по обвинению в «антисоветской и контрреволюционной деятельности».
Последний арест и кончина в заключении
26 октября 1935 года был арестован и 25 апреля 1936 года приговорён к восьми годам лишения свободы. Срок отбывал в Ухтпечлаге. Первоначально работал в лагере на лесоразработках, затем был признан инвалидом. По некоторым данным, перед смертью от дистрофии был переведён в тюремную больницу Свердловска, где и скончался[6].
27 декабря 2000 года постановлением Священного синода Русской православной церкви был включён в Собор новомучеников и исповедников Российских.
Труды- Ветхозаветные чудеса воскрешения: Анализ текста повествования Библии и доп. данные: Канд. дис. / МДА. Серг. П., 1918. Ркп. (ОР РГБ);
- Беседа на день святого апостола, евангелиста и девственника Иоанна Богослова (сказана в Москве 8 мая 1925 г.) // Журнал Московской Патриархии. 1969. — № 10. — С. 27-31.
- Слово в Неделю Всех святых Российских // Журнал Московской Патриархии. 1990. — № 6. — С. 42-45.
Примечания
- Страница базы данных ПСТГУ "Новомученики и Исповедники Русской Православной Церкви XX века" (неопр.). Дата обращения: 12 января 2023. Архивировано 30 декабря 2018 года.
- «Деканонизация: горькая правда», протодиакон Андрей Кураев Архивная копия от 13 апреля 2021 на Wayback Machine. 14.01.2013
- Игумен Дамаскин (Орловский) объяснил исправления в церковном календаре на 2013 год (неопр.). Дата обращения: 22 февраля 2021. Архивировано 7 апреля 2021 года.
- 1 2 Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М., 2016. — С. 158. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54).
- 1 2 3 4 Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М., 2016. — С. 159. — (Материалы по истории Церкви. Книга 54).
- Православная энциклопедия, 2004.
Литература
Ссылки
|
|