Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Височное кольцо — бронзовое, серебряное, золотое женское украшение, укреплявшееся обычно возле висков.
Височное кольцо носили по одному или по нескольку пар сразу. Они известны с бронзового века, были распространены у восточных славян в средние века. Первые височные кольца на территории Восточной Европы — это бронзовые спиральки, датируемые III—IV тысячелетием до нашей эры (трипольская культура). К VIII—IX векам нашей эры они стали настолько популярны среди славянских племён, что их стали считать типично славянскими украшениями. Славянские женщины подвешивали височные кольца к головному убору (венцу, повою) на лентах или ремешках, обрамлявших лицо. Разные племена имели свои характерные формы. Кольца подвешивали на лентах или ремешках к головному убору, иногда втыкали в ленту или ремешок, иногда укрепляли непосредственно в волосах или продевали в мочку уха. Их делали из серебра, бронзы, меди.
Содержание
История
Самые первые височные кольца обнаружены в захоронениях катакомбной и унетицкой культур, а также в погребениях Микен и Трои Бронзового века[1]. На востоке височные кольца находят в захоронениях карасукской культуры[2].
В более позднюю эпоху височные кольца характеризуют погребения чернолесской культуры[3].
Однако подлинного расцвета и разнообразия височные кольца достигают в культуре славян эпохи средневековья (VIII—XII веков). Есть сведения, что дизайн колец мог испытать влияние арабской и византийской культуры[4]. Найденные в курганах Гнёздова и на городище Монастырёк луннические височные кольца «нитранского типа» свидетельствуют о знакомстве днепровских мастеров с великоморавской ювелирной традицией[5].
Славянские височные кольца, как и другие ювелирные изделия, начали проникать в Скандинавию со второй половины X века, возможно и вместе с их носительницами, и в качестве средств платежа — большая часть этих украшений найдена в виде лома. Также в позднем Средневековье височные кольца обнаружены в захоронениях на территории Северного Кавказа (в Карачаево-Черкесии[6] и Ингушетии[7]).
Среди височных колец, найденных в хорватских могильниках полуострова Истрия, широкое распространение имели проволочные кольца небольшого диаметра. Концы многих из них завернуты в колечки-петли, при помощи которых они соединялись. Кроме того, широко бытовали головные кольца с подвеской в виде виноградной грозди, а также двух- и трёхбусинные кольца со сканными бусами[8].
Семилучевые кольца
Ранние лучевые височные кольца, послужившие прототипами семилучевых и семилопастных украшений радимичей и вятичей, имеют Дунайское происхождение. К ним можно отнести кольца Зарайского клада IX в., среди которых есть и пятилучевые с ложной зернью на щитке и тремя шариками на концах каждого луча, и семилучевые с одним шариком на концах лучей. К этой же группе височных украшений принадлежат семилучевые кольца Полтавского клада (IX в.). Близко к зарайским и височное кольцо с семью острыми лучами, найденное на Новотроицком городище (IX в.). Новотроицкие кольца, отлитые, вероятно, на месте, копируют украшения, привнесённые из Подунавья. Семилучевое височное кольцо городища Хотомель в Припятском Полесье относится к VIII—IX вв. Лучевые кольца того же облика найдены также на городище роменской культуры Горналь, на городище борщевской культуры Титчиха в Воронежском Подонье, в Кветуни под Трубчевском, а также на Гнёздовских поселениях под Смоленском и Супрутах в Верхнем Поочье. В целом они датируются IX—X вв., гнёздовская находка — рубежом IX и X веков[9].
Виды височных колец
|
Тип
|
Этническое соответствие
|
Описание
|
Регион
|
Период
|
|
Семилучевые
|
Радимичи, северяне[10][11]
|
|
Курская область[10]
|
VIII-XII века[11].
|
|
Браслетообразные
|
Кривичи
|
Проволочные кольца диаметром от 5 до 10 см, в нижней части проволока уплощена ковкой, что придает кольцу серповидный или браслетообразный вид. Также этот тип колец характеризуют завязанные концы. В немногих случаях на пластинчатых частях колец делались небольшие отверстия, через которые продевались тонкие проволочные колечки с трапециевидными пластинчатыми привесками[12].
|
Витебская и Минская область[13] Белоруссии, а также Псковская, Калужская, Нижегородская, Рязанская[14] и Смоленская области России.
|
V-XII вв
|
|
Ромбощитковые
|
Ильменские словене
|
Бронзовые кольца, в которых имелись робмовидные утолщения (щитки) количеством от 2 до 5. Иногда к кольцам приделывались трапециевидные подвески[15]
|
Ленинградская (Гатчинский район)[16] и Новгородская области.
|
|
|
Семилопастные
|
Вятичи
|
|
Подмосковье[17]
|
XI — XII вв[18]
|
|
Спиральные
|
Северяне
|
|
Курская[19] и Полтавская области[20], Литва[21]
|
|
|
Трёхбусинные
|
Дреговичи[22]
|
|
Смоленская область, Гнёздовский археологический комплекс, Россия, Киевская (за что называется «киевским типом»)[23],Черниговская области Украины[24]
|
|
Примечания
- Анализ погребального инвентаря: украшения (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 23 ноября 2018 года.
- Карасукская культура XIII—IX века до н. э. Архивная копия от 20 мая 2014 на Wayback Machine
- Чернолесская культура (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 7 сентября 2019 года.
- Общественные основы культуры и искусства славянских племен (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 28 августа 2019 года.
- Седов В. В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование (Миграция славян из Дунайского региона, стр. 183) Архивная копия от 6 ноября 2021 на Wayback Machine. М., 1999.
- 4. Серьги и аксессуары (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 13 мая 2020 года.
- Средневековая материальная культура ингушей (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 23 августа 2019 года.
- Хорваты (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 26 августа 2019 года.
- В. В. Седов Славяне. Историко-археологическое исследование Архивная копия от 20 октября 2012 на Wayback Machine — М.: Институт Археологии Российской Академии наук, Знак, 2005 г.
- 1 2 Шпилев А. Г. Лучевые и лопастные височные кольца Курского края (IX — начало XIII вв.) Архивная копия от 1 ноября 2019 на Wayback Machine — Курск: Курский государственный областной музей археологии, 2007
- 1 2 Классификация и культурная атрибутация лучевых височных колец Архивная копия от 6 февраля 2015 на Wayback Machine
- Формирование смоленско-полоцких кривичей. Валентин Седов.Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. Книги по истории онлайн. Электронная библиотека (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
- Археологические находки (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
- Славяне. Историко-археологическое исследование (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
- Женский костюм Новгорода XI-XII вв (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
- Археологические памятники Гатчинского района (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 11 сентября 2019 года.
- Царицынские курганы Архивная копия от 29 мая 2014 на Wayback Machine
- Височные украшения древних славян - хронология, типология, символика (неопр.). Культурология. Дата обращения: 22 августа 2021. Архивировано 22 августа 2021 года.
- Курский государственный областной музей археологии (неопр.). Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 23 сентября 2012 года.
- Эволюция древнерусского металлического убора в IX-XI вв. (неопр.) Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано из оригинала 12 марта 2012 года.
- Головной убор и его украшения (неопр.). Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
- Головные украшения: височные кольца Архивная копия от 24 июля 2014 на Wayback Machine
- «Трехбусинные височные кольца» («Очелья») Архивировано 17 апреля 2013 года.
- Височные кольца трехбусинные, перстни щитковые Архивная копия от 24 июля 2014 на Wayback Machine
Литература- Левашова В. П. Височные кольца // Труды ГИМ. — М., 1967. — № 43. — С. 7—54.
- Агапов А. С. и Сарачева Т. Г. О способах ношения височных колец // Российская археология. — 1997. — № 1. — С. 99—108.
- Жилина Н. В. Древнерусский драгоценный узор: традиции и влияния (на примере височных украшений) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2005. — № 3 (21). — С. 30—31.
Ссылки
|
|