Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
География мысли (англ. The Geography of Thought: How Asians and Westerners Think Differently...and Why) — книга социального психолога Ричарда Нисбетта, опубликованная Free Press в 2003 году[1]. Анализируя различия между Азией и Западом, он утверждает, что культурные различия влияют на мыслительные процессы людей в большей степени, чем предполагалось[2].
Содержание
Тезис
В своей книге Нисбетт демонстрирует, что «люди на самом деле думают и даже видят мир по-разному из-за разницы в экологии, социальных структурах, философиях и образовательных системах, восходящих к Древней Греции и Китаю»[3]. По сути, книга предполагает, что человеческое поведение не является «жёстко запрограммированным», а является функцией культуры.
Книга предполагает, что страсть к сильной онтологии и научной рациональности, основанной на прямом выводе[англ.] из аксиом, по сути, является «западным» феноменом. Автор утверждает, что страсть Древней Греции к абстрактным категориям, по которым можно систематизировать весь мир, является прототипом западного понимания, как и понятие причинности.
В китайской интеллектуальной традиции[англ.] нет необходимой несовместимости между верой в то, что А имеет место, и верой в то, что не-А имеет место быть. Напротив, в духе Дао или принципа инь-ян, А может фактически подразумевать, что не-А также имеет место или, во всяком случае, скоро будет… События не происходят изолированно от других событий, но всегда включены в значимое целое, в котором элементы постоянно меняются и перестраиваются. [В китайском подходе к рассуждениям] думать об объекте или событии изолированно и применять к ним абстрактные правила — значит делать несусветные и ошибочные выводы. Это Срединный путь, который является целью рассуждений.
Другими словами, автор утверждает, что закон исключённого третьего не применяется в китайской мысли, и что применяется другой стандарт. Другие мыслители описали это как герменевтическую разумность.
|
|