Меню Главная Случайная статья Настройки Гоуцзянь Материал из https://ru.wikipedia.org Гоуцзянь (арх. , кит. , «Юэ-ван Гоуцзянь»; вьетн. Vit Vng Cu Tin, «Вьет-выонг Кау Тьен») — ван («выонг») древнего китайско-вьетского царства Юэ. Правил в 496—465 годах до н. э. Содержание 1 Биография 1.1 Пленение и месть 2 В археологии 3 Образ в культуре 3.1 В публицистике 3.2 В литературе 3.3 В театре 3.4 В кино 4 Примечания Биография Деятель периода Чуньцю. В отличие от других, в ранних повествованиях Гоуцзянь ни разу не выступает с речью. В китайских источниках подчёркивается, что его внешность имела «варварские черты»: татуированное тело и коротко остриженные волосы. Согласно источникам, Гоуцзянь — последний из Пяти гегемонов Восточной Азии (после правителей царств Ци, Цзинь, Чу и У). Предтеча новой стратегии во внешней политике, характерной для будущего периода Сражающихся царств), который придёт на смену «периоду Чуньцю». По легенде, однажды во время войны с царством У перед большим сражением, стремясь запугать солдат соперника, он приказал сформировать переднюю шеренгу из преступников, приговорённых к смертной казни. Перед самым началом боя все солдаты из этой шеренги отрубили себе головы. Пленение и месть Ближе к концу периода Вёсен и Осеней Гоуцзянь был пленён в войне с соседним царством У. В плену он терпел унижение, усиленно трудясь конюхом у правителя царства У, и через три года был отпущен. Вернувшись домой, он отказался жить во дворце, спал на дровах и повесил свиной жёлчный пузырь у себя в избе. Каждую ночь Гоуцзянь отведывал желчи, чтобы напомнить себе об унижении, которое терпел он и его царство. Одновременно он перестраивал царство и армию, всячески задабривал царство У, готовя план нападения на него. А когда через семь лет представилась возможность, предпринял тотальную и безжалостную атаку. В итоге в последующие несколько дни захватил У. На этой истории основан чэнъюй «спать на дровах, отведывая желчи» (кит. ) вошедший в китайский язык и образно обозначающий людей, упорно работающих, чтобы иметь решимость отомстить и смыть унижение для страны. Сама история рассказывается в разделе «Юэ ван Гоуцзянь шицзя» (кит. ) сочинения «Шицзи», а чэнъюй встречается в произведении Су Ши «Книга о плане Сунь Цюаня ответить Цао Цао» (кит. )[1][2]. В археологии В 1965 году в провинции Хубэй были обнаружены более 50 захоронений царства Чу. Среди других находок был найден прямой меч, носящий надпись «Юэ-ван Гоуцзянь сделал этот меч для своего пользования» (кит. ). Образ в культуре * Аналогия[источник не указан 3437 дней] В публицистике В 1904 году «Восточный Журнал» () публикует статьи, в которых месть Гоуцзяня приводится как пример искупления «национального позора». В литературе Образ Гоуцзяня становится центром романа «Rexue hen» (Traces of Righteous Ardor), написанного Ли Лянченом в 1907 году. Сяо Цзюнь (1907—1988), опальный коммунистический писатель, изображает Гоуцзяня в одном из рассказов серии «Вёсны и осени У и Юэ» (1957). В театре Героизирующая история правителя, переносящего трудности (), появляется В кино «Юэ-ван Гоуцзянь» (2006) Примечания (Сяньдай ханьюй цыдянь) (кит.). — 5-е изд. (2005). — Пекин: Шану иньшугуань, 2010. — С. 1433. — ISBN 9787100043854.