Меню Главная Случайная статья Настройки Давид-земляничник Материал из https://ru.wikipedia.org Давид-земляничник (Тихвинская) — день в народном календаре у славян, соотносящимся с православным месяцесловом, выпадающий на Содержание 1 Другие названия 2 Традиции 3 Поговорки и приметы 4 См. также 5 Примечания 6 Литература 7 Ссылки Другие названия рус. Тихвинская[2], Тихвинская ягодница, Давид земляничный[3], Явление иконы Тихвинской Божьей Матери[4], Медосбор, Земляничник, Ягодница[4], Ягодочница[2], Огурцам накат, Давид, Иван, Тихон; бел. Давыд, Дзяніс, Ціхан, Іван[5]. Традиции Прозвище праздника на Руси связано с тем, что в именины Давида в лесу созревают первые ягоды. Землянику любили все, особенно дети — для них она была одним из главных лакомств[2]. Об этой ягоде известно множество поговорок — например: «Первую ягоду в рот кладут, а вторую в дом несут»[2]. Пчеловоды считали, что с этого дня пчелы вылетают из ульев за медовым сбором[6]. В белорусском Полесье говорили, что летом «ў Пятроўку Иван у нас е, и на етао Ивана то тая русалка бегае. Ана гола, косы роспускае, она ж ужэ бярэ пользу с поля. Иван у Пятруўку, за два дни да Пятра». В Сибири на Тихвинскую кропят лошадей. По утверждению Ивана Сахарова, этот день там называют «Никола Обыденный»[3]. Существовало поверье: кто хочет занять деньги, тот должен положить травы земляники в карман и смело идти к ростовщику — отказа не будет[2]. Восточные славяне в этот день перед Тихвинской иконой Божьей Матери молятся о сохранении и здравии младенцев, а перед Седмиозерной иконой Божьей Матери молятся об избавлении от эпидемии, от стихийных бедствий[7]. Чехи говорили: «Святой Буриан побьёт градом работающих в это время» (чеш. Sv. Burjan krupobitim pri panujicih toho asu bourkach)[4]. Поговорки и приметы На Тихвинскую ягоды поспевают и птицы затихают[2]. На Тихвинскую земляника-ягода поспевает, красных девок в лес зовёт[3]. Собирай по ягодке, наберёшь кузовок[2]. Где едят землянику и чернику — врачам делать нечего. На Тихвинскую пчела вылетает за поноской — за медовым сбором[3]. См. также День Петра и Февронии Примечания Агапкина, 2009, с. 27. 1 2 3 4 5 6 7 Некрылова, 2007, с. 331. 1 2 3 4 Ермолов, 1901, с. 353. 1 2 3 Кабакова, 1999, с. 435. Васілевіч, 1992. Сахаров, 1885, с. 93. Котович, Крук, 2010, с. 200. Литература Петров день / Т. А. Агапкина // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 24—27. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8. Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 2. Всенародный меяцеслов. — 528 с. Июнь / Кабакова Г. И. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 434–435. — ISBN 5-7133-0982-7. Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (бел.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Минск, 1992. — С. 554—612. Архивировано 11 мая 2012 года. Ссылки