Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Цяны, кяны (кит. ) — кочевые монголоидные племена Тибета, основавшие царство Поздняя Цинь (384—417).
Содержание
Происхождение
В числе предков цянов упоминаются жуны[1] и цюань-жуны[2]. По одной из версий, они были прототибетцами[3], по другой версии — древними монголами[4][5]. В этническом формировании цянов приняли участие как тибетские, так и монгольские племена[6]. Цяны стали одной из основных предковых групп для средневековых тангутов, современных цянов и тибетцев[7].
П. Б. Коновалов в трактовке Бортэ-Чино, легендарного предка монголов, как сына тибетского правителя усматривает генетические связи древних монгольских и тибетских племён[8].
История
О столкновениях с племенами цян или цян-фан известно со времён династии Шан-Инь. Эти племена были западными соседями Инь. При этом цяны иногда называются в надписях северными (бэй цян). Как полагает М. В. Крюков, в конце XIII века до н. э. цяны занимали территории, некогда принадлежавшие иньцам, — западную и центральную часть Хэнани, а также, вероятно, южную часть Шаньси[9].
Войны с цянами упоминаются на всём протяжении позднеиньской истории, начиная с правления У Дина. При нём в экспедициях против цянов принимало участие по нескольку тысяч человек одновременно; максимальное число воинов в одном из таких походов достигло 13 тыс.[9] Цяны не упоминаются в источниках чжоуского времени. Как полагают, цянские племена фигурируют в более поздних письменных источниках под именем «жунов»[10].
В X—VI веках до н. э. одна из групп жунов называлась «цзян-жун» или «жуны, носящие родовое имя Цзян». Вероятно, этимологически Цзян восходит к названию «цян», точно так же как цюань-жуны чжоуского времени, по мнению исследователей, непосредственно связаны с племенами цюань-иньских надписей. Как предполагает Мэн Вэнь-тун, первые правители наследственного владения Цинь, возникшего в X—IX веках до н. э., были выходцами из племени цюаньжунов. Под ударами цюань-жунов в 771 году до н. э. пала чжоуская столица[10]. В трактовке Н. Я. Бичурина, столица была захвачена монгольским поколением цюань-жун и цянов[4].
Поздняя Цинь
Основатель династии Поздняя Цинь — Яо Чан был двадцать четвёртым сыном Яо Ичжуна[11]. Ичжун был цяном из Читина[12] (местность к западу от Лунси)[13] в округе Наньань. Его предки являлись потомками рода Ю-юй. Согласно «Истории династии Цзинь», император Юй пожаловал младшему сыну Шуня земли среди западных жунов, и его потомки из поколения в поколение были вождями цянов[12].
Яо Чан был полководцем на службе императора Ранней Цинь Фу Цзяня. Будучи военачальником Фу Цзяня, неоднократно совершал крупные подвиги. Однако в битве с мужунами погибает сын Фу Цзяня, Фу Жуй. Не послушав совета Яо Чана, Фу Жуй решил преследовать отступающего Мужун Хуна, но потерпел поражение и был убит. Это крайне разгневало Фу Цзяня и Яо Чан, испугавшись, что его казнят, поднял мятеж. После этого Яо Чан в 384 году объявил себя великим военачальником, великим шаньюем, присвоил титул Ваньнянь Цинъ-ван (Правитель династии Цинь на вечные времена). Фу Цзянь по приказу Яо Чана был взят в плен военачальником У Чжуном и был в итоге казнён[14][15]. В 386 году Яо Чан занял Чанъань и провозгласил себя императором[16].
Яо Чану наследовал его сын Яо Син. Он был довольно удачливым правителем. Вступив на престол в 394 году, разбил войска династии Ранняя Цинь, что способствовало его быстрому усилению. В 398 году отобрал у династии Цзинь города к северу от рек Хуайшуй и Ханьшуй. В 403 году уничтожил династию Поздняя Лян[17].
После смерти Яо Сина правил его старший сын Яо Хун. Он был почтителен к родителям, дружественно относился к братьям, отличался великодушием и мягкостью, но не обладал способностями, позволяющими управлять государством, к тому же страдал многими болезнями[18]. В период его правления в 417 году Поздняя Цинь была разгромлена империей Цзинь[19].
Примечания
- Общество и государство в Китае. — Москва: «Восточная литература» РАН, 2007. — С. 187.
-
- Гумилёв Л. Н. История народа Хунну. Словарь этнонимов (неопр.). gumilevica.kulichki.net. Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 4 сентября 2018 года.
- 1 2
-
-
-
- Абаев Н. В. Цивилизационная геополитика и этнокультурные традиции народов Центральной Азии и Алтай-Байкальского региона (рус.). Дата обращения: 15 декабря 2018. Архивировано 15 декабря 2018 года.
- 1 2
- 1 2
-
- 1 2
-
-
-
-
-
- Таскин В. С. Материалы по истории кочевых народов в Китае III—V вв. Выпуск 4. Ди и цяны. — Москва: Восточная литература. — С. 263. — 496 с. — ISBN 978-5-02-036513-1.
- Таскин В. С. Материалы по истории кочевых народов в Китае III—V вв. Выпуск 4. Ди и цяны. — Москва: Восточная литература. — С. 280. — 496 с. — ISBN 978-5-02-036513-1.
|
|