Меню Главная Случайная статья Настройки Дурга Материал из https://ru.wikipedia.org Дурга (санскр. , IAST: Durg, «труднодоступная»[1] или «непобедимая») — богиня древнеиндийской мифологии[1], одна из самых популярных богинь в индуизме. Известна также под именами: Парвати — «горная», Кали — «чёрная», Бхайрави — «страшная»[1]. Как супруга Шивы, разрушителя и одного из 3-х лиц индийской Тримурти, она выступает в своей грозной форме: страшна, гневлива, требует кровавых жертв[1]. Существуют указания на обычай принесения ей в жертву людей в древности[1]. Изображения Дурги имеют страшный вид: из оскаленного рта торчат клыки и высовывается длинный язык; шея обвита ядовитыми змеями; поясом ей служит также змея. Этот страшный вид, по убеждению поклонников, богиня принимает для того, чтобы устрашить грешников и привести их к покаянию[1]. С другой стороны, она является благой покровительницей женщин и призывается ими при родах[1]. Также призывается, чтобы установить равновесие и гармонию, покой и благополучие. Изображается в виде десятирукой женщины (но в облике Махадурги имеет двадцать рук), восседающей на гималайском тигре или льве и держащей в пальцах, сплетённых в мудрах, различные средства защиты и нападения, а также атрибуты различных богов — трезубец Шивы, диск Вишну, лук Ваю, палицу Индры и др. По преданию, живёт в горах Виндхья в окружении восьми помощниц-йогинь. Из подвигов Дурги главный — её победоносный бой с буйволовидным демоном Махишей, который раньше победил даже бога-громовника Индру[1]. Богине Дурге посвящена светлая половина месяца Ашвина, первого месяца индийского лунного года[1]. Празднества в её честь, сопровождаемые жертвоприношением животных, очень популярны в Индостане[1]. Содержание 1 В тантризме 2 Богиня-воительница 3 Жертвоприношения, праздники, подношения 4 Воплощения 5 Примечания 6 Литература В тантризме В тантризме имя богини имеет своё значение, так слог ду напоминает о четырёх асурах: бедность (даридра), страдание (духкха), голод (дурбхикша) и дурные привычки (дурвьясана). Звук р означает болезни (рогагхна), а слог га — грехи (папагхна), несправедливость, антирелигиозность, жестокость, леность и прочие дурные привычки. Таким образом, богиня уничтожает все виды зла, символизируемые звуками ду, р и га[2]. Почитание Дурги первоначально было свойственно неарийским племенам, позднее она была включена в индуистский пантеон в процессе адаптации индуизмом народных верований, в частности культа Великой богини-матери, олицетворения созидательных и разрушительных сил природы. В шиваизме и тантризме рассматривается как шакти Шивы — манифестация его творческой энергии[3]. Богиня-воительница В мифах Дурга выступает как богиня-воительница, сражающаяся с демонами, защитница богов и мирового порядка. Один из самых известных её подвигов, в состоянии гнева (которое почитается как отдельный образ Дурги — богиня Чанди) — уничтожение в поединке демона Махиши, низвергнувшего богов с небес на землю и который не мог быть побеждён ни мужем, ни животным. Каждый из богов даровал Дурге какое-либо оружие. Поэтому Дургу призывают как для защиты, так и для разрушения всего, что мешает дальнейшему развитию. Мантры, посвящённые богине Дурге, не столько уничтожают отрицательные силы в прямом смысле, сколько преобразуют, трансформируют их. Дурга приносит победы над преградами, болями и страданиями. Жертвоприношения, праздники, подношения Специфической особенностью богослужения в честь Дурги являются кровавые жертвы: обычно это козёл или буйвол (существует табу на подношение Дурге самок этих животных); иногда в список возможных включаются птицы, черепахи, рыбы, олени, тигры и т. д., а также человеческие существа и кровь собственного тела. Главные праздники в честь Дурги отмечаются весной и осенью; под названием Дургапуджа и Дурготсава они составляют важнейшую часть Наваратри (система празднований, посвящённая преимущественно Дурге). В праздничных ритуалах стараются умилостивить грозную богиню и заручиться её покровительством; также поклоняются членам её семьи. Для подношений Дурге используют листья дерева Ним, куркуму, сандаловую пасту, молоко (иногда с маслом и/или солью), которым поливают изваяние, и лимоны. В качестве малы используют небольшие лимоны или корень куркумы, также часто используют Рудракшу, иногда вперемешку с жемчугом. Малу часто надевают на шею изваяния богини, вместе с гирляндой из листьев нима. Воплощения Воплощением богини считается индуистская святая Карни Мата (1387—1538). Примечания 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Дурга // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. Джохари Х. Инструменты для тантры. Чакры: энергетические центры трансформации. — К., 1999. — 91 с. П. Гринцер. Дурга. // Мифы народов мира. Т.1. М.: Советская энциклопедия, 1991. - 671 с. Литература на русском языке Боги и смертные. Каталог выставки. — М., 2009. — С. 158—160, 166, 170—172. на других языках Danilou A. The Myths and Gods of India: The Classic Work on Hindu Polytheism from the Princeton Bollingen Series (англ.). — Inner Traditions / Bear & Co, 1991. — ISBN 978-0-89281-354-4. Doniger W. Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions (англ.). — Merriam-Webster, 1999. — ISBN 978-0-87779-044-0. Ellwood R. S., Alles G. D. The Encyclopedia of World Religions (неопр.). — Infobase Publishing[англ.], 2007. — ISBN 978-1-4381-1038-7. Foulston L., Abbott S. Hindu Goddesses: Beliefs and Practices (неопр.). — Sussex Academic Press[сербохорв.], 2009. — ISBN 978-1-902210-43-8. Jones C., Ryan J. D. Encyclopedia of Hinduism (неопр.). — Infobase Publishing[англ.], 2006. — ISBN 978-0-8160-7564-5. Kinsley D. R[исп.]. The Goddesses' Mirror: Visions of the Divine from East and West (англ.). — State University of New York Press, 1989. — ISBN 978-0-88706-835-5. Kinsley D. R[исп.]. Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition (англ.). — University of California Press, 1988. — ISBN 978-0-520-90883-3. Kinsley D. R[исп.]. Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahavidyas (англ.). — University of California Press, 1997. — ISBN 978-0-520-91772-9. LaRocca D. J. The Gods of War: Sacred Imagery and the Decoration of Arms and Armor (англ.). — Metropolitan Museum of Art, 1996. — ISBN 978-0-87099-779-2. Lochtefeld J. G. The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M (англ.). — The Rosen Publishing Group[англ.], 2002. — ISBN 978-0-8239-3179-8. McDaniel J. Offering Flowers, Feeding Skulls: Popular Goddess Worship in West Bengal (англ.). — Oxford University Press, 2004. — ISBN 978-0-19-534713-5. McDermott R. F. Mother of My Heart, Daughter of My Dreams: Kali and Uma in the Devotional Poetry of Bengal (англ.). — Oxford University Press, 2001. — ISBN 978-0-19-803071-3. McLean M. Devoted to the Goddess: The Life and Work of Ramprasad (англ.). — State University of New York Press, 1998. — ISBN 978-0-7914-3689-9. Monaghan P.[англ.]. Goddesses in World Culture (неопр.). — ABC-CLIO, 2011. — ISBN 978-0-313-35465-6. Inventing and Reinventing the Goddess: Contemporary Iterations of Hindu Deities on the Move (англ.) / Ed. Sree Padma. — Lexington Books, 2014. — ISBN 978-0-7391-9002-9. Phillips C., Kerrigan M., Gould D. Ancient India's Myths and Beliefs (неопр.). — The Rosen Publishing Group[англ.], 2011. — ISBN 978-1-4488-5990-0. Rocher L.[англ.]. The Puranas (неопр.). — Otto Harrassowitz Verlag[англ.], 1986. — ISBN 978-3447025225. Rodrigues H. Ritual Worship of the Great Goddess: The Liturgy of the Durga Puja with Interpretations (англ.). — State University of New York Press, 2003. — ISBN 978-0-7914-8844-7. Durga - Hindu mythology  (неопр.). Encyclopedia Britannica (19 февраля 2015). Дата обращения: 15 февраля 2017.