Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Егорий Осенний (Юрьев день) — день народного календаря у славян, приходящийся на
Содержание
Другие названия дня
рус. Юрьев день, Егорий осенний, Юрий осенний, Егорий холодный, Юрий холодный, Георгий-Победоносец[3], Егорий зимний[4], Осенний Юрьев день[5], Егорьев день[6], Юрий Зимний, Зимний Егорий[7]; бел. Восеньскі Юр'я, Зімовы Юр'я[8]; серб. Ђурђиц.
Историческая справка
Празднование в этот день Георгию Победоносцу, небесному покровителю князя Ярослава Мудрого, было установлено в Русской церкви в память об освящении Георгиевского храма в Киеве (1051—1054). В других локальных традициях также есть осенние праздники в честь Георгия Победоносца, например день обновления (освящения) его храма в Лидде
Право перехода крестьян было временно отменено с введением заповедных лет (историки датируют введение различно — 1580, 1581 или 1584—1585), а затем запрещено при Фёдоре Ивановиче законодательством 1590-х годов (распространение запрета на бобылей и тяглых горожан)[9]. С тех пор появилась поговорка: «Вот тебе, бабушка, Юрьев день»[10].
После учреждения ордена Св. Великомученика и Победоносца Георгия 26 ноября 1769 года императрицей Екатериной Великой этот день стал считаться праздничным Днём Георгиевских кавалеров.
Традиции
Георгию Победоносцу молятся об охранении себя и домашних животных от волков[11].
Белорусы считали, что «на Юрья» зима убирается в полную силу. Об этом свидетельствовали поговорки и приметы: «Юрий мостит, а Никола гвоздит», «Сколько на осеннего Юрия снега, столько на весеннего — травы»[12].
В Белоруссии существовал заговор от волков, произносимый в этот день, в котором просили «Святы Юры-Ягоры, садзіся на варанога каня, аб'едзь кругом сяла, загані гэту скаціну, шарсціну, калі блізка — ка мне ў двор, а далёка — пастаў каменнай гарой, калі ў лузе — шаўковай травой, а калі ў лесе — гнілой калодай»[11].
Считается, что на осеннего Юрия у волков свадьба, что они до Рождества или Крещения (Сретенья) ходят стаями[13]. У восточных славян существовало поверье, что волки распущены и нападают на всякий скот с осеннего Юрия, который им «отмыкает» пасть[2]. По русским представлениям, и сам святой Егорий ездит верхом на волке[14].
В этнографической литературе встречаются единичные описания аграрных обрядов осеннего Егорьева дня. Одно из них было сделано рязанским этнографом Н. И. Лебедевой в 1920-е годы в с. Стафурлово Екимовской волости. Здесь на осенний Егорьев день молодёжь с каждого двора собирала по два «коня» (обрядовая выпечка). Собранные «кони» относились в поле, где все обращались к святому: «Егорий милостивый! Не бей нашу скотину и не ешь. Вот мы тебе принесли коней!» Принесённые «кони» закапывались здесь же в поле, в снегу[15].
В Белоруссии на Осеннего Юрия «слушали» воду в колодце. Если вода была спокойна — жди тёплую зиму, если же из колодца доносились звуки, надо ждать сильных морозов и лютых вьюг[11].
Местами сохранилось древнее поверье о том, что будто бы некоторые, особенно расчётливые люди — «из-за своей скупости» — ложились
Так как Святого Георгия в народе также называли Егорием, в народе существовал ещё один фразеологизм — «объегорить», означающий «обмануть, надуть, не выполнить своего обещания»[17], как реакция на отмену права перехода у крестьян.
Поговорки и приметы- Два Егорья: один холодный, другой голодный[18].
- Егорий зимний — охранитель скота, повелитель волков[19].
- С Юрьева дня волки начинают ходить за добычей[19].
- Что у волка в зубах — то Егорий дал[20].
- С Егория медведь в берлоге засыпает, а волки жмутся к деревенским задворкам[19].
- Судила Маланья на Юрьев день, на ком справлять протори[21].
См. также- Джеоргуба — осенний праздник Георгия Победоносца у осетин
- Гиоргоба — осенний праздник Георгия Победоносца у грузин
Примечания
- Трефилова, 2012, с. 601—607.
- 1 2 Гура, 1997, с. 70.
- Некрылова, 1991, с. 362.
- Шангина, 2004, с. 103.
- Чичеров, 1957, с. 225.
- Чичеров, 1957, с. 36.
- Котович, Крук, 2010, с. 310.
- Васілевіч, 1992.
- 1 2 Брокгауз и Ефрон, 1890—1907.
- s:Пословицы русского народа (Даль)/Нечаянность — Расплох
- 1 2 3 Котович, Крук, 2010, с. 311.
- Беларускі народны каляндар (неопр.). Архивировано 20 ноября 2016 года. // Белорусский государственный университет (неопр.). Архивировано 26 апреля 2021 года.
- Трефилова, 2012, с. 607.
- Мадлевская и др., 2007, с. 260.
- Власова, 2000, с. 141.
- Коринфский, 1901, с. 502.
- Фразеологизмы (неопр.). Дата обращения: 6 августа 2012. Архивировано 30 мая 2012 года.
- Коринфский, 1901, с. 249.
- 1 2 3 Грушко, 2000, с. 65.
- Рыбаков, 1987, с. 728.
- Коринфский, 1901, с. 501.
Литература
Ссылки
|
|