Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Иблис (араб. ) — название Сатаны в исламе[1] — имя джинна, который благодаря своему усердию достиг того, что был приближен Богом и пребывал среди ангелов, но из-за своей гордыни был низвергнут с небес. После своего низвержения Иблис стал врагом людей, сбивая верующих с верного пути.
Иблис имеет много других имён. Его также называют аш-Шайтан (, как главу всех злых духов — шайтанов), Адувв Аллах ( «враг Аллаха») или просто аль-Адувв ( «враг»)[2]. Для защиты от него, мусульмане часто произносят молитву — истиазу: «А’уззу би-л-Ляхи минаш-Шайтани р-раджим» («Прибегаю к Аллаху [за помощью] против Шайтана, побиваемого камнями») или последние суры Корана (например, Аль-Фалак, Ан-Нас)[3]. Постоянный эпитет Иблиса — ар-раджим ( — «побиваемый камнями (грешник или отступник)»), который восходит к 34 аяту суры Аль-Хиджр[4].
Содержание
История
Согласно Корану, Аллах приказал всем ангелам, среди которых был Иблис (Джинн), пасть ниц перед сотворённым им первочеловеком Адамом, но Иблис не послушался его[5]. За своё ослушание он был низвергнут с небес и обречён на адские муки, но по просьбе Иблиса, Аллах отсрочил ему наказание до дня Страшного суда[2]. Иблис поклялся совращать и сбивать людей с прямого пути.
Иблис совратил первого человека — Адама, уговорив его и его супругу ослушаться Аллаха и вкусить плодов запретного дерева[6]. Ритуал бросания камешков во время хаджа связан с пророком Ибрахимом, который отгонял преследовавшего его Иблиса. Во времена вражды пророка Мухаммеда и курайшитов он вдохновлял мекканцев и мединских лицемеров[7].
Согласно преданию, Иблис живёт на земле и возглавляет злых духов — шайтанов и джиннов. Излюбленным местом его обитания являются руины, кладбища, бани и рынки. Он любит пение, танцы и стихи. Иблис заставляет людей забывать о совершении молитвы, постоянно мешает им совершать богоугодные дела[7]. После Судного дня, Иблис и все, кто послушался его, будут подвергнуты мучениям ада[8]. Те, кто успешно следуют по праведному пути, будут вознаграждены и отправлены в рай.
Этимология имён
Имена-эпитеты Иблиса
Эпитет |
Арабское написание |
Значение
|
А’вар[9]
|
|
одноглазый
букв. «одноглазый» [10], возбуждающий низменные страсти, подстрекающий к прелюбодеянию.
|
Адувв
|
|
враг, неприятель, недруг
|
аль-Аджда
|
|
самый последний
|
Ашхаб
|
|
серый, серый лев
|
Вальхан[11]
|
|
сеющий сомнение
сеющий сомнение при совершении омовения
|
Васвас
|
/
|
нашёптывающий
нашёптывающий, научающий, искушающий, сплетник [12]
|
Дасим[13]
|
|
подстрекающий супругов
|
Залянбур/ Залямбур[14]
|
|
разукрашивающий работу торговцев на рынке
|
Карур
|
|
побуждающий к небрежности
|
Кафир
|
|
неверный, неблагодарный
|
аль-Мазхаб
|
|
переносн. «доктринальная косность»
букв. «способ действия»
|
Мадхур
|
|
отверженный[15]
|
Мазум
|
|
опальный, презренный[15]
|
Меляун
|
|
отверженный
отверженный, окаянный, проклятый
|
Марид
|
|
бунтовщик
отступник, бунтовщик, непокорный, мятежный
|
Абу-Мирра
|
|
«отец горечи (желчи)»
|
Мудилл
|
|
обманщик
вводящий в заблуждение, обманщик, обольститель
|
Абу-Мурра
|
|
«отец отрицания»
|
Раджим
|
|
проклятый
побиваемый камнями, проклятый
|
Сагир (Сейр)
|
|
презренный
униженный, презренный, ничтожный [16]
|
аль-Сафиф
|
|
меч
|
Таиф
|
|
наваждение
букв. «то, что движется», «вращается вокруг чего-либо», метафорич. «наваждение»
|
аль-Фарадж
|
/
|
отпущенный
|
Фатин
|
|
смутьян, искуситель
|
Хазул
|
|
изменник, предатель
|
Ханзаб[араб.][11]
|
|
переносн. «мешающий молитве»
букв. «свинья, боров»
|
Ханнас
|
|
скрывающийся
скрывающийся (при упоминании имени Аллаха)
|
Хаффаф
|
|
нагоняющий страх
|
Шихаб
|
|
низвергнутый
падающая звезда (низвергнутый Иблис), метеор, факел, головешка
|
Иблис (араб. , мн. ч. ) может быть производным от арабского произношения корня баласа (), означающего «он безнадёжный»; поэтому лингвистическим значением слова Иблис может быть «тот, кто причиняет безысходность/отчаяние»[17]. Другие источники утверждают, что слово происходит от др.-греч. — «лукавый», «клеветник»[18].
Иблис чаще упоминается в Коране как «шайтан» — общий термин, который используется и по отношению ко всем духовным силам, связанным с Иблисом. Слово «шайтан» (араб. ayn — «заблуждение», «отдаление», мн. ч. ayn «шайатин») произошло от сев.-зап.-семитск. корня *n «сатан» букв. «быть враждебным», «обвинение» (ср. ивр. n, арам. sn, геэз ayn — «сатан(а)»)[19].
Иблис упомянут в Коране по имени 11 раз[20], тогда как Шайтан упомянут 88 раз[21][22].
У Иблиса есть и другие имена-эпитеты[23]. Одно из имен Иблиса — Азазил (араб. , Азазел ) не встречается в Коране и основных сборниках хадисов, но его можно встретить в некоторых исламских источниках. В них высказывается предположение о том, что Азазил — это первое имя Иблиса. Происхождение этой версии связывают с израильскими преданиями (исраилият)[24]. В некоторых преданиях говорится о том, что Иблис был также известен под именами аль-Харис (),, Абу-Кардус ( ), Абу-Лабини ( ), Абу-Катра ( ), Абу-аль-Карубиин ( ) и другими.
Падение
Когда Бог приказал всем ангелам, среди которых находился и Иблис, пасть ниц перед Адамом, Иблис, исполненный гордости, ревниво отказался повиноваться приказу Бога, ввиду того, что считал Адама низшим созданием, ведь тот был сотворенным из звонкой глины, а Иблис же — из палящего бездымного пламени[25]. Иблис попросил Всевышнего Аллаха, чтобы Он позволил ему жить свободно до дня Суда. Бог принял просьбу Иблиса и гарантировал наказание Иблису и его последователям в виде адского огня. Бог, чтобы испытать человечество и джиннов, позволил Иблису бродить по земле и пытаться совращать других[26].
Происхождение
Образ Иблиса был известен в среде язычников, иудеев и христиан доисламской Аравии. Оттуда и пришли его имена Иблис и Шайтан. История Иблиса считается одним из объяснений причин наличия зла в мире и неверия людей[7].
В исламе Иблис является джинном, созданным из бездымного огня. Он имеет свободную волю, как и люди. Будучи когда-то набожным и скромным джинном, он был вознесён до уровня ангелов и имел высокое положение перед Аллахом[27].
Согласно апокрифу Книга Еноха, Азазель — демон пустыни, предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога[источник не указан 495 дней].
Изображение
Коран не изображает Иблиса как врага Бога, поскольку Бог является высшим над всеми своими созданиями, а Иблис — лишь одно из них. Однако, подобно христианству, и в исламе широко распространена вера, что зло в жизни людей в итоге вызвано проделками дьявола[28].
История с Иблисом породила несколько богословских проблем, связанных с концепциями предопределения и всемогущества Аллаха
Примечания
- «Мифы народов мира» / Гл. ред. С. А. Токарев — «ИБЛИС» (неопр.).
- 1 2 Ислам: ЭС, 1991, с. 81.
- аль-Фаляк 113, ан-Нас 114, аль-Бакара 2:268
- аль-Хиджр 15:34
- аль-А‘раф 7:12
- аль-Бакара 2:36, аль-А‘раф 7:20—25, Та Ха 20:120, 121
- 1 2 3 Ислам: ЭС, 1991, с. 82.
- аш-Шу‘ара 26:94
- В ряде исламских преданий и фольклоре арабских народов используется в качестве имени собственного одного из множества шайтанов, один из пяти сыновей Иблиса, четверо других: Дасим (семейный раздор), Залямбур (возглавляющий торговые пути), Сут (ложь) и Тир (катастрофа) (см. Hughes T. P. Genii // A Dictionary of Islam. — New Delhi: Asian Educational Services, 1996. — P. 135. — 762 p. — ISBN 81-206-0672-8, ISBN 978-81-206-0672-2.;
-
- 1 2 В ряде исламских преданий и фольклоре арабских народов используется в качестве имени собственного одного из множества шайтанов
- аль-А‘раф 7:20
- В ряде исламских преданий и фольклоре арабских народов используется в качестве имени собственного одного из множества шайтанов, один из пяти сыновей Иблиса, четверо других: А’вар (поощряющий разврат), Залямбур (возглавляющий торговые пути), Сут (ложь) и Тир (катастрофа) (см.
- В ряде исламских преданий и фольклоре арабских народов используется в качестве имени собственного одного из множества шайтанов, один из пяти сыновей Иблиса, четверо других: А’вар (поощряющий разврат), Дасим (семейный раздор), Сут (ложь) и Тир (катастрофа) (см.
- 1 2 аль-А‘раф 7:18
- аль-А‘раф 7:13
-
- Eblis (англ.). The Century Dictionary. Online Etymology Dictionary (www.etymonline.com) (14 октября 2004). — «Klein thinks this may be Greek diablos, passed through Syriac where the first syllable was mistaken for the Syriac genitive particle di and dropped». Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 30 июня 2015 года.
- n / Semitic roots (англ.) (n Northwest Semitic, to be(come) hostile, accuse. a. Satan, from Hebrew n, adversary, Satan, from an, to accuse, act as adversary;; b. shaitan, from Arabic ayn, Satan, from Ethiopic ayn, from Aramaic sn, from Hebrew n (see above).). The Free Dictionary by Farlex. Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company (17 января 2004). Дата обращения: 29 июня 2022. Архивировано 21 апреля 2022 года.
- Quran Dictionary — (англ.). Quran Dictionary. The Quranic Arabic Corpus (19 мая 2012). — «The proper noun ib'ls () occurs 11 times in the Quran. The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context.» Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 17 апреля 2015 года.
- Quran Dictionary — (англ.). Quran Dictionary. The Quranic Arabic Corpus (22 февраля 2012). — «The triliteral root shn nn ( ) occurs 88 times in the Quran as the nominal shayn (). The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context.» Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 8 декабря 2014 года.
- Коран — перевод Кулиева (рус.). Священный Коран. Кулиев (рус). Поиск по Корану. СКМ: Сайт Крымской Молодежи (2003—2012). Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
- Али-заде, 2007, с. 847—848.
- Али-заде, 2007, Азазил.
-
- Иблис и шайтаны — Эльмир Кулиев, Марат Муртазин и др. // Исламоведение — Электронный Минбар (неопр.). Дата обращения: 1 апреля 2020. Архивировано 26 октября 2020 года.
- Предостережение Пророка от надменности — Духовное управление мусульман города Москва (неопр.). Дата обращения: 1 апреля 2020. Архивировано 19 сентября 2020 года.
- Hefner Alan G. Iblis (англ.). Encyclopedia Mythica™. www.pantheon.org (2 ноября 1997). Дата обращения: 1 августа 2015. Архивировано 10 мая 2015 года.
Литература- на русском языке
- на других языках
См. также
|
|