Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Канун (алб. kanun) — свод албанских племенных правовых обычаев, первоначально передававшийся в устной форме старейшинами племён. Успех в сохранении их исключительно с помощью устной системы подчеркивает их универсальную устойчивость и свидетельствует об их вероятном древнем происхождении.[1] Албанский канун считается литературным памятником, представляющим интерес для проведения исследований индоевропейской культуры и отражающим многие юридические практики глубокой древности.
В XV веке был создан Канун Леки Дукаджини (Kanuni i Lek Dukagjinit) — обобщение существующих в Албании правовых обычаев[2]. Постепенно сформировались следующие позднейшие кануны:
- Старый канун (Kanun i vjetr);
- Канун Мирдиты (Kanuni i Mirdits);
- Канун Пуки (Kanuni i Puks);
- Канун Черменики (Kanuni i ermeniks);
- Канун папы Юлия (Kanuni i Papa Zhulit);
- Канун Лаберии (Kanuni i Labris);
- Канун Скандербега (Kanuni i Sknderbeut), также известный как Канун Арберии (Kanuni i Arbris).
Кануны были распространены на территориях со значительной долей албанского населения (как мусульманского, так и христианского[3]) вплоть до XX века. Наибольшее сходство с Кануном Леки Дукаджини сохранил Канун Скандербега.
Содержание
Этимология
Термин «канун» восходит к греческому (правило, ср. русское «канон»), которое через арабский и турецкий языки было заимствовано албанским[4].
Кроме слова «канун», в том же значении использовались другие слова: тюркизмы (usull, itifak, adet, sharte[5]), славянизмы (zakon[6]) и исконно албанские (rrug или udh — путь[7]; doke — нравы[8]).
История
Некоторые авторы считают, что кануны восходят к обычаям иллирийских племён, другие предполагают, что это общеиндоевропейское явление.
В XV веке князь Лека Дукаджини обобщил и закрепил существующие обычаи. Кануны бытовали в устной форме вплоть до того, как Штефан Гечови записал и в 1913 году частично опубликовал Канун Леки Дукаджини[3]. Полностью опубликован он был только в 1933 году, уже после смерти Гечови[3]. В 1989 году появилось двуязычное англо-албанское издание[9].
Содержание
Основными принципами кануна были честь (nderi), гостеприимство (mikpritja), правильное поведение (sjellja) и верность роду (fis).
Канун Леки Дукаджини состоял из 12 глав:
- Церковь
- Семья
- Брак
- Дом, скот и собственность
- Работа
- Передача собственности
- Слово
- Честь
- Убытки
- Закон о преступлениях
- Канун о пожилых
- Привилегии и исключения.
Примечания
- Michael L. Galaty. Memory and Nation Building: From Ancient Times to the Islamic State. — Rowman & Littlefield, 2018-08-16. — 225 с. — ISBN 978-0-7591-2262-8.
-
- 1 2 3
-
-
-
-
-
-
|
|