Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Курчалой (чечен. Курчлой[1], в некоторых источниках упоминается название Куршлой[2]) — один из чеченских тайпов, представители которого относятся к тукхуму (территориальному обществу) нохчмахкахой, исторически имеют ареал в Курчалоевском, Веденском, Гудермеском, Шалинском, Урус-Мартановском, Надтеречном и Хасавюртовском районах.
Содержание
Этимология
В основе этнонима Курчалой лежит название родового села Курчала. В свою очередь, в основе топонима Курчала лежит топооснова — корень кур, топоформант — суффикс ча и словообразующий аффикс ла, смысловое значение которых означает, кур(а) самоотверженный, ча человек, ла место/местность. «Кур-ча-ла» дословно имеет этимологию самоотверженных — людей — поселение, что указывает на их историческую принадлежность к военной касте[3].
Родословная тайпа
Из Нашха пришёл Кушул. (Кушул — сын Хьаматхи XII в.[4]) — Курчалха — Ханбилха — Чабалха — Чайха — Чергисха — Бегал — Оку — Товла — Майла (Маиг) — Товболат — Темболат — Тимирболат — Берса (первый проповедник ислама — 1561 г.) — Турло — Аббас — Мохмад-эла — Муртаз-эла — Айдамир — Эдалгир — Булун Ботакх (наиб в Ичкерии — 1858 г.) — Ахматук-Хаджи Батукаев (шайх, авлия)[5][4].
Состав
Собственно, курчалойцы распадаются на следующие ветви (чеч. некъе): Аки-некъе, Ачи-некъе, Iамар-некъе, Iели-некъе, Iумхан-некъе, БаIзи-некъе, Батай-некъе, Байсал-некъе, Баци-некъе, Башти-некъе, Бекмирза-некъе, Ботакх-некъе, Вуьси-некъе, Гаскан-некъе, ГIаьзбиг-некъе, ГIоли-некъе, Домби-некъе, Дади-некъе, ЖаIпар-некъе, Исмаил-некъе, Кежи-некъе, МIаьжиг-некъе, Молш-некъе, Нелиг-некъе, Обург-некъе, Солумха-некъе, Сувби-некъе, Тимарби-некъе, Тули-некъе, Уки-некъе, ЦIуки-некъе, Шахболат-некъе, Алмакхой-гар и др[5][3].
Расселение
А. С. Сулейманов, зафиксировал представителей тайпа в следующих населённых пунктах: в городах Курчалой[6], Шали[7], селах Новые и Старые Атаги[8], Алхан-Юрт[9], Бердыкел[10], Нойбёра[11], Бена-Юрт[12], Мекен-Юрт[13] Верхний Наур, Горагорское, Толстой-юрт, Автуры.
Представители тайпа проживают в следующих населённых пунктах: в городах Аргун, Грозный, Гудермес, Курчалой, Хасавюрт (также в сёлах района), Шали; в селах Автуры, Алхан-Юрт, Алхан-Кала, Ахкинчу-Барзой, Бени-Юрт, Бердыкель, Братское, Дарбанхи, Гельдиген, Гойты, Гой-Чу, Горагорск, Джалка, Зебир-Юрт, Знаменское, Иласхан-Юрт, Кади-Юрт, Лаха Невре, Майртуп, Мекен-Юрт, Новогрозный, Новые и Старые Атаги, Нижнее и Верхнее Нойбоьра, Сержень-Юрт, Хангиш-Юрт, Цоци-Юрт, Шаами-Юрт, Шуани (Керла Шоьна), Энгель-Юрт, Ялхой-Мохк, в станицах Гребенская, Калиновская, Червленная, Щедриновская, Шелковская, и др, а также в городах и селах Иордании, Ирака, Казахстана, Киргизии, Сирии, Турции[1].
История
В Веденском районе три одноимённых селения с названием Курчала которые расположены на правом берегу реки Гумс. В окрестностях селения Курчала много случайных находок — бронзовых браслетов, каменных топоров, железных и бронзовых ножей. На восточной окраине села, в местечке Попите (чечен. Попите), или Нарташ бехнача (чечен. Наьрташ баьхнача где жили нарты), обнаруживаются древние могильники, медная и бронзовая посуда, много костей животных и человека. Это обстоятельство может убедительно говорит за то, что места эти были обжиты человеком с древнейших времён[5].
Легенда гласит, что Кушул из Нашха переехал и остановился в местечке, которое называется Курчалах Юртаче (Курчалахь Йуртачоь). Согласно преданию которое записал в 1867 году А. М. Попов родовой аул Курчали (верхний) основали два брата, вышедшие из Нашахэ, сначала они поселились в Чаберлое, потом, лет 600 назад, они вышли в Ичкерию[14].
В генелогическом древе тайпа записанном чеченским исследователем-краеведом А. С. Сулеймановым, присутствует имя родоначальника тайпа «Кушул»[5].
Есть так же предположение что топоним Кура — «горная» связан со словом горной реки. Чеченское слово «кур кура» (гора, конус, возвышенный, гордый) с названием закавказкой реки Кура. Немецкий ученый на русской службе Карл Ган, долгие годы проведший на Кавказе, написал работу под названием (Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа). В этой своей работе К. Ф. Ган отмечает, что грузинское название реки Куры звучит как Мктвари Тквари, что означает «горная река»[15]. В выскогорной исторической области Нашха так же есть бывшее поселение Кура и река Кура-хи (чеч. горная река).
В Веденском районе находится горная вершина Курчалой (чеч. Курчалойн лам). Когда-то на верху горы стояли две высокие башни, одна — боевая, вторая — жилая, там же есть небольшое озеро Ёпе-Ам[16]. Есть ещё одна гора Берсан-Лам в Ножай-Юртовском районе. Она названа в честь курчалойца Берсана (Берса-Шейха), который был одним из первых проповедников ислама в Чечне, и, благодаря его проповеднической миссии, все нохчмахкинские тайпы последовали его примеру[17][18][19].
В 1900 году чеченцы из тайпа Курчалой ушли в Турцию. Переселенцев возглавлял Товсолт-Хаджи один из мюридов наиба Ташу-Хаджи. Эта группа чеченцев прибыла в Иорданию, и король предоставил им земли в пойме реки, где потом вырос город Эз-Зарка. Большинство переселенцев волны 1900 года составляли жители Ножай-Юртовского и Гудермесского районов[20].
Известные представители- Берса Шейх — при рождении Дуча, религиозный деятель, возглавлял Нохч-мохк (историческая область Чечни).
- Булун Ботакх (Ботука) — выходец из горного Курчалоя. Кадий войска. В 1858 году Ботука был назначен начальником округа в Ичкерии[21].
- Жанин Бук — наиб Курчалоя[22].
- Талхиг (Шалинский) — наиб имама Шамиля[23].
- Товболат Курчалоевский — чеченский абрек, военный деятель.
- Ибрагим-Хаджи Хамид — религиозный деятель.
- Шатаев Магомед — общественный деятель.
- Гайрабеков Умар Ташадиевич — доктор географических наук, директор Института природных ресурсов Академии наук Чеченской Республики[24][25].
- Джамалханов Зайнди Джамалханович — чеченский филолог, поэт, педагог.
- Аюб Сатуев — министр внутренних дел ЧРИ в правительстве Д. Дудаева.
Галерея
-
Родословная тайпа Курчалой от XII века.
-
Фрагмент списка родословной тайпа Курчалой на надмогильном камне. Надпись сделана арбской каллиграфией XIX век
-
Стела в г. Курчалой вверху изображён солярный символ.
-
Телипан дук, высота 902.4
-
Вид из Курчалоевской башни
-
Талхиг Шалинский (1800—1861 гг.)
-
Ибрагим-Хаджи Хамид военный и религиозный деятель Чечни. Кадий с. Гойты. Погиб в 1929 году в боях против Красной Армии.
-
Шатаев Магомед (1896—1965 гг.)
Примечания
- 1 2 Усаев, 2020, с. 46,50.
- Давлетукаев, 2014.
- 1 2 Усаев, 2022, с. 76,85.
- 1 2 Усаев, 2024, с. 138,144.
- 1 2 3 4 Сулейманов, 2006, с. 298.
- Сулейманов, 2006, с. 517.
- Сулейманов, 2006, с. 509.
- Сулейманов, 2006, с. 464.
- Сулейманов, 2006, с. 477.
- Сулейманов, 2006, с. 503.
- Сулейманов, 2006, с. 533.
- Сулейманов, 2006, с. 578.
- Сулейманов, 2006, с. 586.
- Попов А. М., 1870, с. 18—19.
- Карл Ган. Опыт объяснения кавказских географических названий - Ган К. Ф. (рус.). — Выпуск 40, 1909. — С. 90. Архивировано 10 января 2022 года.
- Анзор Давлетукаев. Один день в горах (рус.). Культура. Вести республики (18 июля 2013). Дата обращения: 22 мая 2020. Архивировано 11 октября 2017 года.
- Попов А. М., 1870, с. 11, 13—14.
- Попко И. Д., 1880, с. 86—87.
- Анзор Давлетукаев. Район которым мы гордимся (рус.). Вести Республики. №32 (2215) (19 февраля 2014). Дата обращения: 14 марта 2019. Архивировано 14 марта 2022 года.
- Чеченский народ в Российской империи, 2006, с. 393.
-
- Далхан Хожаев, «Чеченцы в Русско-Кавказской войне». Чеченские наибы. (Список) (рус.). checheninfo.ru. ИА Чеченинфо (2 сентября 2015). Дата обращения: 14 марта 2020. Архивировано 30 января 2020 года.
- Головлёв, 2007, с. 282.
- Головлёв, 2007, с. 286.
- Гайрабеков Умар Ташадиевич (рус.). Академия наук Чеченской Республики. Дата обращения: 27 сентября 2023. Архивировано 27 сентября 2023 года.
Литература
- Головлёв А. А. Очерки о Чечне (природа, население, новейшая история) : моногр. / Рецензент С. А. Прокопенко. — Ульяновск : Вектор-С, 2007. — 296 с. — 100 экз. — ББК 84-Ч. — УДК 911.2.551.4: 914.706(G). — ISBN 978-5-91308-014-1.
- Анзор Давлетукаев. Район, которым гордимся // Вести Республики. — 2014. — 02 19 (№ 32 (2215)).
- Усаев А. А. Историческое общество Курчалой // Вестник Академии наук Чеченской Республики. — 2020. — № 4 (51). — С. 46—50.
- Усаев А. А. Шайх Ахматук-Хаджи Батукаев из Шаами-Юрта // Научный бюллетень Чеченского государственного университета им. А. А. Кадырова. — 2024. — № 1 (1). — С. 138—144.
- Усаев А. А., Тагаев С. Х. К вопросу основания горного Курчали (об истории и этимологии топонимов поселения) // Вестник Академии наук Чеченской Республики. — 2022. — № 4 (59). — С. 76—85.
|
|