Меню Главная Случайная статья Настройки Нашха Материал из https://ru.wikipedia.org Нашха (также в русскояз. лит-ре: Нашх, Нашаха; чечен. Нашха, Нашаха) — высокогорная историческая область в центральной части Северного Кавказа. Современная локализация — юго-запад Чеченской Республики, часть Ачхой-Мартановского и часть Итум-Калинского районов. Занимает территорию между верховьями рек Гехи и Рошня. Область известна с периода средневековья как родина чеченского тайпа Нашхой (в русскояз. форме — нашхойцы; компонент в этногенезе современных чеченцев). Заселена до 1944 года, когда местное население было депортировано в Казахстан. Содержание 1 Название и терминология 2 География 3 История 4 Поселения 5 Примечания 6 Литература Название и терминология Название исторической области Нашха в современной научно-публицистической литературе неразрывно связано с обществом Нашхой. В ряде работ они выступают как синонимы — часто авторы, говоря о Нашха/Нашхой, подразумевают и этногруппу нашхойцев, и территорию их первоначального расселения. Также в литературе можно встретить упоминание Нашха именно как исторической области, которую характеризуют различными терминами — от традиционного «урочища» (напр. И. А. Арсаханов 1969[1], А. С. Куркиев 2005[2] и др.) до «этнографического района» (А. С. Сулейманов 1978[3]). Существует гипотеза советского исследователя чеченского языка А. Г. Мациева, согласно которой имя области/общества Нашха/Нашхой могло послужить основой для самоназвания чеченцев — нохчий[4] (см. Нохчий. Этимология). Также этот вариант этимологии посчитали заслуживающим внимания такие известные чеченские учёные, как лингвист, д.фил.н., профессор И. Ю. Алироев[~ 1] и д.и.н., профессор Ш. Б. Ахмадов[5]. География Чеченский исследователь-краевед, педагог и народный поэт А. С. Сулейманов во второй части своего труда «Топонимия Чечено-Ингушетии» (1978) одним из первых описал территорию общества Нашхой (используя наименование Нашха). Соседствующие с Нашха территории и общества[3] Чеченская равнина Галай и Ялхара (галайцы и ялхаройцы) Пешха (пешхойцы) Терла (терлоевцы) Согласно А. С. Сулейманову, Нашха располагается в междуречье Гехи и Рошня, исторически делясь на две условные части — Тийха-Нашха/Тийха лома (чечен. Техьа-Нашха/Тийхьа лома[~ 2] — «Потусторонний Нашха»/«По ту сторону гор») и Сеха-Нашха (чечен. Сехьа-Нашха — «Посюсторонний Нашха»). Тийха-Нашха находилась к северу от горы Нашхойн-лам/Нашахалам, то есть северная часть Нашха, Сеха-Нашха соответственно — южная часть[6]. История По мнению ряда учёных, Нашха является прародиной многих чеченских обществ[2], часть тайпов (возможно свыше 20[~ 3]) возводит своих предков к выходцам из этой исторической области[3]. Согласно большинству преданий Нашха считается местом древнейшего поселения чеченцев, поэтому среди них издавна бытует мнение, что если кто-либо выходец из Нашха — то он коренной житель Чечни[4]. Ш. Б. Ахмадов в работе 2002 года называл Нашха то обществом, то селением, и сообщал о том, что здесь располагался важный вайнахский центр самоуправления — один из «Советов старейшин»[5] (не следует путать с другим вайнахским институтом самоуправления — Мехк-кхелом — «Советом/судом страны»). Согласно А. С. Сулейманову, который тактично обходит вопрос депортации, нашхойцы «из-за трудных условий гор давно оставили свои аулы и широко расселились в плоскостных [то есть равнинных] городах и сёлах»[7]. Однако, вероятно, значительная часть нашхойцев проживала в Нашха до 1944 года, когда произошла депортация местного населения в Казахстан[1] (операция «Чечевица»). Поселения В работе 1978 года А. С. Сулейманов указывал, что «своими духовными центрами нашхинцы считали Хьайбаха [Хайбаха] и Хийлах [Хийла/Хийлах]»[7]. Однако позднее, в сокращённом переиздании этой работы — «Топонимия Чечни» (1997), духовным центром нашхойцев указывается уже другой аул — Моцарой[8]. Название Местоположение Описание, история Координаты Тайпы, некъи и гары русск. чечен. Ажгечу В.?, Ажгиечу В.[8] Лакха Iаьжгиечу/Iажгечу[8] хутор к с.-з. от Зархие[8] Ажгечу Н.?, Ажгиечу Н.[8] Лаха Iаьжгиечу/Iажгечу[8] хутор Iаршалечу[8] хутор[8] Гарбихьаькханчу[8] хутор[8] Дийхьакотар[1] Ехкачу[8] хутор[8] Зарха? Зерха[1][8], Зархие[8] хутор[8] Кейчу? Кайгаюхе[1], Кайчаюхе[8] хутор[8] Кел-База? Кийлахбасо[1], Келахбаса[8] хутор[8] Магусты?, Могуста[8] Могаста[1], Могасте[8], Могуста[8], Могусти[8] хутор в 1,5 км от правого берега р. Гехи, в 1 км к с.-з. от Нижнего Ажгечу[8] Моцарой Моцара[9], Моцкъара[10][8], Моцарха[8] селение в 2-х км к з. от Чармаха[8] Мушечу Мушечу[8], Муьшие-Чу[8], Муьшиечу[8] хутор[8] Нохчийн котар[8] Нохчийн котар[8] на хребте Гих-дук[~ 4][8] Сакилинжили? Саканжиеле[8] хутор[8] Терхие Терхие[8] в 5-и км к з. от Мушечу и в 3-х км к с.-з. от Хийлах[8] Туйсте Тиста[1][8] селение[8] Хайбах?, Хайбаха[8] Хьайбаха[9][8] селение на левом притоке р. Гехи, в 2-х км к ю. от Моцарой[8] Хили Хийла[9][8], Хийлах[8] селение[8] Хьижахка[8], Гой[8] селение[8] Хотташкоча[1][8] хутор[8] Чармаха[8], Чермохкой Чармаха[9][8] селение под высоким крутым склоном, в 2-х км к в. от Моцарой[8] Другие поселения Нашха: Ажгиечу, Бакин котар, Беной, Бовн ара, Бончу дига, Гелаханан ирзуо, Гихчу котар, Дигал, Ехкачу ара, Зархие/Зирхие, Кайчу юххие, Кегана юх, Ковхи, Лакха ажгиечу, Могуста, Моцкара, Мужболчу, Мушиечу, Нохчийн котар, Рошничу, Селахан гечу, Тангичу, Терхие, Тестархой, Хайбаха, Хижигхо, Хийлах, Хоче коча, Чармаха, Шина инчу. Отдельно: Мозарга. Тестерхой, Хоч-Коч, Яхкачара. Примечания Комментарии В своей работе 1990 года «Язык, история и культура вайнахов» И. Ю. Алироев высказал мнение о том, что заслуживает внимание этимология этнонима нохчий от слова «народ» и является интересной этимология предположенная А. Г. Мациевым от названия исторической области Нашха. Также в этой работе он предложил собственную этимологию имени нохчий — от слова «плуг». В дальнейшем он просто повторил эти утверждения в работе 1999 года («Чеченский язык», переиздана в 2001). В работе 1999 года («Чеченцы! Кто они?», в соавторстве с председателем Госсовета ЧР М. М. Сайдуллаевым) и в работе 2002 года («История и культура вайнахов», в соавторстве с министром культуры ЧР М. К. Осмаевым), И. Ю. Алироев уже не упоминает гипотезу А. Г. Мациева, ровно как и свою гипотезу — теперь он останавливается только на предположении родства этнонима нохчий со словом «народ» (Алироев И. Ю., 1990, с. 14-15; 2001 (1999), с. 5-6; Алироев И. Ю., Сайдуллаев М. М. 1999, с. 8; Осмаев М. К., Алироев И. Ю. 2003, с. 33). В труде «Топонимия Чечено-Ингушетии» (1976—1985) А. С. Сулейманов иногда транслитерирует одни и те же слова в передаче чеченской письменностью по-разному. Например, как и в данном случае — техьа и тийхьа. В своей работе 1990 года «Язык, история и культура вайнахов» И. Ю. Алироев сообщает, что согласно одному из преданий, выходцы из области Нашха расселились почти по всей Чечне и количество их тайпов было более 20. В дальнейшем он повторил это утверждение в работе 1999 года («Чеченский язык», переиздана в 2001) (Алироев И. Ю., 1990, с. 15; 2001 (1999), с. 6). Хребет Гих-дук (чечен. Гих-дукъ, Гихдукъ — «Гихи [то есть р. Гехи] хребет») тянется по правому берегу р. Гехи от горы Нашхойн-лам до селения Рошни-Чу, после чего выходит на равнину (Сулейманов А. С., 1997, с. 62-79). Источники 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Арсаханов И. А., 1969, с. 97. 1 2 Куркиев А. С., 2005, с. 316. 1 2 3 Сулейманов А. С., 1978, с. 145. 1 2 Мациев А. Г., 1965, с. 6. 1 2 Ахмадов Ш. Б., 2002, с. 283. Сулейманов А. С., 1978, с. 145, 155. 1 2 Сулейманов А. С., 1978, с. 146. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 Сулейманов А. С., 1997, с. 62-79. 1 2 3 4 Арсаханов И. А., 1969, с. 4, 97. Сулейманов А. С., 1978, с. 152. Литература Алироев И. Ю. Язык, история и культура вайнахов / Ред. И. А. Ирисханов. — Грозный: Чечено-Ингушское объединение «Книга», 1990. — 368 с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0102-6.