Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Македонианство (греч. , пневматомахия, греч. , духоборчество) — богословское учение IV века, отрицавшее божественность Святого Духа. Осуждено как ересь на Втором Вселенском соборе.
Одно из названий этого учения «македонианство» — по имени Македония, Святителя Нового Рима, Града Константинового, современника Святого Царя Феодосия, который учил, что Дух Святой есть творение () из рода служебных духов, не имеющее участия в Божестве и славе Отца и Сына. Известны также в различных местностях и в различное время как греч. — полуариане, греч. — тропики и греч. — марафониане.
Содержание
Возникновение
Это учение возникло в конце 350-х годов н. э. и наибольшее распространение получило в 380-е годы на востоке Римской империи — в Египте, Константинополе и Геллеспонте, а также в Малой Азии.
Среди духоборцев не было единого мнения о Святом Духе, одни называли его творением, другие занимали промежуточную позицию: не называя Его ни Богом, ни творением.
Борьба с учением
Против учения духоборцев писали многие Отцы Церкви: Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Амфилохий Иконийский, Епифаний Кипрский, Аврелий Августин, Иоанн Дамаскин, а также церковный писатель Руфин Аквилейский.
На Втором Вселенском соборе в 381 году учение духоборцев предано анафеме первым каноном этого собора[1]:
Святые отцы, собравшиеся в Константинополе, определили: … и да предается анафеме всякая ересь, и именно: ересь … полуариан, или духоборцев.
После соборного осуждения император Феодосий Великий запретил распространение духоборческого учения законодательно в 383 или 384 году.
Примечания
- Первый канон II Вселенского собора (неопр.). Дата обращения: 19 мая 2013. Архивировано 11 августа 2013 года.
Литература
на русском языке
на других языках
|
|