Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Найведья (санскр. , IAST: naivedya) — санскритский термин, которым в индуизме называют пищу, предлагаемую мурти в храме или на домашнем алтаре в ходе обряда пуджи[1]. Найведья является одним из шестгадцати обязательных элементов пуджи. Подношение обычно включает пять видов пищи — для проглатывания, разжёвывания, слизывания, сосания и питья. У разных форм Бога и дэвов существуют личные пристрастия в отношении тех или иных видов кушаний. После совершения обряда предложения найведья называется прасадом.
В вайшнавизме найведья, после того как она была предложена Вишну, Кришне или другой форме Бога и стала прасадом, съедается теми, кто её предложил, или раздаётся другим людям — например, в индуизме широко практикуется обычай раздавать прасад садху, санньяси и просто брахманам. По особым календарным датам или в связи с семейными событиями предлагается маханайведья (санскр.: "великая найведья") — особая праздничная еда.
Хотя в основном термины «прасад» и «найведья» используются по отношению к пище, они имеют также и более широкое значение — термин "найведья" означает просто предложение чего-то божеству (дэву). Это может быть что угодно — обещание, желание сделать что-то для удовлетворения божества или воздержаться от совершения какого-либо действия.
Примечания
- Klostermaier, 1998, p. 124.
Литература- Klaus K. Klostermaier. A Concise Encyclopedia of Hinduism. — Oxford: Oneworld, 1998. — x, 243 p. — (Concise Encyclopedia of World Faiths). — ISBN 1851681752.
- Бонгард-Левин Г. М. Древняя Индия. История и культура. М. 1983.
- Рамаяна. Пер. В. Потаповой. // В кн. БВЛ. Серия первая.Том 2. Махабхарата. Пер. С. Липкина. Рамаяна. Пер. В. Потаповой. Издательство "Художественная литература". М. 1974.
- Боги. Брахманы. Люди. 4000 лет индуизма. Пер с чешского Л. В. Журавлевой. Главная редакция восточной литературы издательства "Наука". М. 1969 (2-е изд.: 1983).
Ссылки
|
|