Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Содержание
Холокост Наусы
Коллега, как найдёте время вернитесь на страничку обсуждения. Уважением
Macedon 16:14, 1 июля 2011 (UTC)[ответить]
Апресян
Я теперь думаю, что армянского написания тоже не надо. Вот, например, Ярцева, Виктория Николаевна - членкор Саксонской АН, так что, писать в скобках нем. Wiktorija Nikolajewna Jarzewa? Иностранных членов много, это гражданства не даёт. --Mitrius 20:46, 1 июля 2011 (UTC)[ответить]
Возможно, но представляешь что начнется если, например, в статье Низами снести все написания кроме персидского? Divot 20:51, 1 июля 2011 (UTC)[ответить]
- Я всё-таки думаю, что с Апресяном таких проблем, как с Низами, не связано. --Mitrius 21:05, 1 июля 2011 (UTC)[ответить]
- Посмотрим ). Я не настаиваю на написании, можно удалять. Divot 21:14, 1 июля 2011 (UTC)[ответить]
2-Холокост Наусы
Перенесено на Обсуждение:Холокост Наусы. Divot 23:19, 2 июля 2011 (UTC)[ответить]
НТЗ
Немного подправила, подождем обещанного материала и решения посредника, --Zara-arush 19:30, 5 июля 2011 (UTC)[ответить]
Предупреждение ВП:ЭП
Добрый день!
Я подвёл итог и вынес там тебе предупреждение. Dr Bug (Владимир Медейко) 04:28, 10 июля 2011 (UTC)[ответить]
Вопрос эксперту
GeoMartal (обс. · вклад · журналы · блокировки · фильтры) — в двух статьях (в моём списке наблюдения) вклад участника я откатил; в статье Грузия правки дважды откатывались другим участником. Впечатление, что и весь остальной вклад участника можно откатывать, а участника предупреждать. Похоже на правду? --Alogrin 08:02, 19 июля 2011 (UTC)[ответить]
В статье "Мегрельский язык" правки сомнительные, например меняет численность при том же АИ. "Сванский язык" аналогично, при том что в грузинской Википедии стоит та же цифра что и русской. "Берия", "Гурцкая", "Кантария" - вообще непонятно что. Ничего конструктивного в действиях не увидел. Divot 13:23, 19 июля 2011 (UTC)[ответить]
Молдавско-гагаузский конфликт
Добрый день! Посодействуете в написании статьи? --Антиромантик 07:59, 7 августа 2011 (UTC)[ответить]
Мало мне кавказских "друзей", вы хотите чтобы меня записали во враги молдавского и гагаузского народов? ))) Divot 08:03, 7 августа 2011 (UTC)[ответить]
Предложение
Здраствуйте. Извините за беспокойство. Не хотели бы вы поучаствовать в разрешение споров вокруг Тамерлан и вокруг Шейбани . Там щас жарко. 91.78.149.112 14:37, 18 августа 2011 (UTC)[ответить]
«Особо удачные реплики обо мне»
Моё внимание обратили на этот раздел вашей ЛС. Я соглашусь, что этот раздел нарушает ВП:ЛС, поэтому прошу вас его убрать. NBS 17:58, 30 августа 2011 (UTC)[ответить]
А зря, зря.... Такие характеристики дорогого стоят ..... ))) Divot 08:13, 31 августа 2011 (UTC)[ответить]
Единственный источник
Здравствуйте, коллега Divot!
Вы написали на ВП:КОИ при оценке РЕЭ: "Если РЕЭ является единственным источником в статье, то, вообще говоря, это либо стаб, либо нарушение копирайта. В первом случае несомненно нужно рекомендовать добавить в статью источники, во втором - удалить статью." Я — относительно новый человек в Википедии. Пожалуйста, объясните мне на конкретном примере, что следует делать в этом случае. В статье Гузман, Яков Наумович РЕЭ - единственный источник. Тексты Википедии и РЕЭ почти полностью совпадают. Чем следует считать эту статью? Выставить статью на удаление (быстрое, медленное) или поставить какой-то шаблон с просьбой добавить источники? Шаблон RQ об отсутствии источников там уже был, но коллега удалил его, добавив ссылку на РЕЭ. Если бы Вы могли сами сделать в статье то, что нужно, а здесь вкратце объяснить мне, я была бы Вам очень благодарна. Я, если пойму, в следующий раз буду делать всё сама. Спасибо. --АллаРо 13:44, 2 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Почему убираете мой текст в обсуждении статьи?
Коллега, как не был нервен мой тон, как вам известно, я конкретно никого не оскорбил и не задел. Статью привел в относительный порядок. Она была ( и остается - чудовищной ). на каком основании вы убираете мой конструктивный призыв?Я его написал по поводу статьи. Я ваш текст не трогал никогда. ваше поведение недопустимо, вы можете обратиться к алминам, если я вас чем-то задел, а стирать мои строки в обсуждении - которые НИКОГО не оскорбляют и являются моей оценкой ужастного качества контента статьи вам права никто не давал.--Gaulish 09:44, 9 сентября 2011 (UTC)Gaulish[ответить]
Потому что вы произносите эмоциональные речи вместо того чтобы предметно написать о проблемах в статье. Разговор не о том что вы кого-то оскорбили, а только о том что Википедия не призвана сорить или мирить армян с азербайджанцами, это энциклопедия, и ничего больше. Divot 09:48, 9 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- Это я и написал!.Да и статью насколько возможно привел в более нейтральный и энциклопедичный вид. Вам не дано право стирать моих реплик, тем более - напрямую относящихся к статье - статья ужастная - если это повториться - будем обращаться к посредникам. Ваше замечание об "эмоциональных речах" считаю личным выпадом, пускай непреднамеренным - но крайне оскорбительным!--Gaulish 09:52, 9 сентября 2011 (UTC)Gaulish[ответить]
- Ничего ужасного в статье не вижу. Написанное там, как я понимаю, правда, об этом мне рассказывали в т.ч. и непосредственные участники с армянской стороны. Сосредоточьтесь на конкретных спорных утверждениях и конкретных аргументах.
- Если вы считаете что ваша реплика на СО статьи конструктивна и осмысленна, верните её обратно, но ею могут заинтересоваться посредники по вопросу, как вы понимаете. Divot 09:58, 9 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- Коллега! Бог с ней с репликой, вы отлично понимаете, что я имел ввиду. Я тоже видал очевидцев с той и с другой стороны! Все в значительной мере обобщено и искажено. Все пассажи. Статья необъективна-очередной "бой" АА-конфликта в русской Википедии.--Gaulish 10:02, 9 сентября 2011 (UTC)Gaulish[ответить]
Церковь в селе Киш
"Согласно армянскому историку Мовсесу Каганкатваци"?! Мовсесу Каганкатваци армянский историк ?! Он же автор "ИСТОРИЯ СТРАНЫ АЛУАНК"! Если он историк албанский, почему вы считаете его армянским историком? Айдин Мамедов 18:28, 16 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Посмотрите статью о самом Каганкатваци. Divot 22:33, 16 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- Я уже прочитал эту статью и обсуждение к ней ВЫ тоже прочтите обсуждение к этой статье нет докозательств о том что он являеться Армянским историком ! эта статья была написана армянами и только по этому там написано что он являлся армянским историком. ВЫ прочитайте эту же статью английской версии если бы он был бы армянским историком то и в английской статье было бы это указано но там такова нет.
Айдин Мамедов 05:28, 16 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Я исправлю английскую версию. Divot 10:15, 17 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Divot Статья Саджиды постоянно будут изменяться днями и ночами о тюркском ее происхождении!!!
Саджиды Тюрки
Divot Статья Саджиды постоянно будут изменяться днями и ночами о тюркском ее происхождении!! 81.88.154.49 15:47, 19 сентября 2011 (UTC)[ответить]
сейчас идет спорная ситуация в статье о ее происхождении! надо убрать статью о происхождении Династии Саджидов или эти правки будут продолжаться вечно! Человек 04:54, 20 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Что вы думаете
Доброго времени суток. Что вы думаете об этой карте [1]?--Lori-m 09:56, 26 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- Неавторитетная сомнительная карта.Divot 18:25, 27 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- вот и я о том же, объясняю User:Aydinsalisу..он видимо не понимает--Lori-m 21:02, 27 сентября 2011 (UTC)[ответить]
- Сошлитесь на решение по иску 481. Divot 18:38, 28 сентября 2011 (UTC)[ответить]
АИ по регистрации движения «Звенящие Кедры России» как юридического лица
Часть информации из Единого государственного реестра юридических лиц и индивидуальных предпринимателей (ЕГРЮЛ) теперь выложена в свободный доступ в интернет. Есть официальный государственный информационный ресурс - сайт http://egrul.nalog.ru/, на котором, введя название или один из реквизитов организации, можно узнать — есть ли в России такое юридическое лицо или же нет. Все юрлица регистрируются в ФНС, информация о них заносится в единый реестр, и отчасти доступна через указанный сайт.
То, что официальный государственный информационный ресурс - АИ по этому вопросу, сомнений, надеюсь, нет? Но есть техническая особенность этого госсайта: каждый раз нужно вводить название организации, чтобы узнать, есть ли она среди зарегистрированных в России или нет. Постоянную ссылку на результаты поиска по определённому запросу (как на Яндексе или Гугле, например) - на egrul.nalog.ru установить невозможно. Поэтому мне ничего не оставалось, как в комментарий к ссылке написать, что нужно вводить "Звенящие Кедры России" на сайте ЕГРЮЛ:
Сведения, внесенные в Единый государственный реестр юридических лиц (рус.). Федеральная налоговая служба (27 сентября 2011). — На сайте нужно ввести «Звенящие кедры России» в поле «Наименование» и нажать кнопку «Искать». Организации с таким наименованием среди российских юридических лиц нет. Этот сайт — официальный электронный источник информации о регистрации юрлиц в РФ; постоянных ссылок на результаты поиска он не даёт. Дата обращения: 29 сентября 2011.
Но Вы отменили мою правку как ОРИСС. Позвольте, какое же это оригинальное исследование? Это всё равно что библиографическая ссылка: такое-то издание, том такой-то, страница номер такая-то, четвёртая строка сверху или там восьмая снизу. Это ссылочная информация: сведения о том, как найти источник информации, и как в нём найти сообщение об интересующем факте. Это нельзя признать исследованием: любое исследование предполагает собственные выводы, доказательства, опровержения, анализ, критику и т.п. — словом, создание новых знаний, а не только поиск и сообщение имеющихся.
Приведённая мной «инструкция по поиску» является технически необходимой частью ссылки на АИ. Без неё по любой гиперссылке покажется только главная страница http://egrul.nalog.ru/, на которой о ЗКР ни слова. Это всё равно что ссылка на большую книгу без указания страницы. Если это лучше изложить по-другому — слушаю Ваши предложения.
Что касается прежней ссылки Суд решил ликвидировать новосибирскую организацию "Анастасия": решение суда, конечно же, АИ (хотя на iriney.ru не указали, где оно было официально опубликовано, откуда ими получено). Но не совсем о том. Ликвидация новосибирской общественной организации ничего не говорит о регистрации всероссийского общественного движения как юридического лица. Это — разные лица (в юридическом смысле), и регистрация/ликвидация одного из них никак не связана с судьбой другого. Поэтому из того, что решением суда ликвидирована НОО «Анастасия», никак не следует, что всероссийское общественное движение «Звенящие Кедры России» не зарегистрировано как юрлицо или не будет зарегистрировано. Alexander Roumega 02:25, 30 сентября 2011 (UTC)[ответить]
Оскорбление коллега!- «Текущая версия на 23:44, 2 октября 2011 (править) (отменить)
Divot (обсуждение | вклад) [откатить]
(1999 год давно неактуален, равно как и бакинские армяне)»
Цитирую ваше примечание при внесении правок в статью Армяне.
Я армянин по отцу с русской примесью (еще Иранец по-матери), родившийся в CCCР, городе Баку, я вроде как жив и здоров.Был вынужден уехать оттуда в детстве, пострадала моя семья , один из родственников - убит!!! Вы оскорбили меня.
Мы не на улице среди подонков, чтобы оскорблять и унижать друг друга-мы цивилизованные люди и редакторы Энциклопедии, я всегда к вам относился нормально и дружелюбно, предполагая добрые намерени!Однако Вы второй раз вы допускаете в отношении меня возмутительные выпады. Требую извинений! В противном случае обратиться в редколлегию?
По-моему провокаторы и националисты неактуальны любой страны и народа. Да, кстати, я НЕ поддерживаю политику Азербайджана и Армении, особенно , связанного с НАТО и американскими империалистами Азербайджана. --Gaulish 10:58, 3 октября 2011 (UTC)Gaulish[ответить]
Коллега, я удалил ссылку на источник 1999 года что на текущий момент в Баку живут армяне в количестве 121 тыс. человек, пояснив что на сегодня бакинские армяне (= армяне, живущие в Баку) неактуальны. Их просто сегодня там нет, во всяком случае в таком количестве. Этнический состав вашей крови и ваше отношение к НАТО не имеют к данному вопросу никакого отношения. Divot 11:34, 3 октября 2011 (UTC)[ответить]
- ОЧень рад. Но я бакинский армянин и ваше примечание весьма оскорбительно звучит. Нельзя было сказать, что перепись по кол-ву армян в Баку неактуальна?--Gaulish 12:13, 3 октября 2011 (UTC)Gaulish[ответить]
Предлагаю поучаствовать в споре
Предлагаю поучаствовать в споре об удалении статьи Айк Демоян здесь - Википедия:К_удалению/24_сентября_2011 Gegart 21:21, 9 октября 2011 (UTC)
Антропология Кавказских Албан
Коллега объясните мне! почему в статьях Индо-иранская раса в статье об Азербайджанцах вообще в статьях связанных с антропологией, приведенные источники ссылки на В. П. Алексеев считаются и принимаются как АИ, но почему то в статье Кавказская Албания он стал не авторитетным?--r4sk 11:48, 16 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Потому что это статья из НиЖ, где о проблеме говорится вскользь. Должны быть академические исследования на эту тему, их и надо приводить. И, кроме того, там были еще и ваши выводы о том что азербайджанцы "прямые потомки" древних албанцев. Этого даже в НиЖ не было. Divot 12:26, 16 октября 2011 (UTC)[ответить]
Это даже в Ниж не было?? е правда ли, странно - язык азербайджанцев тюркский, а по своему физическому типу они почти тождественны народам Афганистана и Индии, говорящим на языках совсем других систем, где никогда не бывало тюрок. Палеоантропологический материал древних погребений, несмотря на немногочисленность - у нас имеется серия скелетов, раскопанных на западе Азербайджана при строительстве Минтечаурского водохранилища,- свидетельствует о том, что антропологический тип древнего населения был таким же, как современный. Это были узколицые миниатюрные каспийцы. Значит, агваны (албаны) НЕ дальние родственники азербайджанцев, а их деды и прадеды. --r4sk 06:02, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Ничего странного. У всех есть какие-то деды и прадеды. Например, у армян - урарты. Или у анатолийских турок - армяне и греки. Но этногенез - сложный процесс, включающий в себя массу факторов, а не только биологический, посмотрите статью Этногенез армян. Так что сказать "коренное население Кавказской Албании участвовало в этногенезе азербайджанского народа" допустимо, а вот "албанцы - прадеды азербайджанцев" уже нет. Потому как читатель тем самым будет введен в заблуждение, полагая что албанцы непосредственно стали предками азербайджанцев, тогда как на самом деле они вначале были армянизированы и иранизированы, а только потом приняли тюркский язык. Да вы сами посмотрите преамбулу к приводимой вами статье, там прямо написано сто она совершенно не претендует на строгое научное описание предмета. Divot 08:28, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
Коллега Статья в целом Кавказская Албания должна быть расмотренна и редактирована! Divot тут говорится о археологических находках скелеты соответсвующим к типу Каспийскому! подумайте над этим! данные мною АИ это изученные материалы самыми лучшими антропологами Советского союза!--r4sk 15:52, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Я вроде как вам объяснил, что это некорректный источник. И в Кавказской Албании этой информации делать нечего, её можно дать в статье об азербайджанцах. Divot 16:04, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Коллеги, насчет того, что было процесом этногенеза азербайджанцев - это сложнейший вопрос, и конечно это были не только агваны, тем паче, что туркменские племена сельджуков - как раз тюркские предки - огузской ветви - чистейшего каспийского типа, я думаю любой азербайджанец поймет туркмена без перевода, как и турок. но это не значит, что 2туркмены предки азербайджанцев". Можно сформулировать так (утрируя)- современные азербайджанцы потомки агван, сельджукских огузских племен, частичнго (возможно) - хазар, безусловно с примесью иранских народов - субстратом - мидийцы, адстратом - персоязычные таты и ираноязычные с языком сев-зап группы - талыши, которые , возможно и являются прямыми потомками народа "азери", наряду с принявшими в 11-14 веках тюркско-огузскую остальными жителями городов Азербайджана. Кстати что-то похожее - можно утверждать про уйгуров и узбеков. Очень частно политики допускали и допускают отождествление народа и языка. Между прочим, Divot! Урарты - предки - одни из предков - с точки зрения И. М. Дьяконова сотоварищи, популяризованной советским агитпропом зарубежом, это может быть верным - только для населения Вост. Армении-округа Еревана и то с оговорками, но для западных армян - это вообще нонсенс. Урарты НИКОГДА не жили в Малатье-Мелитене, никогда не жили в киликии, никогда не были в других Зап. землях, именно поэтому гипотеза Трубачева. Гиндина - которую считал ИНТЕРЕСНОЙ и в конце почти приемлемой Цымбурский - пеонийская теория более нейтральна ( и лингвистически практически доказанная, так как все слова и имена пеонийского могут быть этимологизованы в кач-ве праармянских) творения г-на Дьяконова, который вообще был весьма интересным человеком в данной стезе. Всячески притеснял и оскорблял ученых с юга-по сотням свидетельств, независимо от их национальности. Общепринятость не следует преврщать в догму, Divot, тем более, что Трубачев с 400 работами академического ряда и всемирной известностью слависта данного ассиролога - И.М. Дьяконова - с точки зрения весомости рядом не видел. Да, Дьяконовщина - пока еще популярна, как и то, что в его "Ассирологическое царствование" никто не мог заниматься ассирологией в СССР, кроме Липина - которого он охаивал - хотя тот выпустил единственное руководство по аккадскому на русском языке и Каневой - ученицы Струве - ненавистного г-ну Дьяконову учителя-которого он поливает тоннами грязи в своих мемуарах - с величайшим трудом зашитившуюся у Дьяконова(и написавшую книгу в старости по шумерскому), Поэтому не следует говорить, что урартские корни армян есть факт, как вы заявляете, тем более что динариды -пеоницы весьма похожи на арменоидов-хурритов, и вообще индоевропейские языки не предполагают какой-то "арийской расы" единой. так же как Тюрки не были единым народом-а конгломератом более 10ти культур, которые постепенно перешли на тюркские языки...... Никаких миграций в Европе и Азии не было-кроме арабской экспансии - давшей новую веру и культуру, даже "Великое переселение народов"-германцы не вытеснило романское население с Франции-Галлии и Италии и Пиренеев))), ну тюрки-и то в лингвистическом плане - потеснили былые скифо-сарматские племена..--Gaulish 16:29, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
Divot я не понимаю почему вы так упорно переубеждаете меня? эта информация относится к статье Кавказская Албания к тому я привел три АИ--r4sk 17:10, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Я же объяснил в чем претензии к этому источнику. Divot 20:21, 17 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Ух ты! Какой красивый дуэт сложился! А то никак не понять, что это коллега предков армян отправляет блуждать за тридевять земель и возвращает на Родину в период засухи, когда другие отсюда мигрировали, так как в регионе свирепствовал голод, --Zara-arush 00:30, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Скажу сразу, коллега, во-первых никаких дуэтов и националистичеких намеков АА-тематики, я не поддерживаю ни одну из сторон как гражданин РФ и человек считающий гос-ва Закавказья "удельными" княжествами постсоветской поры, уж так и быть скажу свою позицию. При этом как "Сумгаит", так и "Ходжалы" - считаю преступными безобразиями разных наемников и боевиков над мирным населением СССР. кстати это были наемники всех национальностей - включая боевиков из Чечни, Дагестана, Литвы.Я ни с кем дуэтами не пою. И своих предков я никуда не отправлял. Я отношу себя, как например товарищ Гургинян - к Советским людям армянского происхождения, как Лахути - к Сов. людям персидского происхождения. Если еще раз допустите личные выпады-я обращусь к адмминистраторам. Гомер, Георгиев, Гиндин Трубачев и Цымбурский это достойные российские ученые с мировым именем, свободные от дрязг Закавказья и я не могу позволить кому-то их очернять. Требую извинений. Странно, с моей точки зрения, что кто-то так упорно отстаивает Дьяконовские бредни или Хайасские недотеории.. Я так скажу только Джаукян как-то обосновывал последние, но даже он делал это скорее как патриот-националист, чем как ученый. не стоит мешать науку и политику и не стоит задевать друг друга. Ясно же говорил свою позицию, Вы чего-то не понимаете или недопонимаете, что любым ура-патриотам и националистам в энциклопедии делать нечего ( речь идет о "хайасских" теорияхв Армении,как и творениях азербайджаноязычных агитпроповцев и прочем ). Пеонийская теория - научно обонована больше всех иных, динариды - например Сербы и болгары - а в древности фракийцы - практически идентичны арменоидам и это общеизвестный факт. Да еще - мне без разницы кто там какой национальности и неприятно что кое-кто систематически делит Википедию, русскую википедию, кстати, на "своих" и "чужих". Я уважаю Саят-Нова, царя Иракли, Царицу Тамар, Изабеллу Киликийскую, Левона Рубенида, Аболькасема Фердоуси, Гатрана Тебризи, Ширавани Хагани, Низами Гянджеви, Мирза-Фатали Ахундова, Мальком-хана, Физули, Эсмаиля Хатаи Сефеви, Хафеза и Садега Хедаята безотносительно к их национальности, хотя сам человек русской и иранской, а не армянской или азербайджанской культур. Очень надеюсь, что вы это поймете. А ваш возмутительный выпад - это как минимум не ПДН, поймите! Я сторонник независимого хаченского гос-ва, а не НКР, но не путем войн, а путем мира. И Я сторонник прекращения деления людей по племенам. Да, кстати! Я резко против отнесение вообще всего народа в "хорошие" или "плохие", наверное как поступали белокурые праармяне-фракийцы Пеонийского племени, в отличие от азиатов-урартов и "орков"-хуррохе-хурритов ( орков Толкин создал на основе хурритов и их языка - это не шутка ), которых они покорили и поработили, недаром слово "царрай" считается урартского или хурритского орижина, как и "аг\лахин" И вообще о каком дуэте речь ? Вы считаете этого юзера каким-то ущербным? Из-за чего? Из-за того, что он другой национальности? Я ПДН, и я думаю нет и вы просто погорячились. Очень надеюсь, что провокаций больше не будет. Я в РФ живу, а не в бандитских антидемократических режимах Закавказья, которых, независимо от их заявлений считаю - причем все из них - преступними антидемократическими племенными диктатурами. --Gaulish 11:34, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Gaulish, вы не могли бы рассуждения об орках, вашем отношении к Саят-Нове и пр., публиковать где-то в другом месте? Divot 11:54, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Безусловно, прошу прощения, коллега!--Gaulish 12:07, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Уважаемый Divot, не могли бы Вы перенести, если это не противоречит правилам, на соответствующую страницу, например на Этногенез, чтобы мне не отвечать на Вашей странице, хотя многоуважаемому коллеге я уже неоднократно отвечала о доминантности и обоснованности теории Дьяконова. Заранее Вас благодарю, --Zara-arush 13:27, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Смысл? Тема осуждалась много раз. АИ в большей степени соглашаются с теорией Дьяконова, как я понимаю. Если что-то со временем изменится, поменяем. Но сегодня это так. Divot 14:06, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Совершенно с Вами согласна. Столько раз мы отвечали многоуважаемому коллеге. Сколько можно повторять отдно и то же. Не знаю, да и не хотелось бы в это вникать, под какое правило это подпадает. Даже на прошлой неделе я отвечала на СО Этногенеза, что после последних археологичееских открытий предстоит пересмотр теорий о регионе возникновения цивилизации. Но об этом можно пообсуждать в соотвествующем месте, когда будут опубликованы новые материалы,--Zara-arush 15:26, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Я написал на форум администраторов и, видимо, буду предлагать бессрочку для коллеги. Его постоянный троллинг уже достал. Divot 15:28, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Я уже ознакомилась с Вашим предложением. Есть еще один вопрос в связи с добавленным в разных статьях материала, об энциклопедичности которого я не могу судить, так как вообще не разбираюсь в древних языках и проверить сама не могу. Если там все грамотно, то прекрасно, буду только рада, что был добавлен такой ценный материал. Только вот вышерасположенный абзац как-то ставит это под сомнение, хотя мне свойственно все подвергать сомнению и перепроверять,--Zara-arush 16:10, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Divot, где вы видите троллинг? Бессрочку? Это угрозы? Вы уже нарушаете правила в таком случае. Я что не имею права писать в ответ Zara-arush, причем в ответ на ее оскорбления я веду себя почти адекватно.. Правила? Меня обвинили в сговоре фактически. Я с вышеупомянутым юзером "дуэтом не пою". Дорогая Zara-arush - речь идет об этом. Вы меня невесть в чем обвинили фактически. Насчет Дьяконовского блока - это причем? Я статью не тронул с информацией об его "теории" - только небольшой фрагмент, кстати с АИ. Все остальное - мои личные взгляды. --Gaulish 15:58, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Дорогая Zara-arush в городе Баку погибли мои родственники..Я очень не люблю АА-конфликт и связанную тематику.. Кроме того я не был никогда ни с кем в сговоре.. Уж простите за рефлексию выше.--Gaulish 16:42, 18 октября 2011 (UTC)[ответить]
Файл:Карта_распределения_армянского_населения_в_Турецкой_Армении_и_Курдистане_с_пояснительною_запискою,_1895.jpg
Hi, could you translate this map to English?
I would like to use in other languages. Regards--Rafy 22:57, 22 октября 2011 (UTC)[ответить]
Каджары
Хотел бы узнать Ваше мнение. Что думаете об этой правке? Уместо ли использование в данном предложении этого "дополнения"? Получается что Шахверди-султан из рода Зиядоглы вместе с монгольскими завоевателями переселился из Средней Азии. Как думаете?--Dayday 15:02, 31 октября 2011 (UTC)[ответить]
Не думаю. В данном случае разница в несколько сотен лет, и пришлость тюрок в этот регион никак не связана с назначением. Divot 15:54, 31 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Отредактировал так. Все же читатель должен прослеживать и этнические процессы происходившие в Карабахе.--Taron Saharyan 16:29, 31 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Извиняюсь что пришлось обсуждать здесь, но все равно получилось, что Шахверди — среднеазиат. И вообще это дополнение излишне, там на слове каджар есть викификация, читатель проследит на основную статью Каджар, где всего 3-4 предложения и одно из них про предков из Средней Азии. это не пройдет мимо внимания читателя.--Dayday 17:03, 31 октября 2011 (UTC)[ответить]
Я думаю "тюркского племени Каджаров" достаточно для понимания этнических процессов. Тут важен племенной факт, а не происхождение. Divot 16:56, 31 октября 2011 (UTC)[ответить]
- Дополнение (среднеазиатского происхождения[21]), написано после слова "каджар". Т.е. речь идет о его племени, кроме того нет никаких гарантий, что читатель пойдет по ссылке в профильную статью.--Taron Saharyan 15:14, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
АК:744
Прошу обратить внимание, что подана заявка на арбитраж, в которой вы названы заинтересованной стороной. --Michgrig (talk to me) 10:32, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Спасибо. Жалко что отклонили, номинатор полностью достоин уйти в бессрочку. Divot 10:52, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
АК:746
Доброго времени суток. Участник не информируя Вас подает жалобу, думаю Вам будет интересно--Lori-m 23:34, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Да, видел, спасибо. У меня на него вагон претензий, так что в лучшем случае он отделается прогрессивкой. Я так думаю! Divot 23:36, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Уважаемый коллега, уведомляю, что я подал заявку на арбитраж, в которой вы названы заинтересованной стороной.--Kuzanov 23:43, 1 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Если меня ответили в этом иске, как сторону, то должна ли я высказываться там? Очень занята, поэтому трудно выделить время, чтобы в это вникать соответствующим образом,--Zara-arush 10:48, 2 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Пока иск не принят, не надо. Разве что у вас есть аргументы против принятия иска. Divot 10:50, 2 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Вроде есть, так как участник "обиделся", что к его правкам применили правила, --Zara-arush 21:46, 2 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Уже прочла, что отклонили, --Zara-arush 21:48, 2 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Спасибо за курдов в Мидии и объяснения на СО, --Zara-arush 18:20, 14 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Посредничество
Доброго времени суток. В НЕАК, видимо, будет принудительное посредничество. В прошлый раз мне понравились ваши ответы на вопросы, не хотите выдвинуть свою кандидатуру? Обсуждение - Арбитраж:О посредничестве ВП:НЕАК/Набор посредников. ptQa 15:11, 7 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Русофобия в Туркмении
Вы удалили раздел "Русофобия в Туркмении". Так вот эти самые репресии в основном направлени на русских людей... Так как среди туркмен двойное гражданство редкость.--AltynAsyr 10:14, 24 ноября 2011 (UTC)[ответить]
- Еще имеют место такой факт Светловолосых отсеяли , ну это уже незнаю как назвать... --AltynAsyr 10:16, 24 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Но вы же понимаете, что репрессии обращены не против этнических русских, а против "сомнительных граждан", выбирающих не светлое настоящее Туркмении, а какую-то другую страну. Это феномен репрессивного режима Туркмении, а не антирусской политики. Divot 11:40, 24 ноября 2011 (UTC)[ответить]
P.S. Что касается "светловолосых", то это клинический кретинизм тамошней власти, а не русофобия. Divot 11:44, 24 ноября 2011 (UTC)[ответить]
Армянская гипотеза Восточно-анатолийская гипотеза
Добрый вечер, коллега. Посмотрите, пожалуйста мой последный комментарий. Кажется мы близки к консенсусу.--Kuzanov 22:14, 6 декабря 2011 (UTC)[ответить]
Хачерян, Левон
Добрый день, не кинете взгляд на сабж? Как полагаете, значимость хотя бы по двум критериям удастся показать (монографии и статьи — это один, может, по участию в написании «Истории армянского народа» удастся протащить второй)? Он, вроде, к тому же был профессором в Штатах, во всяком случае, это вытекает отсюда, но черт возьми, до чего мало о нем написано на английском или на русском! --Deinocheirus 21:44, 25 декабря 2011 (UTC)[ответить]
Я спросил у знакомого филолога, он сказал что это известный ученый. Но с ходу ничего академического я о нем я не нашел. Можно написать в институт, где он работал, там должны быть рецензии на его работы. Divot 23:52, 25 декабря 2011 (UTC)[ответить]
там не стоял
АИ, так что ты слишком глубоко зачерпнул про бессрочку. Если чё, я в Скайпе. ПС да, это он :) --Алый Король 22:00, 28 декабря 2011 (UTC)[ответить]
|
|