Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Содержание
Добро пожаловать
Здравствуйте! От имени участников Википедии — приветствую вас в её разделе на русском языке. Надеемся, вы получите большое удовольствие от участия в проекте.
Ниже приведены некоторые полезные для начинающих ссылки:
Обратите внимание на основные принципы участия: правьте смело и предполагайте добрые намерения.
Вы должны знать, что содержимое Википедии (в том числе и то, которое добавите в неё вы) распространяется на условиях лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0, что разрешает кому угодно использовать и изменять его при условии указания авторства.
Одна из самых частых ошибок новичков — нарушение авторских прав. В Википедию запрещается копировать тексты без разрешения обладателя авторских прав! См. подробнее — Википедия:Авторские права.
Статьи в Википедии не подписываются (их авторы — мы все), но если вам захочется принять участие в беседе на Форуме или в обсуждении отдельных страниц — подписывайтесь, пожалуйста, используя четыре знака тильды (~~~~), или нажав на соответствующую кнопку на панели инструментов.
Многие рутинные действия, вроде поправки типографики, проще всего выполнять с помощью Викификатора, который запускается нажатием кнопки слева над окном редактирования.
Участники Википедии привыкли пользоваться в повседневном общении определёнными выражениями, которые приведены в нашем глоссарии.
Если вы не можете создать статью одной правкой и намерены вернуться к её написанию позже, ставьте в начало текста {{subst:L}} для уведомления об этом других участников.
Если у вас возникли вопросы, воспользуйтесь системой помощи. Если вы не нашли в ней ответа на ваш вопрос, задайте его на форуме проекта или отредактируйте личную страницу обсуждения, впишите туда {{требуется помощь}} и текст вопроса — вам помогут.
И ещё раз, добро пожаловать! :-)
Hello and welcome to the Russian Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Russian skills are not good enough, that’s no problem. We have an embassy where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here!
Ссылки на статью Некрасова
Коллега, не стоит помещать в Википедию ссылки на статью некоего Сергея Некрасова «Лингвистическая аномалия христианской темы». Я статью прочитал и содрогнулся. Господин Некрасов не имеет ни малейшего представления ни о христианстве, ни о корректном использовании статистики в гуманитарных исследованиях, ни о собственно научном методе. Публикация этой чудо-статейки в ВАКовском журнале, таким образом, лишь говорит о чудовищно низком качестве рецензирования в этом журнале. Добросовестный рецензент такую чушь никогда бы не допустил к публикации. К слову, г-н Некрасов там подписан как член РАЕН. Вот этому я как раз не удивляюсь, так как РАЕН давно и прочно снискала славу прибежища околонаучных фриков.
Успехов, Евгений Мирошниченко 05:19, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
Непрошенный совет
Разногласия по статье лучше обсуждать на странице обсуждения статьи, а не по нескольким СО участников. В случае, если стороны там ни к чему не придут, можно подать запрос на посредничество сюда. — Rafinin 15:30, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
Ответ на письмо участника Евгения Мирошниченко На моей странице обсуждений участник Евгений Мирошниченко прислал явно клеветническое обсуждение моей статьи
Некрасов С.А. Лингвистическая аномалия христианской темы./ Вестник развития науки и образования. №1, 2013. С. 74 – 85.
Дескать и в христианстве автор не разбирается,и в статистике, и в ее приложениях в гуманитарной сфере.
А на самом деле ни единого конкретного аргумента не высказал, почему?
К тому же он пишет: автор относится к РАЕН, а на самом деле РАЕ.
Евгений Мирошниченко о себе пишет: "Специализируюсь в области баз данных, информационных систем, программной и системной инженерии".
Извините! Почему тогда судите о прикладной статистике, да еще христианской теме? У автора по этой теме десятки статей, он доктор прикладной математики.
Явная ложь отзыва проявляется в том, что вычисления в статье совсем просты, достаточно сложить десяток чисел. А результат говорит сам за себя. Простое число 666. Может быть какие-то вычисления не правильны? или не те грамматические конструкции?
Материал был опубликован также в американском журнале:
Nekrasov S.A. Numerically–linguistic Anomalies of Gematria. Sociology and Anthropology. 2013. Vol.1(3), pp. 158 – 163.
http://www.hrpub.org/journals/jour_info.php?id=96 DOI: 10.13189/sa.2013.010305
Если господин Евгений Мирошниченко полил грязью наш ВАК, пусть и не такой совершенный, то пожалуйста полейте грязью и американский журнал, который тоже рецензируемый согласно существующим правилам. Рецензировали, дважды, была доработка. Все нормально, выставлялась оценка рецензента.
Еще целый ряд журналов ВАК опубликовал мои работы на схожую тему.
Пусть господин Евгений Мирошниченко честно выскажет конкретные замечания, либо надо рассматривать вопрос заново.
С уважением, Некрасов С.А.Sergey novoch 16:36, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
Sergey novoch 16:35, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
- Я отвечу на письмо г-на Некрасова, только есть один недоумённый вопрос. Ну ладно, удалось издаться где-то, повезло со слепоглухонемыми рецензентами. Так сиди, как говорится, себе тихо и радуйся. Нет же, идут со своими работами туда, где их могут оценить, так сказать, по достоинству. Вопрос в том, зачем вам это? Ведь может получиться ситуация «за что боролись, на то и напоролись». Неужто интересно выставлять свой позор на всеобщее обсуждение? Евгений Мирошниченко 17:01, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
- По поводу принадлежности автора к РАЕН, прочитано здесь. Так что претензии не ко мне. ВАК как таковой грязью я не поливал, тут автор что-то путает. Я говорил о конкретных журналах и конкретных рецензентах. Обсуждаемая статья столь очевидна переполнена изъянами, что сколько-нибудь вменяемый рецензент такую бы не пропустил.
- По поводу математического скилла автора, тут можно много чего сказать, но я пока ограничусь только одним. Автор не понимает разницы между числами и цифрами. Есть числа 666 и 13, а есть цифры 6, 1 и 3, которыми эти числа могут быть записаны в десятичной системе счисления. Ведь в библейских текстах не использованы арабские цифры, там записаны именно числа. Это азы. Тем не менее автор всё время путается, то он говорит о числах, то о цифрах. Хочу порекомендовать ему «для чистоты эксперимента» записать все числа в двоичной, восьмеричной или шестнадцатеричной системе счисления и посмотреть, будут ли так же красиво выглядеть результаты его изысканий. Напомню, что во время написания Библии и столетия после этого не существовало позиционной записи в десятичной системе счисления.
- Что касается гематрии, то она не имела по понятным причинам отношениям к современным языкам: русскому, английскому, французскому... Поэтому вообще неясно, откуда автор взял якобы гематрические системы кодирования букв для современных языков. В статье он скромно обошёл этот вопрос, сославшись на неких «древних мудрецов». Отлично, осталось только сослаться на тексты этих мудрецов, в которых они рассуждали о гематрии в русском, английском и французском языках.
- Что касается познаний автора в христианстве, то его рассуждения на эти темы просто странные. Какие-то невиданные «Католические» и «Православные» Боги. Дева Мария у него – «добрая волшебница» и «фея». Иисус — почему-то «пророк» и «Мессия католицизма». Пассаж про то, что «Одним из известных занятий Мессии была ловля рыбы» выдаёт полное незнание Евангелий, ведь ловили рыбу Его ученики, а не сам Иисус. Видимо, г-н Некрасов краем уха где-то слышал, что была какая-то история с рыбой, вот и решил, что Иисус был рыбаком. И такое там на каждом шагу. Называние Христа «волшебником» и вовсе оскорбительно для христиан, ведь порицание магии и волшебников систематически встречается в Библии и у христиан с первых же веков.
- Что касается познаний автора в иудаизме, что авторская фраза «Бог Яхве есть Мошиах» выдаёт и полное отсутствие знаний в этой религии тоже.
- Если же начать обсуждать подгонки, которые автор делает под готовое решение... Этого просто море. То в английском берёт Animal вместо положенного Beast. То систематически использует для английского Maria вместо Mary. То выкидывает из предложений неугодные предлоги, получая просто бессмысленные наборы слов. Чудесно. Евгений Мирошниченко 17:41, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
Я тоже отвечу на Ваши замечания, но несколько позже. Сейчас коротко. Вообще сходу - в основном всякая ерунда и нападки. Десяток рецензентов у Вас - все слепоглухонемые, и у нас и в Америке.
Ясно, что 13 и 666 - числа, а не цифры. Как Вы смогли написать такое замечание: автор не понимает разницы между числами и цифрами?!!!. Какие-то непонятные у Вас домыслы.
В статье есть только одно предложение с темой цифр: "Если рассмотреть не сами буквы, а их цифровые значения, то их
сумма будет равна числу зверя 666". Цифровые значения - здесь расширительное понятие численного (цифровое телевидение и ...).
Написали целый опус про какие-то системы счисления. Ясно, что Вы программист и Вас тянет к системам счисления. Но для чего, надо наверно использовать основную систему, а не придумывать всякие всячины.
Во-вторых, журнал, на который Вы ссылаетесь в отношении РАЕН, вообще не тот, Вы тоже перепутали. На этот журнал я вообще не ссылаюсь.
Гематрия широко известна и правила древнееврейской гематрии применимы к любым языкам. Это надо просто посмотреть Интернет. Это просто банально. Вы наверно плохо знаете эту тему.
Прицеп с рыбаком и Animal - это единичное дело.Кстати, почти общеизвестно, что Христос ловил рыбу. Я поищу источник.
Также: Иисус у Вас - не пророк и не мессия, и не мессия католицизма (основной конфессии). Странно.
В общем, пишите с какой-то аномальной агрессией: позор, и т.п., а Ваши замечания выдают в Вас дилетанта.
Sergey novoch 18:18, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
- По поводу РАЕН: я показал вам, что не я это выдумал, это написано по данной ссылке. Так это или не так — уже вопрос не ко мне, а к журналу. Главное, что не моя это фантазия.
- Автор не понимает разницы между числами и цифрами, поскольку в статье всё переполнено примерами любования именно на цифры 1 и 3, например. Берём первый же пример. S(Нерон Клавдий Цезарь Август Германик есть Апокалипсис) = 13 • 13 • 13•(1+3). Что такое (1+3)? Вообще-то 1+3 есть число 4. Но автор специально выделяет именно цифры 1 и 3, которыми в десятичной системе записывается число 13. Понятно, что число 4 смотрелось бы невыигрышно. А если написать 1+3 — это типа что-то уже значит. И таких штук по поводу именно цифр 1, 3 и 6 у вас о всей статье полно. S(Нерон Клавдий Цезарь Август Германик число Зверя) = 666•(6+6+6): 666 — число, а способом (6+6+6) записано число 18, потому, что надо было сделать упор на три цифры 6. S(Нерон Клавдий Цезарь Август Германик есть маньяк) = 13•13•103. В числе 103 цифры 1 и 3 специально в статье выделены жирным, а нолик в середине вроде как не при чём. Поэтому я и говорю, что вы не понимаете разницы между цифрами и числами, Вас интересует поиск цифр 1, 3 и 6 чтобы их как-то «проассоциировать» у читателя с числами 13 и 666. Однако всё это станет бессмысленным, если записать числа, например, римскими цифрами, как делали в Европе ещё и в средневековье, или записать словами, как делали в письменности древнеславянской. Этого вы и не понимаете.
- Если «правила древнееврейской гематрии применимы к любым языкам», дайте ссылку на научный источник, в котором это написано. «Это надо просто посмотреть Интернет» — это аргумент подходит для школьника, но не для учёного.
- «Прицеп с рыбаком и Animal - это единичное дело» — нет, у вас это система. Плохое знание религиозных текстов и религиозных систем, плохое знание языков. Про Maria вместо Mary вы ничего не хотите сказать, кстати?
- Вы пришете: «Иисус у Вас - не пророк и не мессия». Первое верно. У христиан Иисус — не пророк, а Бог. Почувствуйте разницу. Это гораздо более неприемлемо, чем спутать, например, Верховного Главнокомандующего с ефрейтором. Второе — «не мессия» — не так. У меня этого нет, не надо придумывать. «не мессия католицизма» — да. Нет такого понятия, не употребляется. И глупое оно, поскольку непонятно, кто бы так говорил. Католики? Нет. Православные? Нет. Так только вы говорите, видимо. Евгений Мирошниченко 19:00, 11 мая 2014 (UTC)[ответить]
Ответ.
1) По Вашему, если я записал сомножитель в виде (1+3), то я не понимаю разницы между числами и цифрами???! Дело же просто в эстетике, ключевые числа 13 и 666 выделяются жирно и учитываются в статистике, остальные комбинации играют просто эстетическую роль,но часто формы совершеннные, высокоэстетические.
2) Вы также писали, что в английских фразах недостает каких-то предлогов. По рекомендации рецензента я совершенствовал текст первого варианта статьи при участии профессионального переводчика. После этого текст статьи был оценен положительно.
3) Вы все спорите на отвлеченную тему. Основная тема - Нерон и число 666.
Дан список аномальных совпадений на тему Нерон и антихрист.
Не будете же Вы спорить, что сумма французского слова Antechrist = 666, а слова Antihrist = 666 + 1,также, что мне желательно добавить в статью Википедии: Nero is Satan = 666.
Какие тут возражения. Это же не тема Иисуса Христа, это тема Нерон и число 666.
Конечно, можно подискутировать насчет Православия и Католицизма. Также по Вашему если Христос - Богочеловек (кстати не Бог, а Богочеловек), то он не пророк религии. Это Вы, извините, чего-то непонимаете. Христос - создатель христианского учения, подобно Пророку Мухаммеду, но в отличие от него провозглашен Богочеловеком. Пророк религии - это ее основоположник.
Однако все же это уход в сторону. Я уже отметил, что тема Нерона и числа 666 основная.
А Вы уводите разговор в сторону, в моей статье на тему Нерона изложены соответствующие совпадения, подобные Нерон Кесарь = 666. Разве не информативно, что Нерон не просто Кесарь, а сатана?
Я их и хотел добавить, а также сослаться на литературу, откуда взялись эти совпадения. Если я буду писать дополнения к статье Википедии на тему Христос и гематрия, то тогда возможно и был бы осмысленным спор о христианстве.
Также нумерологи традиционно применяют ряд систем кодирования букв алфавита (правила древнееврейской гематрии, естественное кодирование букв и многое другое). Подчеркиваю, традиционно, придумано давно. Почему тогда Вам кажется такое обстоятельство школьным? Пишите непонятно что. Посмотрите, если Вы Фома неверующий: [1]
В общем, если есть у Вас прицепы ко мне в отношении основной темы, то я их рассмотрю. Навряд ли надо углубляться в богословие.
Sergey novoch 16:55, 12 мая 2014 (UTC)[ответить]
I. Разумеется, в вашей статье достаточно примеров того, что вы ориентируетесь исключительно на цифры, а не на числа. Вот несколько примеров:
- S(Antihrist) = 1 + 666.
- S(Мессия мистик) = 6666.
- S(Мессия воскрес) = –1 + 6666.
- S(Католический Бог Спаситель человечества) = –1 + 6666.
- S(Мария Вифлеем) = 6666.
- S(Христианский Бог есть новый) = 6666.
Ни одно из этих чисел (667, 6666, 6665) не кратно 666 (и 13 тоже). То есть они не удовлетворяют вашей же гипотезе кратность числового содержания слов и словосочетаний степеням чисел 13 и 666.
Итак, числа 666 в этих примерах нет. Есть только такая запись, в которой присутствуют цифры 6. Стоит только изменить запись этих чисел, например, на римскую или шестнадцатиричную, как пропадут и цифры. Этого не может не понимать человек, сведущий хотя бы в азах математики.
Кстати, не могу не обратить внимания на формулировку гипотезы. Слово степеням там математик бы не поставил, оно совершенно лишнее. Если число N кратно числу M, то число N одновременно кратно и числу M в первой степени (то есть кратно степеням M).
Но с гипотезой всё намного хуже. Указанными выше шестью примерами вы свою же гипотезу не доказали, а опровергли.
II. Далее, с языками у вас беда. Я не знаю, какой там у вас профессиональный переводчик работал, но он не стоит своих денег. Потому, что в одних предложениях у вас есть сказуемое: Nero is Satan, а в точно таких же соседних предложениях сказуемого нет: Emperor Nero a Devil. Во втором должно быть is. Зато тут есть неопределённый артикль, тогда как по правилам английского "дьявол" в значении "сатана" (то есть не в переносном, а в прямом смысле) употребляется строго с определённым артиклем: the Devil, как это и пишется в Библии на английском языке (And he laid hold on the dragon, that old serpent, which is the Devil, and Satan, and bound him a thousand years, Revelation 20:2,7). Дальше-больше, в следующем предложении артикля вообще нет: Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus is Dragon tempter. Да и что это за "Dragon tempter" такой? Если это имя собственное, должно быть "Dragon the Tempter". Если нет, должно быть a tempter Dragon или a Dragon tempter.
Очевидно, что сказуемые и артикли подставляются или убираются с ловкостью фокусника, чтобы подогнать сумму букв под нужный результат.
Примером фокуса является и использование странного слова Antihrist. Запись русского слова, заимствованного, между прочим, из греческого, почему-то латинскими буквами -- это пять!
Ваш переводчик также забыл вам сказать, что в английском Мария будет не Maria, а Mary. Дева Мария по английски будет вовсе не Maiden Maria, как вы с вашим переводчиком думаете, а Virgin Mary. А Пресвятая Дева будет вовсе не The sacred Maiden Maria, а The Blessed Virgin (Mary), или (реже), The Holy Virgin (Mary).
Ваш переводчик либо не знает английского, либо он такой же предположительно слепоглухонемой, как и ваши рецензенты.
III. Применимость правил древней гематрии к современным языкам вы ничем не доказали. Я не вижу ни ссылок на работы тех древних мудрецов, о которых вы загадочно пишете в статье, ни ссылок на научные работы исследователей гематрии. Если ваши источники -- картинки с чьих-то веб-сайтов, поздравляю. Такие источники даже в Википедии за авторитетные не принимаются.
Но допустим на минутку, что эти правила кодирования настолько универсальны, что применимы к любому языку. Отлично, тогда просто перепишите ваши русские предложения в дореволюционной орфографии и пересчитайте суммы с учётом правил гематрии для дореволюционной орфографии. Если ваша гипотеза справедлива, кратность числам 666 и 13 не изменится. Потом перепишите их на церковно-славянском. Кратность должна сохраниться.
IV. По поводу углубления в богословие. Давайте сначала закончим хотя бы с моими примерами. Пожалуйста, вы обещали доказать мне, что "Одним известных занятий Мессии была ловля рыбы". Я всё ещё ожидаю этих доказательств.
Далее, вы мне тут написали, что Иисус Христос — «не Бог, а Богочеловек». Призываю вас хоть немного ознакомиться с христианством, чтобы не делать таких диких заявлений. Для христиан Иисус Христос — Бог, а термин Богочеловек означает, что Иисус Христос совмещает в себе природу Божественную и человеческую, являясь и Богом, и человеком по своей сущности.
Наконец, насчёт "пророка". Тут вы благополучно перепутали христианство с исламом. Это в исламе Иса (Иисус) — всего лишь один из пророков. Надо ли говорить, что эта позиция категорически расходится с христианской. Кто такие пророки в иудейском и христианском богословии вы можете почитать здесь. Не используйте терминов, смысла которых не понимаете.
V. Методологический аспект. Для проверки своей гипотезы вам следовало использовать не придуманные и подогнанные вами примеры, а воспользоваться готовым текстовым корпусом по христианству. Например, Новым Заветом. Или трудами Отцов Церкви, скажем "Точное изложение православной веры" Иоанна Дамаскина. Катехизис Католической Церкви, Православный катехизис, скажем, Филарета (Дроздова).
Далее, взять этот текстовый корпус на разных языках.
Далее, выделить из текста все осмысленные предложения и словосочетания и подсчитать их гематрические коды.
Затем разложить все гематрические коды на множители и отсортировать множители по частоте встречаемости.
И вот тут если есть аномалии, проанализировать их. Если ваша гипотеза верна, множители 13 и 666 должны быть аномалиями по частоте встречаемости.
Вместо этого вы сделали вот что. Написали несколько собственных словосочетаний, зачастую полностью бессмысленных, которые удовлетворяют вашей гипотезе, пользуясь всевозможными фокусами. На этом основании считаете, что доказали гипотезу. На самом деле вы доказали только одно: что придуманные вами же примеры, которые удовлетворяют вашей гипотезе, удовлетворяют вашей гипотезе. И то умудрились привести такие примеры (список я привёл в п. I), которые вашу гипотезу опровергают. Евгений Мирошниченко 05:03, 13 мая 2014 (UTC)[ответить]
Промежуточный итог
Судя по тому, что ответа не последовало в течение нескольких дней, моё последнее сообщение явилось настоящим Coup de grce. А я же ещё в первом сообщении предупреждал, что получится «за что боролись, на то и напоролись». Евгений Мирошниченко 09:33, 16 мая 2014 (UTC)[ответить]
Ответ.
Что-то Вы пишете всегда как-то вызывающе. Я вернусь к теме в субботу. А пока только один вопрос: почему Вы не признаете фактов? Я Вам привел в качестве примера таблицу из Интернета. Вы же совершенно огульно ее игнорируете. Может быть Вы думаете, что я ее нарисовал? Если так, я приведу более полные ссылки.
Sergey novoch 10:28, 16 мая 2014 (UTC)[ответить]
- «Вызывающе» я пишу, поскольку вы с самого начала обвинили меня ни много ни мало в клевете и во лжи. А я в ответ, отметьте, матом не ругаюсь, привожу аргументы, и всего лишь «пишу как-то вызывающе». Это, я бы сказал, довольно спокойная реакция на подобные выражения с вашей стороны. Я ошибся только в причислении вас к РАЕН, но доказал, что это не моя вина. РАЕ, кстати, действительно не такая одиозная контора, как РАЕН или там МАИ, но в целом из той же оперы десятков общественных «академий», наплодившихся в основном в 90-е годы, потому что многих в государственные академии не пускали, а именоваться «академиком» всегда всем очень хотелось.
- Вам, вообще-то говоря, не о моём тоне следует беспокоиться, а о сути моих аргументов. А они таковы, что ваша статья не выдерживает критики ни по одному из затронутых аспектов: математическому, лингвистическому, религиоведческому и методологическому. Последнее самое страшное: вы получили степень доктора наук, что предполагает высочайший уровень владения методологией научного исследования. Тем не менее вся ваша статья показывает прямо противоположное. Нет корректно и чётко сформулированной гипотезы, нет адекватных методов проверки гипотезы, нет корректного анализа результатов.
- Ваш вопрос «почему Вы не признаете фактов?» — это типичный en:Loaded question, то есть вопрос, который содержит в себе заведомо некорректное утверждение, наподобие «А вы уже перестали напиваться по вечерам»? Вы сначала обоснуйте, что я не признаю конкретные факты, а уже потом получите возможность задавать вопрос о том, «почему я их не признаю». Так какие же факты я не признаю? Что это существует некий рисунок из интернета — бесспорный факт, и я это не оспаривал. А вот то, что этот рисунок из интернета является достоверным, авторитетным источником, — не факт. Я, правда, ещё один факт отмечаю, что для вас рисунок из интернета таки является авторитетным источником, и я вас с этим уже «поздравил», цитирую: «Если ваши источники -- картинки с чьих-то веб-сайтов, поздравляю. Такие источники даже в Википедии за авторитетные не принимаются». И перечитайте п. III из моего последнего сообщения, там моя позиция выражена предельно ясно. А вы отвечаете так, словно я этого не писал, либо вы этого не прочитали.
- Хотелось бы особо подчеркнуть, что мои претензии к религиоведческой стороне вашей статьи гораздо более обширны, чем я показал на нескольких примерах. Готов заключить пари: вы выбираете из статьи любые 5 (!) «обсчитанных» вами фраз подряд, и я гарантированно, с аргументацией, найду среди них многочисленные натяжки, некорректности и прямые ошибки с точки зрения христианства (христианской темы, по вашему выражению), языка и здравого смысла. Я уверен в результате, поскольку у вас практически все высказывания о христианстве некорректны хотя бы в одном из этих аспектов, а большинство — сразу во всех трёх. Евгений Мирошниченко 17:32, 16 мая 2014 (UTC)[ответить]
Ответ
Что-то Вы стали крайне многословны.
- Вопрос о рисунке. Если в Интернете есть такие таблицы, то это говорит просто о том, что не только я применяю подобные методы.
Почему этот факт у Вас не авторитетный? Это странное завышение требований. По Вашему я должен привести не просто пример из Интернета, а работу классика. Но повторяю, для чего? Надо же просто отметить бытующее использование метода.Вот более полная ссылка на тему гематрии нескольких языков (см.п.4):"Некоторые аспекты проблемы «зверя» в истории мира и метафизике". Наверняка Вам опять что-то не понравится.
- Далее Вы стремитесь уклоняться на тему Христа, в то время как речь идет преимущественно о Нероне.
- По поводу цифр Вы просто одиозно прицепились. Дескать я ориентируюсь исключительно (!!!) на цифры, а не на числа.
Вы выписали примеры:
1. S(Antihrist) = 1 + 666.
2. S(Мессия мистик) = 6666.
3. S(Мессия воскрес) = –1 + 6666.
4. S(Католический Бог Спаситель человечества) = –1 + 6666.
5. S(Мария Вифлеем) = 6666.
6. S(Христианский Бог есть новый) = 6666.
Ни одно из этих чисел (667, 6666, 6665) не кратно 666 (и 13 тоже). То есть они не удовлетворяют вашей же гипотезе кратность числового содержания слов и словосочетаний степеням чисел 13 и 666.
1) Статистически учитываются и приближенные совпадения с погрешностью 1. Хотя частотная аномалия имеет место и для точных совпадений, просто выборка выглядит менее эффектно.
2) Рассматривается кратность не только для чисел 13 и 666 есть, но и для дополнительного очень большого кода 6666 (это мое нововведение в гематрию).
Точное совпадение для 6666 имеет место случайно только для одной фразы из 6666 (наверно ясно, что надо рассмотреть случайно целую книгу фраз).
Итак, числа 666 в этих примерах нет. Есть только такая запись, в которой присутствуют цифры 6. Стоит только изменить запись этих чисел, например, на римскую или шестнадцатиричную, как пропадут и цифры. Этого не может не понимать человек, сведущий хотя бы в азах математики.
Во-первых, хотя в этих примерах точной кратности 666 нет, но есть приближенное совпадение и кратность для особого числа 6666.
Во-вторых, в статье приведена масса совпадений и для числа 666.
В-третьих, для чего Вы повторяетесь с системой счисления. Я же Вам написал, что десятичная система счисления основная, обычная.
В-четвертых, Вы опять таки увлеклись темой Христа, а основная тема - Нерон. Вам просто выгодно усложнить спор.
Кстати, не могу не обратить внимания на формулировку гипотезы. Слово степеням там математик бы не поставил, оно совершенно лишнее. Если число N кратно числу M, то число N одновременно кратно и числу M в первой степени (то есть кратно степеням M).
Обращаю внимание, если говорится "А кратно В ", то это не значит, что "А обязательно многократно В".
Из контекста статьи явствует что слово степени надо понимать выше первой.
Нет корректно и чётко сформулированной гипотезы, нет адекватных методов проверки гипотезы, нет корректного анализа результатов.
Гипотеза четкая: имеет место частотная аномалия кратности числового содержания словосочетаний кодам 13, 666, 6666 и их степеней (выше первой).
Об этом дополнительно сказано в Заключении. Похоже Вы невнимательно читали текст.
Адекватные методы продемонстрированы: выписана и исследуется выборка характерных фраз.
Анализ для целой выборки сделан не совсем подробно, в этой статье качественно. Задача данной статьи - сообщить о некоторых интересных находках, информативных совпадениях, прежде всего на тему Нерона.
В других статьях, у меня совершенно строго осуществляется вероятностно-статистический расчет для соответствующих выборок, хотя и для других тем.
Подчеркну еще раз, что Вам не нравится в совпадениях на тему Нерона? Вы сомневаетесь в их достоверности? Если нет, то в чем проблема? Я добавил в статью Википедии два совпадения Nero is Satan = 666, ... Они впервые рассмотрены в моих статьях, раз так то я и должен был сослаться на мои статьи. Вы же вышли за пределы темы и начали бесконечную демагогию.
Sergey novoch 14:17, 17 мая 2014 (UTC)[ответить]
1) Вопрос о рисунке — это не вопрос о рисунке, а вопрос об источниках. Вы по-прежнему не ссылаетесь на авторитетные источники, предпочитая ссылки на какие-то левые сайты и заметки в интернете непонятного авторства и нулевой авторитетности. Апелляция в стиле «ну так же в интернете пишут» для учёного непозволительна. На заборе тоже много чего пишут. И в интернете каждый может писать на своих сайтах всё, что угодно. Вы вообще имеете представление о том, что существует понятие достоверности и авторитетности источника? Вы вообще задумывались, что подбор и анализ источников является неотъемлемой частью качественного научного исследования? Судя по всему, нет. Вы недоумённо пишете: «По Вашему я должен привести не просто пример из Интернета…» Именно так, в данном случае пример из Интернета ничем не авторитетнее надписи на заборе.
Изопсефия (которую вы, как я выяснил, неверно назвали гематрией) — это фундамент всей вашей работы. И тут выясняется, что способ вычисления изопсефических кодов вы берёте неизвестно откуда. То есть вместо фундамента — песок. Тут бы ужаснуться, но вы вместо этого продолжаете недоумевать, чего это я «прицепился» к вашей таблице.
Самое смешное, что необоснованность способа вычисления изопсефических кодов — наименьшая из проблем. Я даже готов принять на веру любую систему кодирования, о чём уже писал (цитирую: «Но допустим на минутку, что эти правила кодирования настолько универсальны, что применимы к любому языку»).
2) Вы всё время пытаетесь «соскочить» с темы христианства и перевести разговор на Нерона. Я не отказываюсь поговорить о Нероне. Однако давайте сначала закрывать один вопрос, а потом переходить к другому. Я так понимаю, что все свои примеры, относящиеся не к Нерону, вы обсуждать и отстаивать не можете и не хотите. Вместо этого вы пишете странные фразы вроде «Вам просто выгодно усложнить спор». Почему обсуждение полного невладения вами материалом называется «усложнить спор», я не понимаю. Мои вопросы по поводу, скажем, рыбалки Иисуса на Тивериадском озере поставили вас в тупик. Так давайте признаем это открыто и поставим в этой части точку. Напишите, что вы дезавуируете все примеры текстов, не относящиеся к Нерону. Соответственно, вы дезавуируете также обобщающие слова про «христианскую тему» в названии статьи, в формулировке задачи («свойство квантованности ключевых слов и словосочетаний темы христианства») и в заключении. Тогда и перейдём к Нерону. Там мне тоже будет что сказать, не сомневайтесь.
В противном случае я повторяю пари. Вы выбираете из статьи любые 5 (!) «обсчитанных» вами фраз подряд, и я гарантированно найду среди них многочисленные натяжки, некорректности и прямые ошибки с точки зрения христианства (христианской темы, по вашему выражению), языка и здравого смысла.
3) Оказалось, что изопсефические коды ряда ваших примеров не удовлетворяют условию кратности, которое вами же и выдвинуто. Это тяжёлый удар. Попытки отвести его с помощью странных фраз «Статистически учитываются и приближенные совпадения с погрешностью 1» есть попытка прикрыться фиговым листиком. Кратность для целых чисел с античности и до наших дней определяется как делимость без остатка, см, например, наименьшее общее кратное. То есть вы какую-то свою «кратность» тут понимаете. И если это так, то об этом нет никакого упоминания в вашей статье. Я смотрю в формулировку «кратность числового содержания слов и словосочетаний степеням чисел 13 и 666» и не вижу никакой оговорки про нецелую кратность. А без неё нельзя, так как без «нецелости» любое число будет кратно любому другому (кроме нуля). Тогда надо оговаривать точный математический смысл понятия «кратность» в данной статье. Ничего этого нет. А просто оговаривать его мало, его надо обосновывать. Почему выбраны именно такие метрики, а не иные? Из пальца они высосаны или имеют обоснование?
Далее, о какой «погрешности 1» вы говорите? Расчёт изопсефического кода ведётся в целочисленной арифметике, погрешностей там быть не может. Значит, речь о погрешности деления. Отношение числа 667 к числу 666 равно 1,0015015015015. Это точное значение и погрешности здесь тоже нет, ни погрешности 1, ни любой другой. И о какой погрешности вы вообще говорите, измерительной, вычислительной? Статистика тут вообще не при чём, она вообще не работает с термином «погрешность», статистика использует понятия «доверительный интервал», «доверительная вероятность», «стандартная ошибка», но они к данному случаю неприменимы. Какая вообще статистика в вопросе о том, делится ли число 667 на 666? Вы точно математик?
Кратность же числу 6666 вообще в формулировке вашей гипотезы не упоминается, она упоминается только в заключении. И вы ещё говорите, что ваши рецензенты поработали над статьёй? Да грош им цена, если они такие ляпы пропускают.
4) По поводу «кратности степеням». Я указал, что если степень один и выше, то слово «степень» бессмысленно. Если степень должна быть два и выше, как вы утверждаете, об этом следовало чётко написать. Это же чёткая формулировка, нет? Читатель не обязан «догадываться по контексту статьи». Математик вообще никого не заставляет догадываться. Он либо использует однозначные, общепринятые термины, обозначения и операции, либо даёт им явные определения и/или уточнения.
Теперь допустим, что степень должна быть два и выше. Рассмотрим примеры:
- S(Nero is Satan) = 666
- S(Нерон Клавдий Цезарь Август Германик число Зверя) = 666•(6+6+6)
- S(Antihrist) = 1 + 666
- S(Antechrist) = 666
- S(Мессия мистик) = 6666
- S(God Angelic Soul) = 666
- S(Мессия воскрес) = –1 + 6666.
- S(Католический Бог Спаситель человечества) = –1 + 6666.
- S(The God of Christians is Bethlehem) = 666•2
- S(Мария Вифлеем) = 6666.
- S(Христианский Бог есть новый) = 6666.
Укажите, где здесь кратность степеням 2 и выше чисел 13, 666 и 6666.
5) О гипотезе. Вы пишете: «Гипотеза четкая: имеет место частотная аномалия кратности числового содержания словосочетаний кодам 13, 666, 6666 и их степеней (выше первой)». Я развею ваши иллюзии насчёт чёткости.
Во-первых, по поводу степеней только что обсудили. Если вы пишете про кратность числу 13, нелепо далее оговаривать, что может быть и кратность степени числа 13. Напомню вам, как математику, что если число кратно любой натуральной степени числа 13, то оно автоматически кратно и числу 13.
Но это ещё мелочи. В вашей так называемой чёткой гипотезе ничего не оговорено про смысл слова «кратность». Как оказалось, это вовсе не то, что все понимаются под кратностью целых чисел (делимость без остатка). А что вы под этим понимаете, теперь неизвестно.
Далее, не определено понятие «частотная аномалия». Нет ни слова о критериях аномальности. А если и были бы, их надо ещё обосновать.
Не оговорено значение слова «словосочетание». Идёт ли речь об обычной грамматической терминологии, или вы придумали этому термину свой смысл. На данный момент верно второе. Многие ваши «примеры» словосочетаниями не являются, это просто бессвязные наборы слов (например, «Мария Вифлеем»).
Наконец, самое главное. Не оговорено, о каких вообще словосочетаниях речь. А без этого совершенно непонятно, на чём проверяется гипотеза. Сейчас она проверяется на малом количестве искусственно подобранных наборов слов. А этим ничего доказать невозможно. Отсюда и бессмысленность ваших рассуждений о том, что «Числовое содержание словосочетания точно кратно числу 666 в одном случае из 666». Поскольку не определено, что за «случаи» такие. Теория вероятностей имеет дело со случайными величинами, у вас же в статье все случаи не случайны, а специально вами подобраны. Поэтому рассуждения о вероятностях — пустые слова. Проиллюстрирую на примере. Вы выписываете в ряд 100 чисел, заведомо кратных 13. Затем говорите: вероятность, что из 100 наугад взятых чисел все кратны 13, такая-то (очень низкая). Делаете вывод: имеет место частотная аномалия кратности чисел числу 13. Пишете статью. Собственно, это вы и сделали.
6) По поводу «выписана и исследуется выборка характерных фраз». Каких ещё характерных? Кто определил эту характерность? Я выше написал, что практически все ваши фразы безграмотны и религиоведчески и лингвистически. В этом их характерность, что ли? Далее, где сравнение с выборкой нехарактерных фраз? Возьмите все словосочетания католического катехизиса и все словосочетания учебника по экономической географии. И сравните частоты множителя 13 там и там. Далее, где сравнение кодов одной и той же фразы на разных языках? Возьмите каждую фразу, напишите её на 2-3 языках, подсчитайте изопсефические коды и их множители, результаты должны совпасть.
7) Не могу не отметить, что вы полностью проигнорировали конкретные замечания по английскому языку.
Евгений Мирошниченко 18:19, 17 мая 2014 (UTC)[ответить]
- Небольшое замечание: 667/666=1,00(150), подсказывает мне инженерный калькулятор. — Rafinin 18:40, 17 мая 2014 (UTC)[ответить]
- Я в Excel делил, с большим числом знаков. Он мне выдал 1,001501501501500000000000000000. Впрочем, ваш калькулятор скорее всего прав, но это на самом деле ничего не меняет. Погрешности 1 там точно не видно :-) Главное, нет ясности, о какой погрешности вообще идёт речь. Евгений Мирошниченко 18:47, 17 мая 2014 (UTC)[ответить]
Что-то попытки ответов больше недели нет. И спрашивается, зачем же было шум поднимать, куче участников писать, что на г-на Некрасова клеветнические клеветники клеветнически клевещут, а потом не суметь достойно ответить на простейшие замечания? Я же предупреждал, чем дело кончится... А ведь я г-ну Некрасову всего лишь продемонстрировал, как примерно работают нормальные рецензенты, а не те слепоглухонемые мурзилки, с которыми он, видимо, только и имел дело. Евгений Мирошниченко 12:50, 25 мая 2014 (UTC)[ответить]
Евгению Мирошниченко о правке текста
Ваше заключение
Евгений Мирошниченко (обсуждение | вклад)
(отмена Sergey novoch Про Нерона уже есть. Ничего в БСЭ не доказано, это гипотеза. ЛаВэй не АИ)
На мое добавление:
Заключение советских историков по данному вопросу отражает статья "Антихрист" из Большой советской энциклопедии:"В Апокалипсисе Иоанна, как доказано историческими исследованиями, образ Антихриста содержит намёк на римского императора Нерона". Мнение основателя Церкви Сатаны и автора Сатанинской Библии А.Ш.Лавея: "С исторической точки зрения, 666 — это имя императора Нерона, сокращённое до своего нумерологического значения посредством древнееврейской гематрии: News: 31 May, XLI A.S. // Church of Satan.
- Я не пойму, что это Вы написали: ЛаВэй не АИ? это о чем?
- "Ничего в БСЭ не доказано, это гипотеза."
В разделе "Нерон" пишется и о Цвингли, и об Энгельсе и т.п. Почему про них Вы не скажете, что они ничего не доказали?!!! Что у них не гипотеза?!!!
БСЭ Вам похоже мусор? Менее авторитетна? Почему это вывод советских историков не достоен для записи в этот раздел?
Про Нерона уже есть, это что ж такое есть? Навечные времена?
В общем я понял, что господин Мирошниченко рецензирует предвзято, поверхностно и часто просто ошибочно.Одно дело мои статьи ему не нравятся, но оказывается и БСЭ, и Лавей ему неугодны.
Наверно мне надо уже кому-то пожаловаться. Евгению Мирошниченко, как я понял, невозможно угодить.
- Что касается содержимого статей Википедии, то оно обсуждается на страницах обсуждения этих статей. По правилам, если вашу правку отменили, вы можете открыть тему на странице обсуждение, в которой вступить в дискуссию по поводу вашей правки, см. ВП:Консенсус. Там к ней могут подключиться и другие редакторы. Если консенсуса достигнуть не получается, можно обратиться к участнику-посреднику., который выслушает аргументы и примет решение. Что касается жалоб на участников, то они делаются на странице Вп:ЗКА. Однако жалобы можно делать только по поводу нарушения конкретных правил. То есть в жалобе должны присутствовать ссылки на правила, которые нарушены. Евгений Мирошниченко 08:11, 19 мая 2014 (UTC)[ответить]
|
|