Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Покаянные псалмы (псалмы покаяния) в христианстве — семь псалмов (6, 31, 37, 50, 101, 119, 142) из книги Псалтирь. Своё название получили за выражаемые в них чувства покаянного сокрушения о грехах и желания избавления от наказания за них[1][2].
Выделены в особую группу ещё в первые века христианства (psalmi poenitentiales — у Августина)[3]. Первоначально «покаянным» назывался 50-й псалом (Miserere mei Deus), который читали в конце ежедневной утренней службы в первохристианской Церкви[4].
Для «покаянных» псалмов характерна напряжённость автора из-за необходимости преодоления неотвратимых трагических событий собственной жизни, а также крайняя индивидуализация переживаний. При этом терзания героя псалма описываются через «телесные» метафоры («око иссохло», «язык прилипнул к гортани», «кости потрясены»)[5]. Глубина осознания собственной греховности проявляется в тоне, ритме, образности произведения. Прошлое представляется как нечто неценное или вовсе негативное, будущее остаётся за пределами текста, но псалмопевец свидетельствует о метанойе — радикальном внутреннем перевороте[6].
Примечания
- Геллей, 1998, Псалтирь.
- Лопухин, 2021, О Псалтири.
- Вишняков, 1880, с. 60.
- Nuttall Encyclopaedia, 1900, с. 491—492.
- Живолупова, 2016, с. 191.
- Живолупова, 2016, с. 192.
Литература- Библейский справочник Геллея. — СПб.: Христианское общество «Библия для всех», 1998. — P. 352. — ISBN 5-7454-0212-1.
- Живолупова Н. В. Покаянный псалом, исповедь и теодицея как источники внутренней формы исповеди антигероя // Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова Язык. Культура. Коммуникации : научная статья. — 2016. — № 1(19). — С. 190-199. — ISSN 2410-3209.
|
|