Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Полещуки
Материал из https://ru.wikipedia.org

Полещуки (укр. поліщуки; бел. палешукі; пол. poleszucy) — этническая группа, коренное население Полесья. Термин «полещук» является экзоэтнонимом и как самоназвание жителями Полесья употребляется редко. Жители Полесья сохранили многие архаичные черты в материальной и духовной культуре, языке и самосознании[2].

Содержание

Исследование

В этническом отношении наиболее примечательными являются западные полещуки — восточнославянская этническая общность, обладающая некоторыми признаками самобытного, но не сложившегося до конца этноса[3]. По условиям хозяйствования среди западных полещуков выделяются три группы населения[2]:
  • лесовые люди — жители деревень, примыкающих к лесу;
  • полевики, полюхи или пульвина — жители поселений, около которых не было леса или болот;
  • болотюки, багнюки или болотенные люди — жители деревень, примыкающих к болотам, иногда жили на возвышениях среди болот; наименее значимая группа.
Ой мороз, мороз, не зморозь мэне
Ой не так мэне, як коне мого;
Ой помэрзли ручки, коне ведучи,

Ой коне ведучи, сброю несучи.
Хороша сброя государская,
Ой тяжола бо служба солдатская.

Ой, доленька моя, дай несчастная.
Жена мужа зненавидила,
Повела в вышнев сад дай повисыла

На высоком древы дай на яблоны;
Пришшови до дому, сила за столом,
Ой сила за столом дай пыше пэром:

Цепер же мни дай погуршало
Щой дзилонька дай побульшола.
Ой пойдуж я у сад по милого назад:

День добры, милы, чи жив, чи здоров,
Чи жив, чи здоров, чи нависивса,
Вышиевых яблочок дай накушивса,

Солдатских песен дай наслушився.


Ещё в XIX веке ряд исследователей (М. Ф. Довнар-Запольский[5], Шендрик и др.) отмечал наличие у западных полещуков заметных особенностей в физическом облике. Ю. Талько-Гринцевич на основе антропологических черт выделял полещуков в самостоятельную группу, хотя и отмечал их близость к белорусам[6]. П. М. Шпилевский отличал полесский язык от белорусского и украинского и очертил границы его распространения[7]. Ю. Обрембский считал возможным выделить население Полесья в отдельную этнографическую группу[8]. П. О. Бобровский пришел к выводу, что полещуки — народность, отличная и от белорусов, и от украинцев, хотя и имеющая с ними множество сходств[9]. Схожие взгляды были и у И. Зеленского[10]. Этнографические особенности населения Полесья отмечал А. Г. Киркор[11].

Между тем, большинство исследователей середины XIX — начала XX века относили жителей Полесья к украинцам, а их язык — к диалекту украинского языка. В атласах Р. Ф. Эркерта[12] и А. Ф. Риттиха[13], работах историков М. О. Кояловича[14], Л. Василевского[15], этнографов Е. Ф. Карского[16] и Е. Р. Романова[17]. Так, по данным Гродненского губернского статистического комитета за 1869 год, в Брестском уезде украинцы составляли 51,35 % населения, в Кобринском — 69,59 %[18].

Часть исследователей считала, что население Западного Полесья всё же ближе к белорусам, чем к украинцам. Таких взглядов придерживались М. В. Довнар-Запольский[5], И. Эремич[19] и Е. Бялыницкий-Бируля[18].

В 1930 году А. К. Сержпутовский издал книгу под названием «Прымхі і забабоны беларусаў-паляшукоў» (БАН. Менск. 1930), что в переводе означает «Суеверия и предрассудки белорусов-полещуков». В разгар борьбы с белорусскими национал-демократами книга была признана «нацдемовской» и изъята из публичного доступа[20].

В 1934 году была создана Комиссия научных исследований Восточных земель, которая в сотрудничестве с Институтом исследований национальных проблем (Польша) отправила экспедицию в Западное Полесье во главе с Юзефом Обрембским[21].

Ценным артефактом является полесский фотоархив Луизы Арнер Бойд, который она сделала в 1934 году, открывший Западной Европе и Америке неповторимый колорит природы «Белорусской Амазонии» и аутентичный быт и культуру её жителей.

В 1989 году в Беларуси было создано общественно-культурное общество «Полісьсе» с центром в Пинске, которое отстаивало идею существования восточнославянского полесского народа, отличного от белорусов и украинцев[22].


Язык

Язык жителей Западного Полесья (полещуков) может рассматриваться и как западнополесская группа говоров белорусского языка, и как самостоятельный восточнославянский западнополесский микроязык, и как западнополесский говор северного наречия украинского языка.

Национальная одежда

Уникальной является и бытовая культура полещуков, особенно национальная одежда. В Давид-Городке и некоторых близких к нему селах женщины на голове сооружали мягкую конструкцию, которая называлась «голова».

Тутэйшие

После включения Западного Полесья в состав Полесского воеводства межвоенной Польской Республики польские власти проводили политику «отрыва» местного населения от украинского и белорусского влияния. В результате во время переписи населения 1931 года в Полесском воеводстве 707 тысяч человек (64 % населения воеводства) назвали свой язык «местным» (пол. tutejszy). В целом, термин «тутэйшие» соответствует термину «полещуки» — за исключением того, что, в отличие от экзоэтнонима «полещуки», «тутэйшие» является самоназванием, не являющимся, однако, этнонимом[23].

Этногеномика

Генетические исследования, произведённые по генофонду Y-хромосомы, показали, что максимальное родство популяции белорусского Полесья (на пространстве Мозырь-Пинск-Брест) имеют с украинцами; степень родства с другими белорусскими популяциями несколько меньше, что свидетельствует о том, что генофонд белорусского Полесья сохраняет историческое сходство с популяциями Украины. Исследование по митохондриальной ДНК популяций Полесья, напротив, обнаруживает примерно тот же уровень отличий от украинского генофонда, что и в популяции белорусов[24].

См. также

Примечания
  1. Олег Лощиц. Старый страх Лукашенко: Полесская Народная Республика
  2. 1 2 Клімчук Ф. Д. Феномен Палесся // Загароддзе-1. Матэрыялы Міждысцыплінарнага навуковага семінара па пытанях даследавання Палесся (Мінск, 19 верасня 1997 г.) : сборник / Пад агул. рэд. Ф. Д. Клімчука. — Мінск: БелІПК, 1999. — С. 5—9. — ISBN 985-6138-26-4. Архивировано 29 декабря 2017 года.
  3. Антонюк Г. Западные полешуки // Збудінне. — Минск, 1993. — № 6. Архивировано из оригинала 13 января 2013 года.
  4. Булгаковский Д. Г. Пинчуки, этнографический сборник. — СПб., 1890. — С. 130-131.
  5. 1 2 Довнар-Запольский М. В. Песни пинчуков. — Киев, 1895.
  6. Талько-Гринцевич Ю. К антропологии народностей Литвы и Белоруссии // Тр. антропологического общества при Военно-медицинской академии. — М., 1867. — Т. 1, вып. 1.
  7. 1 2
  8. Эремич И. Очерки белорусского Полесья // Вестник Западной России. — Вильно, 1867. — № 8.
  9. Национальный архив Республики Беларусь. — Ф. 4п, оп. 1, д. 13584, л. 179.
  10. Чарнякевіч І.С. Юзаф Абрэмбскі і яго даследаванні Заходняга Палесся// Заходні рэгіён Беларусі вачыма гісторыкаў і краязнаўцаў: зборнік навуковых артыкулаў. — Гродна: ГрДУ. =- С. 340—344.
  11. Балановский О. П. Генофонд Европы. Товарищество научных изданий КМК. — М., 2015. ISBN 978-5-9907157-0-7


Ссылки
Downgrade Counter