На этой странице обсуждается кандидат в избранные статьи русской Википедии. В ходе обсуждения может быть принято решение о её номинации в хорошие.
Правила обсуждения
Вниманию обсуждающих
От принимающих участие в обсуждении ожидается ответственность в своём выборе: перед голосованием прочитайте статью полностью.
При обсуждении, пожалуйста, придерживайтесь следующих принципов:
Не пишите, что статья или тема статьи не интересна вам или кому-то ещё — с этим ничего не поделаешь: у людей могут быть разные предпочтения. Неаргументированные голоса «против» являются неконструктивными и будут проигнорированы;
Не пишите, что статья написана хорошо, но из-за темы ей не место на заглавной странице: важна не тема, а качество статьи;
Если вы хотите отозвать свои замечания (например, потому что недочёты были исправлены), зачеркните их (<s>…</s>), но не удаляйте;
Если вы сделали замечание по поводу кандидата, посматривайте на его подстраницу, чтобы вовремя зачеркнуть своё замечание, когда недочёт будет устранён;
Соблюдайте спокойствие и доброжелательное отношение к авторам статьи и участникам её обсуждения. Зачастую автор сильно привязан к своему творению, и излишне резкие и/или необоснованные замечания могут его задеть. Критика приветствуется, но будьте конструктивны и корректны.
Вниманию номинаторов статей
Для номинации статьи в Избранные добавьте в её конец (перед категориями) строку {{subst:КИС}};
Будьте внимательны к критике, прислушивайтесь к аргументам и старайтесь доработать статью в процессе обсуждения;
Несмотря на стресс, постарайтесь избегать нападок на обсуждающих: за многократное нарушение ВП:ЭП в обсуждении оно может быть закрыто, а статья отправлена на доработку;
Если статья уже являлась кандидатом, но была отправлена на доработку по любой причине, нужно предоставить ссылку на предыдущее обсуждение.
Процедура обсуждения
Если вы считаете, что статья достойна статуса избранной, нажмите надпись править справа от заголовка «За», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{За}}, поясните причины вашего решения, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
Если вы считаете, что статья не достойна статуса избранной, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», укажите конкретные недочёты статьи, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
#. Тема раскрыта не полностью, не рассказано о роли шушпанчиков в современном искусстве. Статья нуждается в доработке. ~~~~
1. Тема раскрыта не полностью, не рассказано о роли шушпанчиков в современном искусстве. Статья нуждается в доработке. Наташа Ростова 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Если вы хотите прокомментировать статью или ход её обсуждения, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», проставьте под заголовком (или под комментарием предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Комментарий}}, введите текст вашего комментария, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу.
Неистовый египетский монах, о котором все благополучно забыли на 1500 лет. Но зато теперь он является интересным объектом лингвистических, социологических и гендерных исследований. Как минимум отчасти довольно путанное изложение в статье обусловлено отсутствием единого взгляда на её предмет. Раздела о контексте нет, потому что статья довольно большая, интересующихся отсылаю к статье Монашество в византийском Египте. Kmorozov (обс.) 15:05, 9 мая 2017 (UTC)[ответить]
Парочка «фе» по оформлению: надо бы нормально заполнить шаблон-карточку, тогда можно было бы вставить описание изображения — иконы из Красного монастыря примерно VII века. Второе: нужно что-то делать с внешними изображениями — заголовки и ссылки просто ужасны. Может быть, вставить по КДИ?--Dmartyn80 (обс.) 08:19, 10 мая 2017 (UTC)[ответить]
Монастырь включал как из географически разбросанных групп, так и отдельных отшельников, ощущавших свою к нему принадлежность. — что-то пропущено. Рождествин (обс.) 11:02, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
В преамбуле, я думаю, тоже нужно расставить источники. Вряд ли Шенуте полностью понимал все тонкости богословия своего времени — например, вот тут по-моему хорошо было бы поставить источник, лучше несколько, если есть возможность=) Рождествин (обс.) 11:02, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Я бы предложил привести к чуть большей нейтральности некоторые формулировки. Например, "провинциальное начальство обменивалось тёплыми визитами с Шенуте и не желало прислушиваться к жалобам Гесия". Рождествин (обс.) 11:02, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Здесь идёт передача мнения Шенуте, см. начало предложения: "В противопоставлении себя Гесию Шенуте определяет свою общественную роль: ...". Сам себя он видит, очевидно, пристрастно. Kmorozov (обс.) 15:18, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
дуалистический подход Шенуте выглядит довольно простым — я не совсем понял, в чем заключается дуализм Шенуте. Вернее, в чем отличие его представлений от представлений других представителей ортодоксии. Мне казалось, под дуализмом понимают представления, которые принято относить к зороастризму, например. То есть два независимых друг от друга начала. Рождествин (обс.) 11:57, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Во-первых, Шенуте был более, чем ортодоксален, во-вторых, он не был хоть сколько-то крупным богословом. Поэтому искать признаки оригинальности в его мысли не следует. Kmorozov (обс.) 15:18, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Я имею в виду, что я из текста не понял в чем "дуализм". Обычно, насколько мне известно, дуализмом называют представления, когда есть два независимых начала: доброе и злое. Принято считать, что такова ситуация в зороастризме. А в ортодоксальном христианстве дуализма нет — Бог всесилен и сатана является его творением, хоть и падшим. Я как раз и понял, что Шенуте был ультраортодоксом, поэтому и неясно в чем дуализм. Рождествин (обс.) 16:23, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Собственно, ничего особенного, кроме дихотомии добра и зла, в виду не имелось. ещё раз повторюсь, это не был глубокий мыслитель, его интересовали практические проблемы. Предшествующий текст об этом явно говорит. Kmorozov (обс.) 17:21, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
еретикам: учение о множественности миров, ложные учение о Пасхе и об отношениях между Отцом и сыном в Троице, воскрешении тел, о душах и других — "о душах" это о предсуществовании душ? Рождествин (обс.) 11:57, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
Он обвинял иудеев, практикующих языческие ритуалы христиан, притворно крестившихся язычников и другие случаи религиозного лицемерия — можно решить, иудеи практиковали языческие ритуалы христиан=) Конечно, такое прочтения абсурдно, но по-моему лучше как-то поменять местами слова. Например, вы можете сначала написать про христиан, а потом про иудеев. Рождествин (обс.) 12:10, 13 мая 2017 (UTC)[ответить]
«и около 420 года конфискация храмов» — а что собственно за конфискация? Хотелось бы хоть бы какого-нибудь уточнения. Это копты у язычников конфисковывали?