Меню Главная Случайная статья Настройки Родословная туркмен Материал из https://ru.wikipedia.org «Родословная туркмен» (чагат. , Shajara-i Tarkima) — исторический труд узбекского[1] историка и хивинского хана XVII века Абу-ль-Гази, в котором описывается мифическая история туркмен начиная с эпохи ранних пророков, приводятся сведения о рождении и жизнедеятельности древнего родоначальника огузов и героя-прародителя всех тюркских народов Огуз-хана, о его походах по завоеванию стран и регионов Евразии, о древних и средневековых огузских племенах и родах, а также о правлении огузских (туркменских) ханов в средние века[2]. Данный труд написан на чагатайском языке и считается исламской версией эпоса «Огуз-наме», самая ранняя версия которой зафиксирована в XIV веке. Содержание 1 Содержание 2 Родоплеменное устройство 3 Племена и тамги 4 Примечания Содержание Во время десятилетнего пребывания своего в Персии, Абулгази познакомился с работами персидских историков о монголах и тюрках. Он ссылался на "Историю" Фазлуллаха Рашид-эд-дина, на сочинение Шараф-эд-дина Али Йазди, известное под названием «Зафар-наме». Кроме этого он использовал 18 исторических сочинений о Чингизидах.[3] “Родословная туркмен”, была написана по словам Абу-л-Гази, “по просьбе туркменских мулл, шейхов и беков”, которые считали, что распространённые в народе Огуз-наме полны “ошибок и друг с другом не сходятся”. Требовалась официальная редакция предания о происхождении туркмен, их развития и размещения,[4] что было выполнено историком Абулгази-ханом. Востоковед В. Бартольд (1869—1930), использовавший “Родословную туркмен” отметил, что это “специальное историческое сочинение о туркменах, какого ни об одном из других тюркских, народов нет”.[4] А. Якубовский (1886—1953), крупный знаток истории туркмен, утверждал, что “единственным источником, который до некоторой степени анализирует процесс сложения племенных организаций и объединения туркмен, являются работы Абулгази ”Шеджере-и турк” и ”Шеджере-и таракимэ”.[4] «Родословная туркмен»' является не только важным историческим источником, но и значительным литературным памятником, в котором мастерски излагаются многие огузские народные предания, легенды, народные этимологии этнонимов, пословицы и поговорки. «Родословная туркмен» может быть разделена на три части: сведения о ранних пророках (сказание об Адаме); сведения, основанные на огузском эпосе, в основе которого лежит сказание об Огуз-хане и его потомках; сведения, дошедшие в легендарной форме, но имеющие реальную подоснову: сведения о происхождении, разделении и размещении огузских племен (в частности, сказание о салырах), сведения о тамгах, онгонах, местничестве на пирах, сказание о смуте среди огузов, сказания об племенах, присоединившихся к огузам, рассказ о девушках, которые были беками среди огузов, и другие[5]. Родоплеменное устройство Согласно «Родословной туркмен», у Огуз-Хана всего было шестеро сыновей, а у каждого из них в свою очередь было по четыре сына от старших жён и ещё по несколько сыновей от их других жён. Двадцать четыре внука от старших жен сыновей Огуз-Хана являются родоначальниками 24 древнейших и главных огузских племён и главами так называемых «Аймаков». К каждому их главных 24 племён были присоединены другие племена, чьими родоначальниками являлись внуки Огуз-хана от младших жен его сыновей, а также вожди, отличавшиеся в той или иной обстановке во времена военных походов Огуз-хана: такое основное объединение нескольких родов и составлял собою один «Аймак». Два объединённых аймака составляли один «Юзлык», следовательно юзлыков было двенадцать. Юзлыкы, в свою очередь, были сведены в две главные группы: «Бозок» (старшее колено) и «Учок» (младшее колено). Таким образом, весь древний огузский народ был разделён на две части (Бозок и Учок): каждая из этих частей делилась на 12 юзлыков, а каждый из юзлыков делился на два аймака[6]. Племена и тамги Список древних двадцати четырёх туркменских племён — прямых потомков Огуз-хана от старших жён его сыновей, значения их названий и их тамги: Сыновья Гюн-хана: Кайы (крепкий) - Баят (богатый) Алка-ойли (соответствующий) - Кара-ойли (где бы ни остановился, [всюду] в палатке живёт) Сыновья Ай-хана: Языр (старший в иле) - Йасыр («ябир» согласно другому переводу «Родословной туркмен») (всё, что ни окажется перед ним, он опрокидывает) Додурга (тот, кто умеет завоёвывать страны и удерживать их за собой) Дугер (круг) - Сыновья Йылдыз-хана: Авшар (проворный в работе) - Кызык (Позновательный/удивительный) Бекдили (его речь уважаема) - Каркын (хлебосольный) — Сыновья Гёк-хана: Баяндыр (обладающий мирскими благами) Бечене (делающий) - Човдур (честный) Чепни (богатырь) - Сыновья Даг-хана: Салыр (вооружённый саблей) - Эймир (богатейший) - Алайонтли (имеющий пегую лошадь) - Урегир (добродетельный) Сыновья Денгиз-хана: Игдир (великий) Бюгдуз (услужливый) Ыва (высокостепенный) Кынык (почтенный) - Список древних туркменских племён, происходивших от наложниц сыновей Огуз-хана: Кене — Гуне — Турбатлы — Гирейли — Солтанлы — Оклы — Геклы — Кыргыз — Сучли — Хорасанлы — Юртчы — Джамчи — Турумчи — Кумы — Соркы — Курджык — Сараджик — Караджык — Текин — Казыкурт — Лала — Мердешуй — Саир. Согласно «Родословной туркмен», канглы, кыпчак, карлык, халач[7] являются племенами, родоначальники которых были вождями в войске и близкими сподвижниками Огуз-хана, а также входили в состав огузов в древности и средневековье[8]. Примечания Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, Хивинского хана // Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете, Том XXI, Вып. 5-6. Казань. 1906, IV Абу-л-Гази. Родословная туркмен  (неопр.). Восточная литература. М. АН СССР (1958). Дата обращения: 6 ноября 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года. Родословное древо тюрков. Сочинение Абуль-Гази, Хивинского хана // Известия общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете, Том XXI, Вып. 5-6. Казань. 1906 1 2 3 Кононов А.Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази, хана хивинского / Отв. ред. С.Е. Малов. М., Л.: Издательство Академии наук СССР, 1958. Кононов А. Н. Родословная туркмен. Введение  (неопр.). М. АН СССР (1958). Дата обращения: 3 августа 2019. Архивировано 17 октября 2007 года. О. Туманович. Туркменистан и туркмены  (неопр.). Мировая цифровая библиотека. Туркменское государственное издательство, Ашхабад-Полторацк, Туркменистан (1926). Дата обращения: 30 ноября 2019. Архивировано 10 июля 2021 года. О. Туманович. Туркменистан и туркмены  (неопр.). Мировая цифровая библиотека. Туркменское государственное издательство (1926). Дата обращения: 30 ноября 2019. Архивировано 10 июля 2021 года. Фазлаллах Рашид-ад-Дин. Сборник летописей (Джами ат-Таварих)  (неопр.). М.-Л. АН СССР. (1952). — «...Каждое по определенной причине и поводу получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена.» Дата обращения: 24 августа 2018. Архивировано 23 июля 2021 года.