Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Огузы, также тюрки-огузы[3] (др. тюрк. [4]) — средневековый тюркский народ, состоявший из 24 основных племён[5][6] и живший до XI века в степях Средней Азии и Монголии[7]. В этот же период, большая часть огузов переходит на самоназвание «туркоман (туркмен)». Предки тюрков Азербайджана, Туркменистана, Ирана, Турции, Ирака и также гагаузов[8][9]. Принимали также участие в формировании казахов, киргизов, татар, башкир, узбеков, каракалпаков[10] и кумыков[11][12]. Выходцами из огуз являются уйгуры[13].
Орхонские надписи, описывающие ранний тюркский народ, вероятно, относятся к огузам[7]. Народы, говорящие на юго-западной ветви подсемейства тюркских языков, также иногда называют огузскими тюрками[7].
В сравнении с миграционными тенденциями других тюркских племён, политико-этнические и культурно-социальные последствия миграции огузов тесно переплетены с современностью. Как отражение следов миграции огузов в Передней и Малой Азии, сегодня существуют такие государства, как Туркменистан, Азербайджан и Турция. Потомки огузов, проживающие в этих государствах, неотделимы от своих генетических и культурных кодов, что находит отражение в их стремлении к взаимоинтеграции[14].
Содержание
Этимология
Некоторые исследователи выводят этноним «огуз» от слов ок, что означает «стрела» (а также «племя») и уз — суффикса множественности. Таким образом, название означает «стрелы, множество стрел».
Другие выводят название из ак — «белый» в значении благородный, и уз — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек», или «люди», и часто совпадающее с понятием ир / эр, то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племён самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания[15].
Русские летописцы знали огуз только как Тюрки/Торки[16].
Известные средневековые учёные-историки Абу-ль-Фадль Байхаки, Махмуд аль-Кашгари и Фазлулаллах Рашид ад-Дин называли огузов также и туркменами, используя этноним туркмен как синоним этнониму огуз[17][18][19], а известный средневековый автор Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази называл туркменами огузов, принявших ислам[20]. Согласно российскому и советскому учёному-востоковеду, академику В. Бартольду, название «туркмен» является более поздним наименованием огузов:
«Каково бы ни было прежнее значение огузского народа в Восточной Азии, он после событий VIII и IX веков, всё больше сосредотачивается на западе, на границе переднеазиатского культурного мира, которому суждено было подвергнуться в XI веке нашествию огузов, или, как их называли только на западе, туркмен»[21]…
«Впоследствии название туркмен осталось за одними огузами; постепенно термин огуз как название народа было совершенно вытеснено словом туркмен»[22].
Этнический состав
В древности и средневековье, огузы состояли из 24-х главных племен — прямых потомков древнего родоначальника тюркских народов Огуз-хана. Источники приводят сведения еще о 23-х племен огузов, происходивших от младших жен сыновей Огуз-хана. Тюркские племена канглы, кипчаки, карлыки и халаджи также входили в состав огузов (туркмен) в Средние века[23][24].
Огузы являются прямыми предками либо участвовали в этногенезе следующих современных тюркских народов: турок[9], азербайджанцев[9], туркмен[9], гагаузов[9], иракских туркмен, средневековых хорезмийцев[25], турок-месхетинцев, турок-киприотов и саларов[8][26]. Проникновение огузов (сельджуков) в Восточное Закавказье и Северо-Западный Иран с ХI—XIII веков привело к тюркизации значительной части местного населения, что положило начало появлению азербайджанской народности[26].
Происхождение
Согласно А. Н. Бернштаму, этноним «огуз» появился в среде гуннских племен на территории Монголии в первых веках до н.э., а в Средней Азии — в первых веках н. э.[27] Согласно С. П. Толстову, предками восточноазиатских огузов были массагетские племена Средней Азии VI в. до н. э., которые распространились на восток, в Монголию и стали известны в III в. до н.э. Осколки этих массагетских племен приняли участие в формировании Тюркского каганата VI—VIII вв. и упоминаются в Орхонских надписях под именем огузов[28]. Кроме того, С. П. Толстов отождествляет древнее массагетское племя «аугас» с этнонимом «огуз»[29], а в этногенезе огузов, помимо аугасо-массагетских, отмечает участие гунно-эфталитских, тохаро-асских и финно-угорских племён[30].
Согласно М. И. Артамонову, термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племён, таких, как например уйгуры — токуз-огуз — «девять племён», карлуки — уч-огуз — «три племени»[31]. Впоследствии термин потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в приаральских степях в результате смешения тюркютов[31] с местными угорскими[31] и сарматскими[31] племенами[32].
Огузы в Х—XIII веках
В первой половине X века кочевые огузы проживали в степях Сырдарьи и в городах Караджук (ныне с. Карачик г. Туркестан), Фараб и Сайрам. Согласно географам Истахри, Ибн-Хавкалу и источнику «Худуд-ал-алем», огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке[33].
Огузские племена, как один из компонентов, участвовали в формировании казахов, татар, башкир, туркмен и других народов[34]. Огузы насчитывали 22 племени, в том числе джувулдар, баят, язгыр и др. Известно, что один из районов Туркестанской области Казахстана именуется Шаульдер, что свидетельствует о проживании там в прошлом огузов (чавульдер-чаудуры-джувулдар)[источник не указан 782 дня].
Среди казахских и туркменских родов есть много идентичных: тазлар, шихлар, тана, керей (герей), сары, тохтамыс (тохтамыш). В этногенезе этих народов участвовали также племена карлуков и кипчаков. На историческую арену огузы вышли как восточные вассалы Хазарского каганата.
Торки часто враждовали с племенным союзом буртасов. В XI веке их потревожили половцы и заставили мигрировать вслед за печенегами, которые были также одним из огузских племён. В «Повести временных лет» описано, что объединённые силы русских князей в 1060 году нанесли торкам сокрушительный удар. История этих огузов оказалось недолговечной, поскольку им пришлось частично слиться с печенегами, впоследствии исчезнувшими, частично перейти под власть русских и быть ассимилированными
Огузы постепенно завоёвывали Иран, Византию и почти весь арабский мир, создав такие известные правящие династии как сельджукскую и османскую[36][37]. Огузы нанимаются на военную службу к местным правителям Саманидам и Караханидам, однако, воспользовавшись ослаблением этих государств, поднимают мятежи и образовывают государство Сельджуков (с центром в Туркменистане). Сельджукиды, захватив практически весь Ближний Восток, оказываются самыми жизнеспособными
По сообщению Ипатьевской летописи, в состав проживавших в Поросье чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150 г.) и каепичей (1160 г.). Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 годом: «В лто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печензи сами бжаша»
Традиционная племенная организация
Племенная организация[38][39]:
Бозок(Сломанные Стрелы)
Учок(Три Стрелы)
Распространение огузских языков
Огузские языки — языки юго-западной огузской подгруппы тюркских языков, самая многочисленная по числу носителей. Крупнейшие современные представители группы — турецкий язык (60 млн носителей и около 75 млн владеющих), азербайджанский язык — около 35 млн[42] и туркменский язык (свыше 6,5 млн носителей)[43].
См. также
Примечания
- „История хазар“ Архивная копия от 2 мая 2021 на Wayback Machine, М. И. Артамонов, 1962. Стр. 416:
Термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племен, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племен, карлуки — уч-огуз — три племени. Впоследствии он потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в Приаральских степях в результате смешения тюркютов с местными племенами угорского и сарматского происхождения.
- Большая советская энциклопедия. — Государственное научное издательство, 1954. — С. 513. — ISBN 5846500323, 9785846500327.
- Василий Владимирович Бартольд «Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов Архивная копия от 11 сентября 2017 на Wayback Machine», стр. 434, Изд-во восточной лит-ры, 1968
- В. В. Ушницкий, 2009, p. 16.
- Фазлаллах Рашид ад-Дин. Огуз-Наме . Баку: Элм (1987). Дата обращения: 16 декабря 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
- Абу-л-Гази. Родословная туркмен . Москва: Изд. АН СССР (1958). Дата обращения: 16 декабря 2021. Архивировано 8 ноября 2021 года.
- 1 2 3 Ouz | people (англ.). Encyclopedia Britannica. Дата обращения: 3 ноября 2019. Архивировано 14 июня 2008 года.
- 1 2 Р. М. Шукюрова. Введение в "Огуз-наме" . Баку (1987). — «Огузы, которые с XI века носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке.» Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
- 1 2 3 4 5 ОГУЗЫ : [арх. 7 декабря 2022] / Кляшторный, С. Г. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
Этноязычное наследие племенного союза О. стало основой формирования в позднем Средневековье и в Новое время турок, азербайджанцев, туркмен и гагаузов.
-
- Н. А. Баскаков. Введение в изучение тюркских языков. Высш. школа,, 1969 — С.255
«Караимы, кумыки, карачаевцы и балкарцы, этнической основой которых был кыпчакско-огузско-булгарский конгломерат родов и племен.»
- KUMUKLAR. Dastan’da yaayan mslman bir Trk kavmi .
- Огузы • Большая российская энциклопедия — электронная версия . bigenc.ru. Дата обращения: 31 октября 2021. Архивировано 25 июля 2021 года.
- Mensitova G.I., Khabizhanova G.B., Koshymova A.O., Omarbayev Y.K. The Migrations of the Oghuz in the Medieval Period: Causes, Directions and Consequences (англ.) // Asian and African Studies. — 2022. — Iss. 31. — P. 121.
- Мирфатых Закиев. Аланы: кто они? Архивная копия от 25 мая 2019 на Wayback Machine. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
-
- Абу-л-Фазл Бейхаки. История Мас'уда . Ташкент: Изд-во АН УзССР (1962). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 13 августа 2019 года.
- Махмут ал-Кашгари. Диван лугат ат-Турк . М.: Восточная литература (2010). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 13 августа 2019 года.
- Фазлуллах Рашид ад-Дин. Джами ат-Таварих (Сборник летописей) . М.-Л. АН СССР (1952). Дата обращения: 13 августа 2019. Архивировано 21 августа 2019 года.
- ШАРАФ АЛ-ЗАМАН ТАХИР МАРВАЗИ. Табаи ал-Хайаван . АН КазССР (1959). — «К числу их могущественных племен относятся гузы… Когда они стали соседями мусульманских стран, часть из них приняла ислам. Они стали называться туркменами… Туркмены распространились по мусульманским странам, они проявили себя наилучшим образом, так что завладели большей их частью и стали царями и султанами.» Дата обращения: 30 июня 2018. Архивировано 29 июня 2018 года.
- В. В. Бартольд. Сочинения. Том 2. Часть 1 (Общие работы по истории Средней Азии, Кавказа и Восточной Европы) . Электронная библиотека МСА. Издательство восточной литературы (1962). Дата обращения: 17 января 2020. Архивировано 19 января 2020 года.
- В. В. Бартольд. Очерк истории туркменского народа . Дата обращения: 17 января 2020. Архивировано 2 мая 2021 года.
- О. Туманович. Туркменистан и туркмены . Мировая цифровая библиотека. Туркменское государственное издательство (1926). Дата обращения: 30 ноября 2019. Архивировано 10 июля 2021 года.
- Фазлаллах Рашид-ад-Дин. Сборник летописей (Джами ат-Таварих) . М.-Л. АН СССР. (1952). — «...Каждое по определенной причине и поводу получило свое имя и прозвище, подобно огузам, каковой народ теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена.» Дата обращения: 24 августа 2018. Архивировано 23 июля 2021 года.
- Л.Ошанин. Антропологический состав населения Средней Азии и этногенез ее народов . Издательство Ереванского университета (1957). — «В X в., к которому относятся сообщения арабских географов, тюрками, окружавшими Хивинский оазис, были туркмены, именующиеся в ту эпоху гузами или огузами, лишь позднее выступившие под своим современным именем – туркмены. Именно благодаря смешению с ними хорезмийцы X в. приобрели несвойственную им долихоцефалию, что делало их похожими на гузов.» Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 1 августа 2021 года.
- 1 2 История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. Архивная копия от 9 марта 2009 на Wayback Machine М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
- А.Н.Бернштам. Некоторые данные к этногенезу туркмен. - журнал «Советская этнография», 1951, № 4.
- Толстов С.П. Основные вопросы древней истории Средней Азии / Вестник древней истории. 1938, №1
- С.П.Толстов. Огузы, печенеги, море Даукара . Журнал «Советская этнография». Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН (1950, № 4). Дата обращения: 31 июля 2020. Архивировано 9 июля 2021 года.
- С. П. Толстов. По древним дельтам Окса и Яксарта . Google Books. М. Издательство восточной литературы (1962). Дата обращения: 19 января 2020. Архивировано 25 июня 2020 года.
- 1 2 3 4 «История хазар» 1962, [[Артамонов, Михаил Илларионович|М. И. Артамонов]] / Стр. 416 . Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 28 июля 2018 года.
- Восточные соседи Хазар . Дата обращения: 6 мая 2011. Архивировано из оригинала 11 октября 2011 года.
- Великие огузы: от древних времен до средних веков . Дата обращения: 29 июня 2011. Архивировано 29 августа 2011 года.
- История Казахстана, Алматы, 1996, т.1, стр.320
- Тюркский каганат Архивная копия от 27 декабря 2011 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 05-02-2018 [2820 дней])
- Р. М. Шукюрова. "Огузнаме", Введение . Баку (1987). — «Огузы, которые с XI века носят название туркмен, являются предками тюркских народов, живущих ныне в Азербайджане, Туркмении, Иране, Турции и Ираке. Из их среды вышли также представители династии Сельджукидов и Османов.» Дата обращения: 11 июля 2019. Архивировано 7 октября 2019 года.
- В. Бартольд. 12 лекций по истории турецких народов Средней Азии (1968). — «Туркмены жили в это время в том же состоянии политической анархии, как на всем протяжении своей истории; характерно, что народ, из среды которого вышли основатели самых могущественных турецких империй, сельджукской и османской, никогда не имел собственной государственности.» Дата обращения: 12 июля 2019. Архивировано 24 октября 2020 года.
- Faruk Smer. OUZLAR (тур.) // TDV slm Ansiklopedisi. — stanbul: Trkiye Diyanet Vakf, 2007. — C. 33. — S. 328.
- Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1. М.-Л., Издательство АН СССР, С.76, 87.
- «Some Ottoman genealogies claim, perhaps fancifully, descent from Kay.», Carter Vaughn Findley, The Turks in World History, pp. 50, 2005, Oxford University Press
- Kafesolu, brahim. Trk Milli Kltr. Trk Kltrn Aratrma
Enstits, 1977. page 134 Архивная копия от 29 августа 2020 на Wayback Machine
- АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ЯЗЫК : [арх. 23 ноября 2020] / Т. Д. Меликли // А — Анкетирование. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 270. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.
- Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Online: Report for language code: tuk Архивная копия от 21 января 2013 на Wayback Machine
- Говорят на южнобережном диалекте крымскотатарского языка.
Литература- Агаджанов С. Г. Очерки истории огузов и туркмен Средней Азии IX—XIII вв. — Ашхабад: Ылым, 1969. — 296 с.
- Гарустович Г. Н., Иванов В. А. Огузы и печенеги в евразийских степях. — Уфа: Гилем, 2001. — 212 с.
- Иванов В. Печенеги, гузы и торки // История татар с древнейших времён. — Казань: РухИЛ, 2006. — Т. II. — С. 452—458.
- Иванов В. Огузы и печенеги в степях Заволжья и Приуралья // История татар Западного Приуралья. — Казань: ИИ АН РТ, 2016. — Т. I: Кочевники Великой степи в Приуралье. Татарские средневековые государства. — С. 85—94.
- Круглов Е. В. Погребальный обряд огузов Северного Прикаспия 2-й пол. IX — 1-й пол. XI в. // Степи Европы в эпоху Средневековья. — Донецк: ДонНУ, 2001. — Т. 2. — С. 395—446. Архивировано 9 сентября 2024 года.
- Круглов Е. В. Печенеги и огузы: некоторые проблемы археологических источников // Степи Европы в эпоху Средневековья. — Донецк: ДонНУ, 2003. — Т. 3. — С. 13—82. Архивировано 14 сентября 2024 года.
- Круглов Е. В. Государство гузов в памятниках археологии и по данным Ибн Фадлана // Путешествие Ибн Фадлана: Волжский путь от Багдада до Булгара. — М.: Изд. дом Марджани, 2016. — С. 186—225.
- Круглов Е. В., Котеньков С. А., Тимофеев А. А., Соловьев Д. С. Огузы в Нижнем Поволжье в середине X — начале XI в. (по материалам работ археологической экспедиции Астраханского государственного педагогического института в 1981 и 1984 годах) // Из истории культуры народов Северного Кавказа. — Ставрополь: Печатный Двор, 2024. — Вып. 17. — С. 159—224.
- Попов П. В. Лепные котлы Самосдельского городища и проблема их этнической интерпретации // Степи Европы в эпоху Средневековья. — Донецк: ДонНУ, 2009. — Т. 7. — С. 153—186. Архивировано 17 ноября 2024 года.
- Попов П. В. К вопросу об этнокультурных составляющих материальной культуры огузов и печенегов // Степи Европы в эпоху Средневековья. — Донецк: ДонНУ, 2012. — Т. 9. — С. 381—408.
- Ушницкий В. В. Средневековые народы Центральной Азии: (вопросы происхождения и этнической истории тюрко-монгольских племен). — Казань: Фэн, 2009. — 116 с.
Ссылки
|
|