Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Семь законов потомков Ноя или Семь заповедей потомков Ноя (ивр. , шева мицвот бнэй Hoax) или Ноев Завет — семь заповедей, считающихся, согласно иудаизму, необходимым минимумом, возложенным Торой на всё человечество. В самой Торе нет прямого упоминания того, что Ною даны были эти законы.
Содержание
Законы Завета
Согласно Талмуду[1] Бог дал человечеству через Адама и Ноя следующие 7 законов[2]:
- Запрет идолопоклонства — единобожие, запрет служения ложным богам;
- Запрет богохульства — почитание Бога;
- Запрет предумышленного убийства — уважение к человеческой жизни;
- Запрет на воровство и похищение человека — уважение к имуществу ближнего;
- Запрет прелюбодеяния (полового разврата) — запрет на инцест, супружескую измену (брать чужих жён), половую связь с женой отца (даже если она не мать и даже после смерти отца), запрет на однополые связи и скотоложество;
- Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого — уважение к живым существам (включая людей);
- Обязанность создать справедливую судебную систему и понятные законы, а также обеспечить равенство всех перед этим законом.
По закону Торы, нееврей, принявший и соблюдающий данные Ною законы, получает статус жителя-пришельца (гер-тошав[англ.]) в Стране Израиля. Маймонид считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы, будет иметь удел в грядущем мире[3].
Семь законов и другие религии
Доктринальный монотеизм ислама обуславливает оценку мусульман как потомков Ноя, или ноахидов.
Включение христиан в число ноахидов вызывало споры в иудейской среде до конца Средневековья, поскольку с точки зрения иудаизма поклонение Иисусу из Назарета и догмат о триединстве Бога является нарушением принципа монотеизма и идолопоклонством[2]. В настоящее время преобладает мнение, что христиане являются ноахидами, так как догмат о Троице попадает в категорию «шитуф» (присоединение к Богу вспомогательных «образов» без прямого идолопоклонства) и не является запрещённым для неевреев[2]. В то же время ряд авторитетов продолжает считать, что шитуф подразумевает только факт веры, но не включает в себя процесс поклонения такому божеству. В этом случае традиционное христианство является «авода зара (идолопоклонством)».
Знамение Завета
Знамением Ноева Завета явилась радуга:
12 И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:
13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землёю.
14 И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке;
15 и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.
16 И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу её, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.
17 И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.Быт. 9:12—17
См. также
Примечания
- Талмуд, Санхедрин 56а; Тосефта, Авода Зара 8:4; ср. Маймонид, «Мишне Тора», разд. Законы царей 9:1
- 1 2 3 Ноевых сынов законы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- Маймонид, «Мишне Тора», разд. Законы царей 8:11
Ссылки
|
|