Меню Главная Случайная статья Настройки Таннаи Материал из https://ru.wikipedia.org Таннаи, танаи (мн. ч. иуд.-арам. , таннаим; ед. ч. танна, от корня , тни — «повторять; учить; зубрить») в талмудическом иудаизме — законоучители эпохи Мишны (I—II веков), мнения которых приводятся в Мишне и Барайте; учителя Устного Закона[1]. В Гемаре термин таннаи употребляется, чтобы отличить авторитеты Мишны и Барайты от позднейших учёных. Однако не все учителя устного закона, цитируемые в Мишне, называются таннаи. Эпоху таннаим начинают лишь ученики Шаммая и Гиллеля, a завершает её поколение редактора Мишны рабби Иуды ха-Наси I. Учёные, жившие до этой эпохи, называются зекеним ха-ришоним («прежние старцы») и зугот («пары»). В эпоху амораев таннаим назывались также лица, выделявшиеся знанием Мишны и таннаитской традиции[1]. Всего в Талмуде упомянуто 276 таннаим. Эпоха таннаим, продолжавшаяся около 210 лет (10—220 годы), делится еврейскими учёными на пять или шесть поколений, или периодов, определяющихся началом и концом деятельности их наиболее выдающихся учителей. Некоторые таннаи проявляли свою деятельность в двух поколениях. Христианские гебраисты делят таннаим на четыре поколения, считая второе и третье за одно[1][2]. Содержание 1 Предыдущая эпоха 1.1 Период прежних старцев («зекеним га-ришоним») 1.2 Период пар («зугот») 2 Период таннаев 2.1 Первое поколение (10—80 годы) 2.2 Второе поколение (80—120 годы) 2.3 Третье поколение (120—140) 2.4 Четвертое поколение (140—165) 2.5 Пятое поколение (165—200) 2.6 Шестое поколение (200—220) 3 Последующая эпоха 4 Примечания 5 Литература 6 Ссылки Предыдущая эпоха Период прежних старцев («зекеним га-ришоним») Боэтус Хони Ха-Меагель Период пар («зугот») В этот период, иногда включаемый в период таннаев, а иногда рассматриваемый отдельно, во главе еврейского народа стояли пары законоучителей — наси Синедриона и председатель суда Синедриона. Всего насчитывается пять пар: Иосе бен Иоэзер[англ.] из Цереды и Иосе бен Иоханан[англ.] из Иерусалима Иеошуа бен Пархия[англ.] и Ниттай из Арбеля[англ.] Иеуда бен Таббай[англ.] и Симон бен-Шатах Шемая[англ.] и Авталион Гиллель и Шаммай Период таннаев Хронологический список наиболее выдающихся таннаим[1]. Сыновья Бетиры[англ.] Первое поколение (10—80 годы) Бет-Шаммай[англ.] (дом Шаммая) и Бет-Гиллель[англ.] (дом Гиллеля)[3] Акавья бен-Магалалель[англ.] (Акабья бен-Магалалель; Акавия бен Маалальэль)[4][5] Гамлиэль ха-Закен (Раббан Гамлиил I, Старший) Симеон бен-Гамлиил I[англ.] Ханина бен Доса[6] Ханина Сеган га-Коганим[англ.] Ионатан бен-Уззиель}[7] Иоханан бен Заккай Рабби Цадок[англ.] Второе поколение (80—120 годы) Раббан Гамлиил II (в Ямнии) Доса бен-Гаркинас[англ.] Элиезер бен-Яков I[англ.] Элиэзер бен Уркенос (Элиезер бен-Гирканос; Элиэзер бен Гиркан) Иехошуа бен Ханания (Иошуа бен-Ханания) Элеазар бен-Азария Иуда бен-Батира[англ.] (Иеуда бен Бетера) Нахум из Гимзо[англ.] (Нахум из Гамзу) Рабби Папиас[8] (Pappias) Третье поколение (120—140) Рабби Тарфон[англ.] Исмаил бен-Элиша Рабби Акива (Акиба бен-Иосиф) Иоханан бен-Нури[англ.] Иосе Галилейский[9] (Иосе га-Гелили) Симон бен-Нанос (Simeon b. Nanos)[10] Иуда бен-Бава[англ.] (Иуда II, бен-Баба) Иоханан бен-Барока[англ.] Симон бен-Зома[англ.][11] (Шимон бен Зома) Шимон бен Аззай[11] (Шимон бен Аззай) и некоторые из таннаим предыдущего поколения. Четвертое поколение (140—165) Рабби Меир[12] Иуда бар-Илаи Иосе бен-Халафта Шимон Бар Иохай (Симон бен-Иохаи) Элеазар бен-Шамуа[англ.] Исмаил бен-Иоханан бен-Барока (Ishmael ben Johanan ben Baroka)[13] Иоханан га-Сандалар[англ.] Элеазар бен-Яков II[англ.] Нехемия, Иошуа бен-Карха[англ.] Симон бен-Гамлиил II[англ.] Пятое поколение (165—200) Натан Вавилонский Симмахос бен-Иосиф Иехуда ха-Наси (Иуда га-Наси I) Иосе бен-Иуда[англ.][14] Элеазар бен-Симон Симон бен-Элеазар[англ.] Шестое поколение (200—220) Современники и ученики рабби Иехуды ха-Наси (Иуды га-Наси I), цитируемые не в Мишне, a в Тосефте и Барайте[1]: Полемо (Polemo) Иси бен Иеуда (Исси бен-Иуда) Элеазар б.-Иосе[англ.] Исмаил бен-Иосе[англ.][15] (Ишмаэль бар рабби Иосе) Иуда бен-Лакиш (Judah b. Laish)[16] Хия[англ.] Ошаия (Rabba Ochaya) Рабби Axa (Aa) Рав (Абба Арика). Все эти учёные называются «полутаннаями», почему некоторые авторы в XIX веке перечисляли лишь пять поколений таннаим[1]. Последующая эпоха В эпоху амораев при главе иудейской школы во время преподавания и прений состояли одно или несколько лиц в качестве ассистентов, которые носили название танна. Их полный титул гласил: «танна дебе» (имя рек), как, например, и пр. Их обязанность состояла в том, чтобы при надобности устно цитировать мишны и барайты. Нелестный отзыв Талмуда танна, будто они приносят вред « »[17], вероятно, относятся к этим ассистентам, которые, полагаясь на свою память, решали вопросы на основании текста мишны или барайты без предварительного обсуждения в школе[1]. Примечания 1 2 3 4 5 6 7 Танна, таннаи // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913. (Strack, Einleitung in den Talmud, pp. 77 и сл.) JE  (неопр.). Дата обращения: 3 января 2018. Архивировано 4 января 2018 года. JE  (неопр.). Дата обращения: 3 января 2018. Архивировано 3 января 2018 года. 1 2 JE  (неопр.). Дата обращения: 3 января 2018. Архивировано 3 января 2018 года. (Сота, 22) Литература Фельдман, Давид, « ». Ссылки Таннаи — статья из Электронной еврейской энциклопедии