Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Шамиль Алядин (крымскотат. amil Aldin; настоящее имя Шамиль Сеитович Алядинов; крымскотат. amil Seit olu Aldinov; 12 июля 1912, село Махульдюр, Крым — 21 мая 1996, Симферополь, Крым) — крымскотатарский прозаик, поэт и общественный деятель, заслуженный деятель искусств и заслуженный работник культуры Узбекской ССР[1]. Главный редактор журнала «Йылдыз» (1980—1985).
Содержание
Биография
Шамиль Алядин (Шамиль Сеитович Алядинов) родился 12 июля 1912 года в селении Махульдюр Ялтинского уезда (ныне Нагорное Бахчисарайского района Крыма), расположенном в лесах у северных склонов Ай-Петринской яйлы. Кроме Шамиля в семье было ещё три сына и две дочери.
При рождении ему дали имя Кямиль, но в раннем детстве он тяжело заболел. По древнему поверью, чтобы побороть недуг, ребёнку давали новое имя. Так произошло и с мальчиком, ставшим Шамилем[2]
Учёба
Начальное образование получил в местной школе. Окончил семилетнюю школу в Бахчисарае. Там его учителем был педагог Ягья Байбуртлы, который и пробудил в нём интерес и любовь к литературе[2]
В 15 лет написал первое стихотворение «Соловей рассвета» («Танъ бульбули»), посвящённое известному крымскотатарскому просветителю Исмаилу Гаспринскому, которое было опубликовано в молодёжной газете «Яш къувет»[2]
Вот как он вспоминал это первое радостное событие в своей жизни:
Меня вызвали в учительскую. Меня встретил учитель крымскотатарского языка и литературы Ягъя Байбуртлы, пожав руку, крепко обнял и при других учителях показал напечатанное в газете «Яш къувет» моё стихотворение. Немного подождав, он продолжил: «Из Шамиля получится незаурядный мастер слова. После окончания школы его необходимо направить в Бакинский университет. В этом нам, конечно же, поможет Бекир Чобан-заде, который является профессором данного заведения».
После окончания школы поступил в Симферопольский педагогический техникум (1928—1931 гг.). Здесь он познакомился с известными в то время поэтами Зиядином Джавтобели и Керимом Джаманакълы[2]
По окончании техникума стал студентом заочного отделения Московского литературного института.
Литературная деятельность
В 1932 г. увидела свет его первая книга стихов «Улыбнулась земля, улыбнулось небо» («Топракъ кульди, кок кульди»)[2]
В конце 1932 г. молодого поэта призвали в армию. Он проходил службу в 7-м полку Червонного казачества в городе Старый Константинов (УССР) в (1932—1934 гг.). Там же он окончил полковую школу и командовал кавалерийским взводом[2].
В 1935 году вышел его сборник стихов «Песни червонного казака» («Къызыл казакънынъ йырлары»), навеянных проведённым в армии временем.
В 1936 г. стал заместителем редактора крымской газеты «Янъы дюнья». Затем поехал в Дагестан и работал там школьным учителем в горном селе. По комсомольской путёвке уехал на стройку второй пятилетки — Чирчикстрой, где работал экскаваторщиком. В дальнейшем это послужило основой для написания романа «Если любишь» («Эгер севсенъ»).
В 1939 году вернулся в Крым. В том же году стал членом Союза писателей СССР и главой Союза писателей Крыма.
Впервые стал известен на весь СССР, как блестящий переводчик Т. Г. Шевченко после того, как на пленуме Союза писателей СССР в Москве 1939 года Павло Тычина выступил и прочитал на крымскотатарском языке перевод стихотворения «Заповіт», за который Ш. Алядин был награждён Памятной настольной медалью 125 лет со дня рождения Т. Г. Шевченко.
В 1940 году вышла книга «Жизнь» («Омюр»), в которую вошло его первое прозаическое произведение «Лестница» («Мердивен»).
26 июня 1941 года ушёл добровольцем на фронт, командовал взводом на Юго-Западном фронте. В феврале 1943 года был тяжело ранен. Через два с половиной месяца, проведённых в госпитале, направляется в штаб Северо-Кавказского фронта, оттуда — в распоряжение штаба партизанского движения в Крыму. В апреле 1944 года вернулся в Симферополь. Был членом Комиссии по оценке ущерба, нанесённого войной Крыму.
За несколько дней до депортации выехал в командировку в Алушту для набора артистов для создаваемого ансамбля «Хайтарма». Вернувшись в Симферополь, он не застал своей семьи, был арестован и вынужден покинуть Крым. Он выехал в Среднюю Азию на поиски семьи. В Узбекистане, в городе Чинабаде, он нашёл свою умирающую от голода жену и маленькую дочь Диляру.
Прожив в Чинабаде около четырёх месяцев, с семьёй переехал в Андижан, где работал в местной газете. Через полгода, в мае 1945 года, благодаря содействию председателя Союза писателей СССР Александра Фадеева, получил разрешение на переезд в Ташкент. Там он работал директором Театра юного зрителя, директором Дворца железнодорожников, а с 1949 г. — ответственным секретарём правления Союза писателей Узбекистана. В этот период, как он вспоминал в автобиографической повести «Я ваш царь и бог», неформальную поддержку ему оказывал писатель Айбек, который помогал ему найти работу после увольнения за активную гражданскую позицию.
В 1953—1957 гг. учился на вечернем отделении Ташкентского педагогического института им. В.Белинского.
Являлся активным членом инициативной группы, борющейся за возвращение на родину. Принимал участие в написании писем в адрес руководителей ЦК КПСС с требованием возвращения крымских татар на Родину — в Крым, выезжал с группой участников крымскотатарского национального движения в Москву. За активную деятельность в национальном движении его неоднократно увольняли с занимаемых должностей.[3]
Объединял и возглавлял группу крымскотатарских интеллигентов и, используя своё влияние и авторитет, добился разрешения и принял активное участие в создании ансамбля «Хайтарма», газеты «Ленин байрагъы», журнала «Йылдыз», радиопередач на крымскотатарском языке, редакции крымскотатарской поэзии и прозы в издательстве им. Г. Гуляма.
Добивался восстановления и реабилитации исключённых после депортации из Союза писателей крымскотатарских писателей. По инициативе и при его непосредственном участии в Узбекистане была создана секция крымскотатарских писателей при Союзе писателей Узбекистана, которую он возглавлял в течение нескольких лет.
Дважды избирался председателем Литфонда СП Узбекистана, работал с писателями Шарафом Рашидовым, Камилем Яшеном и др. В период когда Ш. Алядин являлся председателем Литфонда СП Узбекистана, достиг пика своего благосостояния[4] С 1980 по 1985 год возглавлял журнал «Йылдыз». За заслуги в области литературы удостоен звания «Заслуженный деятель искусств Узбекской ССР» (1982 г.)[2]
Творчество
Является автором более 70 произведений, которые были переведены на разные языки.
Особое место в творчестве Ш. Алядина занимает повесть «Приглашение к дьяволу на пир» («Иблиснинъ зияфетине давет»), написанная в 1979 году. В этой книге автор первым из советских крымскотатарских писателей рассказал про кумира далёкого детства, просветителя Исмаила Гаспринского и известного поэта-демократа, учителя — оджа — Шамиля Усеина Токтаргазы.
После окончания второй мировой войны написал несколько произведений на военную тематику, а также повести «Сын Чауша» («Чауш огълу»), «Теселли», романы «Если любишь» («Эгер севсенъ») и «Фонари горят до рассвета» («Рузгардан саллангъан фенерлер»). В 1971 г. вышла повесть «Девушка в зелёном», в 1972 г. — книга повестей и рассказов «Эльмаз». В 1987 г. вышел сборник произведений Шамиля Алядина «Чорачыкълар». В одноимённом произведении автор описал образы своих учителей и красоты родного Крыма.
В 1985 году вышел на пенсию, проживал на даче под Ташкентом в Дормене. Там же он начал писать исторический роман о прославленном полководце Тугай-бее, о помощи крымскотатарского войска в борьбе Богдана Хмельницкого за независимость Украины (роман остался незавершённым).
Оставил после себя целую плеяду воспитанников — крымскотатарских писателей. О его жизни и творчестве написано немало статей, очерков, книги М. Кошчанова, Г. Владимирова, сняты телевизионные фильмы: «След на земле» и др. Произведения Ш. Алядина входят в программу средних и высших учебных заведений.
Произведения
Поэзия
- Ta blbuli (1927)
- Bir kn dermiz (1928)
- oku davu (1928)
- Batareya (1928)
- Keldim ocaa (1929)
- O yerlerde (1929)
- Kelirim (1929)
- Deizci bir ya edi (1929)
- Topraq kldi… kk kldi (1929)
- Demirler sesi (1929)
- Omyr sevgisi (1929)
- Savxoz jaqlarnda (1930)
- Jalnl topraqlar (1930)
- Men ve furtuna (1930)
- Udar (1930)
- Yarnki yurtlar (1930)
- Yalnl topraqlar (1930)
- Dalalarn terk (1930)
- Dalqalar eteginde (1930)
- Dondan bir atl (1930)
- Kervan qz (1930)
- Barsn aqldasnlar (1931)
- Elpide (Cenp yldz) (1931)
- Qal, ketme, Zarnava! (1933)
- Kara qz (1934)
- Ey, byk Ukraina (1934)
- Makar, sen yrcmz ol (1934)
- Savlqnen qal (1934)
- Ordua ketem (1934)
- Frontta (1934)
- Dada bir ekist tura (1935)
- Partizan yr (1935)
- Ana (1935)
- Seni eqn in (1935)
- Keldik (1937)
- Qapina keldim (1937)
- Uyan, bavrm, uyan (1937)
- inar tbnde (1938)
- Canky yolunda (1938)
- Vasiet (перевод «Заповит» Т. Г. Шевченка) (1939)
- Yellerni davu (1939)
- mr (1939)
- Acizlik ile atuv (1939)
- Qayarmaz, dostlar (1940)
- Okop iinde (1941)
- Qart emenler (1941)
- Eki qurun (1945)
- Yolcu (1945)
- Sevdim seni (1958)
- Bu suratl, bu mrekkep ayat (1958)
- Efkrlm azaq
- Daqdan keldim
- ingene qz
- Sensimi, olum (повесть, 1938)
- Merdiven (повесть, 1940)
- zlgen yipni balanuv (повесть, 1957)
- au olu. (повесть 1957)
- И так бывает. (рассказ, 1957)
- Teselli. (повесть, 1957)
- Eger sevse (роман, 1959)
- Yeil yapncal qz. (рассказ, 1961)
- Bamaq davular. (рассказ, 1963)
- Mermer basamaqlar. (рассказ, 1965)
- Orus Qrmda… (документальный рассказ, 1968)
- Ruzgrdan sallanan fenerler (роман, 1969)
- Elmaz… Tah-tah qu maallesinden (рассказ. 1970)
- Siz knmeiz, Saniyat (повесть, 1971)
- Sahra (рассказ, 1973)
- Snan qancal (повесть, 1974)
- Furtuna tnan so. (повесть, 1975)
- blisni ziyafetine davet. (повесть, 1979)
- Bizge ne old? (документальный рассказ, 1981)
- Ayat toqtamay… devam ete (рассказ, 1981)
- oraqlar (повесть, 1983)
- Yksek hzmet. (1983)
- erefli, dlber tilimiz (документальный рассказ, 1989)
- Qrm — bizim topramz (документальный рассказ, 1991)
- Qadimiy tatarlar tarihndan. (Vesiqal ikye. 1994)
- Я — Ваш царь и Бог (повесть, 1994)
- Mahuldrge bardm, alap qayttm (документальный рассказ, 1995)
- Kreml qurbanlar (документальный рассказ, 1995)
- tiraf (документальный рассказ, 1995)
- Qanl cenk yllar (документальный рассказ, 1995)
- Bizge ne old (документальный рассказ, 1996)
- Tuay-bey (неоконченный роман)
Возвращение в Крым
В 1994 году с семьёй возвратился в Крым, в Симферополь.
Здесь он ни на день не прекращал своей литературной деятельности: в газетном варианте вышли документальный очерк «Жертвы Кремля», а затем автобиографическая повесть «Я — ваш царь и бог», в которой он повествует о тяжёлых годах жизни крымскотатарского народа в депортации.
21 мая 1996 года скончался в возрасте 84 лет и был похоронен на кладбище «Абдал» в городе Симферополе.
Награды и звания
Память
В честь Шамиля Алядина названа улица в Железнодорожном районе Симферополя[6].
Источники
- 1 2 3 4 5 6 7 Биография | Шамиль Алядин — официальный сайт писателя . Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано 3 июля 2010 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 Биография Шамиль Алядин . Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано 3 июля 2010 года.
- Биография Официальный сайт Шамиль Алядин . Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано 3 июля 2010 года.
- Биография официальный сайт Шамиль Алядин . Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано 3 июля 2010 года.
- Указ Президиума Верховного Совета СССР О награждении орденами и медалями СССР колхозников, работников МТС и совхозов сельского хозяйства, партийных, советских, профсоюзных и комсомольских работников Узбекской ССР : [арх. 4 января 2025] // Правда Востока. — 1957. — № 23 (26 января). — С. 3.
- улица Шамиля Алядина . yandex.ru (2024).
Ссылки
|
|