Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Брит Шалом ( ивр. лит. "завет мира"; араб. Тахалоф Эссалам ; также называемый « Еврейско-палестинский мирный альянс», был группой еврейских «универсалистских» интеллектуалов в подмандатной Палестине, основанной в 1925 году, которая никогда не превышала 100 человек.
Первоначально «Брит Шалом» стремился к мирному сосуществованию между арабами и евреями, что было достигнуто путем отказа от сионистской цели создания еврейского государства. Альтернативное видение сионизма состояло в том, чтобы создать центр еврейской культурной жизни в Палестине, повторяя более ранние идеи Ахад ха-Ама . В то время Брит Шалом поддерживал создание двухнационального государства, в котором евреи и арабы имели бы равные права.
Среди сторонников и основателей Брит Шалом были экономист и социолог Артур Руппин, философ Мартин Бубер, Уго Бергманн, историк Ганс Кон, Гершом Шолем, Генриетта Сольд и Исраэль Джейкоб Клиглер; другие интеллектуалы, такие как Альберт Эйнштейн, также выразили свою поддержку. Иуда Леон Магнес, будучи одним из авторов их программы, никогда не вступал в организацию[1][2].
В письме Артура Руппина Гансу Кону в мае 1930 года говорится: «В основаниях Брит Шалом один из определяющих факторов заключался в том, что сионистская цель не имеет аналогов в истории. Цель состоит в том, чтобы привести евреев как вторую нацию в страну, которая уже живёт другая нация и выполнить это мирными средствами. История видела такое проникновение одной нации в чужую страну только путем завоевания, но никогда не случалось, чтобы нация свободно соглашалась с тем, что другая нация должна прийти, и потребует для себя полного равенства прав и национальной автономии. Уникальность этого дела не позволяет, на мой взгляд, рассматриваться в общепринятых политико-правовых терминах. Это требует особого наблюдения и изучения. Брит Шалом должен быть форумом, на котором проблема обсуждается и исследуется[3].»
Двустороннее государство соответствовало бы Декларации Бальфура, в которой содержался призыв к созданию «национального дома для еврейского народа» без ущерба для «гражданских и религиозных прав существующих нееврейских общин в Палестине», но не с целью сионизма. по замыслу Герцля, который был для еврейского государства, а не просто «национальным домом». Руппин считал проект Герцля ошибочным, потому что он игнорировал существование арабов[4].
Руппин был крупным сионистским деятелем и занимал руководящую должность в Еврейском агентстве в качестве директора Палестинской компании по освоению земель . Большинство палестинских евреев и арабов отвергли предложенное двустороннее решение, и сам Руппин в конце концов убедился, что оно нереально. Группа распалась к началу 1930-х годов[5] . Однако идея единого государства для евреев и арабов между Иорданией и Средиземноморьем никогда полностью не умерла. В 1942 году Магнес и сторонники Брит Шалом образовали политическую партию «Ихуд»(«Союз»), которая также выступала за бинационализм.
Несколько лет назад новая американская группа за мир взяла имя «Брит Цедек в'Шалом» («Завет справедливости и мира», в котором сознательно отражено название союза «Брит Шалом», но новая группа поддерживает решение израильско-палестинского конфликта в рамках двух государств .
См. также- Арабо-израильские мирные проекты
- Мирный процесс в израильско-палестинском конфликте
- Сектантский конфликт в обязательной Палестине
- Культурный сионизм
- Решение с одним состоянием
Примечания
Внешние ссылки
[[Категория:Организации, основанные в 1925 году]]
[[Категория:Страницы с непроверенными переводами]]
- Bentwich, Norman (1954) For Zion's Sake. A Biography of Judah L. Magnes. First Chancellor and First President of the Hebrew University of Jerusalem. The Jewish Publication Society of America, Philadelphia. Library of Congress Number: 54 7440. Page 185.
- Walter Laqueur (2003) A History of Zionism Tauris Parke Paperbacks,
- quoted in Simha Flapan (1979) Zionism and the Palestinians, Croom Helm ISBN 0-06-492104-2, p 168-9
- Flapan p. 168
- Flapan p 173
|
|