Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Участница:Axlesaery/Kristen Ghodsee
Материал из https://ru.wikipedia.org

Кристен Рогех Годси (родилась 26 апреля 1970 г.) — американский этнограф и профессор российских и восточноевропейских исследований в Университете Пенсильвании[1]. Известна, в первую очередь, своими этнографическими работами по посткоммунистической Болгарии а также вкладом в области постсоциалистических гендерных исследований[2]. Вопреки преобладающему мнению большинства ученых-феминисток в 1990-х годах, считавших, что крах коммунизма нанесет женщинам непропорционально больший ущерб, Годси утверждала, что многие восточноевропейские женщины на самом деле будут жить лучше мужчин на новых конкурентных рынках труда из-за культурного капитала, который они были приобретены до 1989 года[3]. Она критически относилась к роли западных феминистских неправительственных организаций в работе с восточноевропейскими женщинами в 1990-е годы. Также исследовала изменение гендерных отношений в мусульманских меньшинствах посткоммунистических стран[4], а также пересечение исламских верований и практик с идеологическими остатками марксизма-ленинизма[5].

Содержание

Образование

Получила степень бакалавра в Калифорнийском университете в Санта-Круз и докторскую степень Калифорнийского университета в Беркли. Была награждена многочисленными исследовательскими стипендиями, в том числе стипендиями Национального научного фонда, Фулбрайта и Американского совета научных обществ[6], Совета по международным исследованиям и обменам (IREX) и Национального совета по исследованиям Евразии и Восточной Европы. Состояла научным сотрудником Института перспективных исследований в Принстоне[7] [8], Международного центра ученых Вудро Вильсона в Вашингтоне[9] Института демографических исследований Макса Планка в Ростоке и Института перспективных исследований Рэдклиффа. Обучалсь в Гарвардском университете[10] и Фрайбургском институте перспективных исследований (FRIAS)[11]. В 2012 году была избрана президентом Общества гуманистической антропологии[12].

Ностальгия по коммунизму и неолиберализм

В 2004 году Годси опубликовала одну из первых статей по вопросу гендерных аспектов растущей ностальгии по коммунистической эпохе в Восточной Европе[13] . Уже с конца 1990-х годов различные ученые изучали феномен т.н. остальгии в бывшей Восточной Германии и «юго-ностальгии» в государствах-преемниках бывшей Югославии[14]. В этой работе Годси рассматривала ностальгию по коммунизму как необходимую фазу, которую должно было пройти население бывших соцстран, чтобы полностью порвать со своим коммунистическим прошлым[15]. Ее концепция «красной ностальгии» описывала утрату реальных материальных благ социалистического прошлого[16] [17] [18] [19]. Впоследствии Годси исследовала феномен общественной памяти о коммунизме, Второй мировой войне и болгарском Холокосте[20] [21].

В своей книге 2017 года «Red Hangover: Legacies of Twentieth-Century Communism» Годси утверждает, что рост национализма в странах бывшего Восточного Блока был вызван покровительственным отношением Запада после окончания Холодной войны и искусственной увязке всех левых и социалистических идей с ужасами сталинизма. Образовавшийся идейный вакуум был заполнен неолиберализму, несвойственным этим странам, что привело к экономическим потерям, безработице и расту неравенства. Годси считает, что пришло время «переосмыслить демократический проект чтобы спасти его из мертвой хватки неолиберализма»[22].

Популярная этнография

Более поздние работы Годси сочетают в себе традиционную этнографию с беллетристикой, что позволило приблизить академические результаты к потребностям широкой аудитории. [23]. Вдохновленная работами Клиффорда Гирца и следуя принципам « насыщенного описания», Годси работает в жанре т.н. литературной этнографии[24] [25].

В книге «Lost in Transition: Ethnographies of Everyday Life After Communism»» этнографические очерки описывают человеческую сторону политического и экономического перехода от коммунизма к демократии[26][27] .

Критика

Исследования Годси вызвали критику западных феминисток. Так, философ Нанетт Функ включила Годси в число «ревизионисток феминизма», которые описывают достижения женских организаций в соцстранах, игнорируя авторитарный характер коммунистических режимов в Восточной Европе[28]. Функ утверждает, что «феминистские ревизионисты» склонны «искать женское влияние в марксистском прошлом», и что это ведет к искажениям прошлого за счет « слишком смелых заявлений» о возможностях феминистского активизма при коммунизме[29].

Личная жизнь

Годси называет себя представительницей «пуэрториканско-персидского наследия» (ее отец был иранцем а мать - пуэрториканкой). Годси выросла в Сан-Диего, где в университете она познакомилась и вышла замуж за болгарского студента-юриста. В браке имеет дочь. [[Категория:Выпускники Калифорнийского университета в Санта-Крузе]] [[Категория:Выпускники Калифорнийского университета в Беркли]] [[Категория:Википедия:Биографии современников]] [[Категория:Гендерные социологи]] [[Категория:Преподаватели Боудин-колледжа]] [[Категория:Социалисты США]] [[Категория:Антропологи США]] [[Категория:Родившиеся в 1970 году]]
  1. Faculty page
  2. Gender, Socialism, and Postsocialism: Transatlantic Dialogues | Radcliffe Institute for Advanced Study at Harvard University. Radcliffe.harvard.edu (17 июля 2012). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  3. Anthropology Review Database. Wings.buffalo.edu (25 февраля 2008). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  4. Kristen Ghodsee. Minarets after Marx: Islam, Communist Nostalgia, and the Common Good in Postsocialist Bulgaria. Intl-eep.sagepub.com (21 апреля 2010). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  5. Ghodsee, Kristen (7 мая 2009). The Headscarf Debate in Bulgaria. Anthropology News. 50 (5): 31–32. doi:10.1111/j.1556-3502.2009.50531_2.x.
  6. Kristen R. Ghodsee G'09, F'05. Acls.org. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  7. Past Scholars | School of Social Science. Sss.ias.edu. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  8. Ghodsee, Kristen Rogheh | Institute for Advanced Study. Ias.edu. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  9. Kristen R. Ghodsee. Wilsoncenter.org (7 июля 2011). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  10. Fellow | Radcliffe Institute for Advanced Study at Harvard University. Radcliffe.harvard.edu (16 марта 2012). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  11. Prof. Dr. Kristen R. Ghodsee — Freiburg Institute for Advanced Studies. Frias.uni-freiburg.de (10 августа 2011). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  12. Officers and Board Members | Society for Humanistic Anthropology. Aaanet.org. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  13. 15, 1 (2004), Post/Kommunismen. Univie.ac.at. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  14. Daphne Berdahla. '(N)Ostalgie' for the present: Memory, longing, and East German things. Diasporiclivesofobjects2012.files.wordpress.com. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  16. Dr. Kristen Ghodsee, Bowdoin College - Nostalgia for Communism. Wamc.org (1 ноября 2011). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  17. Abstracts for L'Homme 1/2004. Eurozine.com (8 ноября 2004). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  18. The Specter Still Haunts: Revisiting 1989. Dissentmagazine.org. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  19. Confidence in Democracy and Capitalism Wanes in Former Soviet Union - Pew Research Center's Global Attitudes Project. Pewglobal.org (5 декабря 2011). Дата обращения: 2 апреля 2015.
  20. Victims of Communism and Historical Amnesia in Eastern Europe. Muftah.org. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  21. Ghodsee profile, jstor.org; accessed April 11, 2015.
  22. Ошибка: не задан параметр |заглавие = в шаблоне {{публикация}}. — ISBN 978-0822369493.
  23. From Notes to Narrative: Writing Ethnographies that Everyone Can Read. Chicago: University of Chicago Press, 2016
  25. Literary Ethnography. Literary-ethnography.tumblr.com. Дата обращения: 2 апреля 2015.
  26. The Road to Bulgaria, 1983-1990. Bowdoin.edu. Дата обращения: 2 апреля 2015.
Downgrade Counter