Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Холь хаМоэд (от ивр. — «будни праздника») — дни между первым и седьмым днями праздников Песах[1] и Суккот[2].
Описание
В шаббат Холь хаМоэда Песаха читают Песнь Песней, а Суккота — Книгу Екклесиаста). Эти дни приходятся на 17—20 числа месяца нисан. Поскольку в диаспоре праздники Торы удваивают, то второй день Суккота и Песаха в Земле Израильской является Холь ха-Моэдом, а в диаспоре оказывается праздником.
Еврейские праздники отличают от других дней не только строго установленным для каждого праздника обрядом, который снова позволяет воссоздать события, которые легли в основу праздника, но и особым отношением к работе. В дни праздников всякая работа запрещена. Официально у дней Холь хаМоэда — статус полупраздников. В эти дни можно делать только такую работу, которую трудно перенести на другое время. В государстве Израиль в эти дни обычно музеи работают бесплатно.
Более святыми днями являются праздники Торы (в эти дни запрещена всякая работа, кроме приготовления пищи или помощи больным) — Рош ха-Шана, Песах, Шавуот, Суккот, Шмини Ацерет и Симхат Тора. Во времена Храма, по крайней мере в один из трёх праздников года (Песах, Шавуот, Суккот), еврей совершал паломничество в Иерусалим.
Менее важными, чем Холь-ха-Моэд, считают дни Рош Ходеша (новомесячия). Некоторые предпочитают в эти дни не работать, так как этот праздник тоже выделен Торой, но работу в эти дни грехом не считают.
Примечания
- Alef, Volumes 365—376. Chamah, 1991
- Три еврейских путешественника. — Мосты культуры, 2004. — ISBN 978-5-93273-152-9
Ссылки
|
|