Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Цзягувэнь
Материал из https://ru.wikipedia.org

Цзягувэнь (кит. , пиньинь jigwn)[1][2] — иероглифические надписи на панцирях черепах, лопатках баранов и быков[3], фиксирующие результаты гаданий. Считаются древнейшими образцами китайской письменности, относятся к XIV—XI векам до н. э., то есть ко второй половине эпохи Шан.

Содержание

Изучение

Первые гадательные надписи были обнаружены в 1899 году китайскими учеными Лю Теюнем и Ван Ижуном[кит.][4] (по другим данным, в 1899 году обнаружены Ван Ижуном, а в 1903 году впервые описаны Лю Теюнем[3]) в районе поселка Сяотунь (кит. ), г. Аньян, провинция Хэнань, где находятся развалины древней столицы Инь династии Шан позднего периода (1300—1046 гг. до н. э.), перенесённой сюда Пань Гэном[5]. Когда в 1914 году Ван Говэй выявил в цзягувэнях имена правителей этой династии, упоминавшиеся в других текстах, стала возможной датировка надписей. Он же с Ло Чжэньюем впервые систематизировал гадательные надписи, заложив основы изучающей их ветви филологии[3].

Классификация

Существует несколько классификаций для надписей на гадательных костях.
Дун Цзобинь Чэнь Мэнцзя Ли Сюэцинь % надписей
Первый период (У Дин) группа Бинь (),
царь У Дин 		группа Бинь () 57
Второй период (Цзу Гэн[кит.] и Цзу Цзя[кит.]) группа Чу (),
цари Цзу Гэн[кит.] и Цзу Цзя[кит.] 		группа Чу () 11
Третий период (Линь Синь[кит.] и Кан Дин[кит.]) царь Кан Дин[кит.],
группа Хэ (),
царь Линь Синь[кит.] 		безымянная группа (),
группа Хэ () 		12
Четвёртый период (У И[кит.] и Вэнь Дин[кит.]) группа Цзы (),
группа У (),
цари У И[кит.] и Вэнь Дин[кит.] 		группа Хэ (),
группа У (),
группа Ли () 		8
Пятый период (Ди И[кит.] и Ди Синь) цари Ди И[кит.] и Ди Синь группа Хуан () 10


Структура

Структура надписей практически не претерпела изменений на протяжении всех периодов. Они включали дату, имя гадателя, вопрос, ответ и отметку об исполнении. Существенному изменению подвергся, однако, каллиграфический стиль: от крупных грубоватых иероглифов раннего периода до мельчайших, едва различимых глазом, эпохи Западной Чжоу.

Всего известно около 5000 различных иероглифов-цзягувэнь. Около 1500 из них отождествлены с современными иероглифами[6]. Остальные (преимущественно личные имена и географические названия) или уникальны и характерны только для периода Шан, или не расшифрованы.

В 1991 году к востоку от Хуаюань-чжуан (кит. трад. , упр. ), неподалёку от основного участка раскопок, были открыты ещё более 500 панцирей с надписями. Ценность находки в том, что вся подборка повествует о гадании, санкционированном не главой династии, а одним из принцев: это существенно дополняет картину шанского культа, известную ранее. Доклад о находке был опубликован в 2003 году.

См. также

Примечания
  1. Савкович, Е. В., Тихонова, Е. В. Китайский язык. История и современность. — ЛитРес, 2023. — С. 4. — ISBN 5-04-573586-1.
  3. 1 2 3
  4. Крюков, Хуан Шу-ин, 1978, с. 11.
  5. Крюков, Хуан Шу-ин, 1978, с. 13.
  6. Tsien, 2004, p. 24.


Литература
  • Крюков М. В. Язык иньских надписей. — М., 1973. — (Языки народов Азии и Африки).


Ссылки
Downgrade Counter