Меню

Главная
Случайная статья
Настройки
Ингушские общества
Материал из https://ru.wikipedia.org

Ингушские общества (шахары) — средневековые территориальные объединения ингушей, основанные на географическом объединении нескольких селений и предназначенные для условного административно-территориального разграничения ингушского этноса. Формирование и функционирование большинства из них относится к позднему Средневековью (XVIXIX вв.). В течение этого периода их границы, число и названия менялись[1]. Выделялись следующие ингушские общества: Джейрахское, Кистинское[К. 1] (Фяппинское, Чулхоевское), Галгаевское (или Хамхинское), Цоринское, Галашевское, Назрановское, Орстхойское[К. 2].

Названия обществ в основном происходили от наименований местности их локализации, то есть в основе их лежал географический принцип[12][13]. Несмотря на то, что в указанный период ингуши, обитали в относительно замкнутых условиях горных ущелий, что способствовало более размежеванию по территориальности, нежели сплочению вокруг единого центра, они сохраняли самосознание единого этноса, основанное на общей культуре и едином языке[14].

Ингушские общества в литературе иногда называются «шахарами»[15] (от ингуш. шахьар, что означает «общество», «район»[16][17]). Термин «шахар» обозначал в древних государствах Передней Азии уделы, на которые они административно и территориально делились. Общества (шахары) средневековой Ингушетии так же являлись территориальными единицами[18]. Так же существует версия, что шахар — заимствование из персидского языка.

Содержание

Историческая справка

Распад Аланского государства в XIII в. и отток её населения в горы, закрепившегося к востоку и западу от Дарьяла путём строительства крепостей, послужили основой формирования новых этнотерриториальных общностей. Селения, расположенные в горной зоне, группировались в основном по локальным ущельям, что способствовало их этнополитической консолидации в обособленные территориальные общества/районы (ингуш. шахьараш). К концу XVI в., по всей видимости, уже сложились основные территориальные общества ингушей. Основываясь на данных русских источников XVI—XVII вв., называющих несколько территориальных обществ ингушей[19], делается вывод, что в Ингушетии и в XV в. существовало приблизительно такое же количество территориальных обществ, каждое из которых объединяло несколько селений[20][21].

Со временем число и границы обществ менялись, это происходило в результате миграционных процессов ингушеязычного населения, в том числе связанных с переселением ингушей на плоскость (равнину). Они начались довольно рано, уже вскоре после ухода Тимура с Северного Кавказа. Они на самом раннем этапе носили характер отдельных военно-политических акций, предпринимаемых ингушами на равнинных землях с целью противодействия закреплению на них пришлых кочевых народов[22]. Отдельные эпизоды, связанные с этим временем, отражены в одном из ингушских преданий, записанном в XIX в. этнографом Албастом Тутаевым, где фигурируют представители Галгаевского общества Горной Ингушетии[23]. Также народная память сохранила важнейшие эпизоды из событий, связанных с освоением плоскостных земель. В частности, в записанном в горном селении Пхамат И. А. Дахкильговым предании повествуется о том, как собрались именитые мужчины из территориальных обществ горной Ингушетии с целью объединения страны. Собравшиеся постановили, что отныне они все будут именоваться единым именем — «Галга», прекратят распри и начнут организованно выселяться на плоскость[24]. Вероятно, эти события были связаны с освоением земель в верховьях Сунжи и Камбилеевки, где и возникли старейшие в этом районе населённые пункты ингушей Ахки-Юрт и Ангушт.

Изменение названий и количества обществ происходило также по причине перенесения сельских правлений из одного селения в другое. Так, например, Кистинское (Фяппинское) общество стало называться Мецхальским, а Галгаевское общество поделилось на два — Цоринское и Хамхинское[25].

Примечания

Комментарии
  1. Кисты/кистины (ближние и дальние) как ингушское общество указывают: «Обзор политического состояния Кавказа 1840 года»[2], «Военно-статистическое обозрение Российской империи: издаваемое по высочайшему повелению при 1-м отделении Департамента Генерального штаба»[3], Н. А. Волконский[4], И. И. Пантюхов[5], П. И. Ковалевский[6], Г. К. Мартиросиан[7], Е. И. Крупнов[8].
  2. Орстхойцы, в том числе под названиями «карабулаки», «галашевцы», «мереджинцы», как ингушское общество указывают: «Обзор политического состояния Кавказа 1840 года»[2], «Военно-статистическое обозрение Российской империи: издаваемое по высочайшему повелению при 1-м отделении Департамента Генерального штаба»[3], Н. А. Волконский[9], И. И. Пантюхов[5], Ф. И. Горепекин[10], П. И. Ковалевский[6], Г. К. Мартиросиан[7], Е. И. Крупнов[8], О. С. Павлова[11].


Источники
  1. Кодзоев, 2000, с. 118—120.
  2. 1 2 О границах и территории Ингушетии, 2021, ЦГВИА ф. ВУА, д. 6164, ч. 93, лл. 1-23.
  3. 1 2 Военно-статистическое обозрение Российской империи // Кавказский край, 1851, с. 137.
  4. Волконский, 1886, с. 54 «Ингушевское племя состояло из следующих обществ: кистинского, джераховского, назрановского, карабулакского (впоследствии назвавшегося галашевским), галгаевского, цоринского, акинского и мереджинского; все эти общества вместе имели свыше тридцати тысяч душ.».
  5. 1 2 Пантюхов, 1901, с. 2.
  6. 1 2 Ковалевский, 1914, с. 150.
  7. 1 2 Мартиросиан, 1928, с. 12.
  8. 1 2 3 Крупнов, 1971, с. 37.
  9. Волконский, 1886, с. 54.
  10. Горепекин, 2006, с. 14.
  11. Павлова, 2012, с. 34.
  12. Горепекин, 2006, с. 23.
  13. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 147.
  14. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 151.
  15. Робакидзе, 1968, с. 88.
  16. Бекова А. И., Дударов У. Б., Илиева Ф. М., Мальсагова Л. Д., Тариева Л. У. Ингушско-русский словарь / Тариева Л. У.. — Нальчик: ГП КБР «Республиканский полиграфкомбинат им. Революции 1905 г.», 2009. — С. 854. — 983 с. — ISBN 078-5-88195-965-4.
  18. К ингушской терминологии: термины «район», «город», «улица». // Материалы научной конференции, посвящённой культуре и истории ингушского народа «Галгайче—Хьо—Со—Моцаге—Даимле» : Научный журнал. — Назрань, 1999. — Вып. 1.
  20. История народов Северного Кавказа, 1988.
  21. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 146.
  22. Долгиева, Картоев, Кодзоев, Матиев, 2013, с. 142.
  23. Газиков Б. Тутаев А.: Князь // Сердало. — 1997. — № 83, 85-89.
  24. Дахкильгов, Танкиев, 1991, с. 26—27.


Литература

Ссылки
Downgrade Counter