Меню
Главная
Случайная статья
Настройки
|
Яриды, Йариды (узб. Yoriylar; узб. Yorbekxoniylar) — узбекская правящая династия, которая существовала в 1658—1869 годах в Бадахшане; средневековая мусульманская династия правителей, основанная Ярбек-ханом Самарканди
Яриды формально признавали верховную власть узбекских правителей Балхского и Бухарского ханств
Содержание
Происхождение династии
В XVII веке в Бадахшане возникло владение во главе с династией, основанной Ярбек-ханом Самарканди, который происходил из самаркандских сеидов. Его отец Шах-бек, и дед, Мир Захид будучи религиозными просветителями переселились из Самаркандского Дахбеда в Бадахшанский Яфтал, осели там и приобрели себе учеников-последователей — мюридов[1]. Правители династии носили титул Мир, сокращённое от титула Эмир[2]. Представители этой династии ещё в XIX веке утверждали, что они также происходят от Александра Македонского[2].
Ярбек-хан Самарканди, назначенный наместником в Бадахшане в начале XVII века и выдвинутый бадахшанцами эмиром в 1658 году в противовес власти катаганских узбеков, а также его потомки признавали формально верховную власть узбекских правителей Балхского и Бухарского ханств[3][4]. По этому поводу академик В. В. Бартольд писал следующее:
После распадения узбекского ханства в конце XVII в. в Бадахшане правила особая династия миров (эмиров), основателем которой был Яр-бек, строитель нынешней столицы Бадахшана, Файзабада; эти узбекские князья также считали себя потомками Александра Македонского[4].
Яриды — узбеки по происхождению и исповедующие Ислам являлись суннитами, как и их предшественники — Шейбаниды и Бабуриды[5]. Суннизм, вместо исмаилизма, привели в Бадахшан Шейбаниды в XVI веке, а Яриды закрепили его в качестве господствующей идеологии[6].
Возвышение династии
Отсутствуют какие либо данные о возвышение династии и расцвета их государства. Имеющиеся источники по истории Бадахшана относятся к более поздним временам, в основном к XIX веку и началу XX века. По данным Шохуморова, они были написаны либо по заказу англо-афганских чиновников, либо по просьбе русских и, так появились на свет «Тарихи Бадахшан» Санг Мухаммада Бадахши и Фазалибека Сурхафсара, «Тарихи Бадахшан» Охон Сулаймана и Шахфутура, «История Шугнана» Саид Хайдаршо Муборакшозода и другие. В этих источниках отражены в основном только политические интриги, связанные с частой сменой ханов и их кровавыми преступлениями в собственной стране, но ничего не сообщается о подлинной истории и культурной жизни народа[7].
Конец династии
Присоединение мелких узбекских ханств Южного Туркестана к Эмирату Афганистан началось в 1850 годы, когда при всесторонней поддержке англичан эмир Дост Мухаммед-хан покорил Балхское ханство и назначил своего сына Мухаммеда Афзаль-хана наместником новой провинции[8]. Он, в свою очередь, расширил границы своих владений за счет покорения Кундузского ханства и оттуда неоднократно предпринимал набеги на Бадахшан, где в то время правил мир Джахандар-шах (1862—1869) — последний из потомков мира Ярбек-хана Самарканди. Джахандар-шах не хотел терять власть и портить отношения с Мухаммед Афзаль-ханом и согласился платить дань афганскому эмиру в размере двух рупий с каждого дома и передать ему копи рубина и бадахшанского лазурита, что было давно в планах всех предыдущих правителей и наместников Балхского ханства[9].
После того как Шир-Али-хан в 1869 году одержал победу над своим противником Абдур-Рахман-ханом и заставил его бежать в Среднюю Азию, он объявил себя эмиром Афганистана и приступил к налаживанию «добрососедских» отношений с Бадахшаном. С этой целью он женился на дочери Джахандар-шаха и подарил ему несколько тысяч рупий. Позже к нему направил посла с пожеланием сохранения прежних обязательств на счет дани. На это Джахандар-шах не согласился и ответил категорическим отказом. Тогда афганский эмир начал искать пути избавления от непокорного родственника. При прямой военной поддержке афганского эмира племянник бадахшанского мира Махмуд-шах сверг своего дядю в 1869 году и объявил себя правителем Бадахшана, обязавшись платить афганскому эмиру 15 тысяч рупий в год. Свергнутый Джахандар-шах поехал к своему зятю Юсуф Али-хану — правителю Шугнана, который был женат на его дочери, с надеждой получения помощи в восстановлении утраченной власти, ибо Джахандар-шах когда-то посадил на шугнанском троне Абдурахим-хана — отца Юсуф Али-хана. Из Шугнана он предпринял отчаянные попытки вернуть себе трон, но все они оказались тщетными. Более того, это расценивалось англичанами как «попытка вмешательства во внутренние дела Бадахшана»[10].
Таким образом, упразднив Бадахшан как самостоятельное государство, его насильственно включили в состав владений эмира Абдур-Рахман-хана, а Джахандар-шаха объявили вне закона. Поэтому он был вынужден попросить политическое убежище у русских и в 1872 году перебрался на русскую территорию, где ему был определен для жительства город Учкурган в Ферганской долине и было пожаловано годичное содержание в размере 1500 рублей. Русские категорически отказались оказать ему какую-либо помощь в деле возвращения его владений, не желая нарушать дипломатических отношений с англичанами. Это наглядно продемонстрировал тогдашний министр иностранных дел России А. М. Горчаков в своем спец-отношении от 24 января 1872 года к английскому послу, где говорилось:
|
|